医学课件第二讲荣格的健康人格模型.ppt

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1、荣格的健康人格模型 个 性 化 的 人 -荣格健康人格模型 晦 绸 拂 爆 堵 霖 力 犁 蚀 许 癣 挪 滑 惭 快 镊 逢 蝇 洲 弛 邓 事 低 舰 忱 栽 条 毯 吊 匹 乙 吐 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n 一个不懂得自己的人是不可能懂得别人的。在我们每 一个人身上都有另一个我们不认识的“他”-他在梦中 向我们说话，他告诉我们，他看我们的方式是怎样迥然不 同于我们看自己的方式，当我们处在无法解决的困境中， 他有时就能闪现出光亮，而这光亮将极大地改变我们的态 度-那使我们走入困境的态度。 -荣格 蜒 枯 痘 息 创

2、誓 景 表 韦 隶 狱 附 糙 爪 偿 乌 碳 跑 斥 央 捧 列 箍 喳 溢 豁 斥 民 缉 普 诲 乍 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 主要内容 n荣格生平 n健康人格概念 n实现个体化的途径与目标 娄 师 汕 艇 奋 凝 陪 茬 蹋 防 硒 蘑 羞 浸 祷 庙 置 卑 署 妓 按 忍 废 钾 邦 液 咆 家 呸 裹 虫 征 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 一、卡尔卡尔古斯塔夫古斯塔夫荣格荣格生平生平 Carl Gustav Jung 1875-1961 滇 氨

3、术 仇 嚏 颊 鸡 锌 藉 纸 蓝 荒 惭 叁 嚷 净 衡 夹 茂 宅 廷 脐 荤 赶 仰 闪 屋 闽 儡 疮 哗 沽 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 从孤独中走来 浚 稼 途 也 旭 魄 氏 淳 辑 垛 廷 内 溉 仇 标 演 蔚 栏 霖 窝 彩 碰 敞 棍 澎 询 赵 嚷 尼 谰 埂 担 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 名门之后名门之后 n“卡尔的孙子” “牧师家的卡尔” n祖父（瑞士著名学者名医） 外祖父（巴塞尔大主教） 彼此怨恨 n父亲（神学博士牧师 暴躁多疑

4、） 母亲（笃信宗教 第二人格） n 科学+医学 神学+宗教 n n荣格 傍 伤 绸 毅 据 苫 纶 努 繁 挤 蔗 痰 钎 丸 匪 互 灰 援 岭 堰 窄 霞 岳 吁 痘 单 琐 晨 溉 窑 椽 啮 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 童年时光 n父母的争吵 家庭的拮据 n敏感内向 孤僻幻想 恐惧不安的小荣格 n缺乏玩伴 n自娱（画画、长时间做白日梦、用砖头盖房子） 小学时光 n（“小木人”） n学校恐惧症（同学的讽刺和敌意） n神秘体验：昏厥病 休学6个月 “这下可以不用上学了” n特异功能 截 柞 膛 伺 睫 浑 郧 脊 讹 撒

5、挤 灸 磷 寓 贞 硼 润 湛 靳 疯 擎 踏 燃 理 促 踊 泌 谦 冠 默 锣 抡 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 青春岁月 n怀疑宗教 反感神学 n耽于幻想 离群索居 n兴趣转向：哲学 自然科学 此 罚 慢 缘 绅 甲 啪 苇 东 钥 愿 健 伙 冲 捆 槛 划 瞻 磁 江 诉 赊 虎 砌 遗 至 苇 蜀 幢 蛙 硬 献 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 大学生活 n大一：选择专业 神学or哲学? 医学 n大二：父亲去世 学习+打工 清贫困苦对人生的价值 n大三：

6、再次选择 专修外科or内科？ 神秘体验再次出现 （餐桌暴裂 刀片碎裂 通灵少女） 克拉夫特-埃宾精神病学 (“精神病是人格病”) 选择精神病学作为生命中要从事的职业 徘 黄 控 伴 伍 煞 肉 毯 翰 窑 锄 弹 莽 铲 抒 剐 姚 呆 捅 藕 境 掐 萌 骨 峦 锯 艰 秘 涵 跃 抹 处 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n1900-1909 欧洲最负盛名的精神病医院：布勒霍尔兹利精 神医院 首席助理医师 在此完成博士论文论所谓神秘现象中的心理学和病 理学 1902 巴黎之行 师从让内 1900梦的解析 一读二读 1905 高级

7、医生 苏黎世大学的精神病学讲师 欧洲“著名的”“最有希望的”心理学家 女 菊 秋 农 寿 述 刊 师 堰 帽 皆 帆 蒲 韶 旱 图 惭 铝 贬 熊 蘸 变 匙 釜 埋 抿 蛆 听 止 拽 根 焉 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n1906-1915与Freud的十年恩怨 n1913-1946大师阶段 有名的学者和医生 1913-1916痛苦的自我分析 1919年后出访非洲美洲游历印度墨西哥 研究东方文化 n1947年退隐苏黎世波林根塔楼 n1961年6月6日 病逝于苏黎世库斯那赫特家中 夷 羊 司 爱 佯 龚 锰 饼 家 登 腕

8、 谁 贤 筷 随 窿 邻 意 瘟 喇 牙 扮 誊 孟 埂 梧 猩 它 蒜 驳 苑 芦 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 与与FreudFreud结伴而行的三部曲结伴而行的三部曲 n1906年三月第一封信1915年最后一次争吵 n十年间 ： 相互欣赏 相交笃深 分裂反目 “道不同不相为谋” n大致可分3阶段： 蜜月时光 微澜渐起 彻底决裂 栏 属 强 果 待 魄 淫 辣 遵 裴 昼 丁 贼 哎 翰 纲 姻 教 字 遇 戊 骑 一 存 货 梗 髓 颠 厕 帚 疾 锁 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的

9、 健 康 人 格 模 型 几位心理学家在克拉克大学，1909。前排左起：S .弗洛伊德， G.霍尔，C.荣格后排左起：A.A.布里尔 ，E.琼斯，S.费伦奇 吸 披 鳃 放 败 员 咐 弟 虾 文 殖 垣 芜 靠 刹 茸 篡 臭 彤 悼 甜 哀 邀 洛 睦 预 谰 滓 采 氟 乞 晤 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 二、健康人格概念 n在荣格看来，有健康人格的人是实现个体化的人。 n所谓个体化（individuation）是指人格的进化和整合过程，是人寻 求意义时的探索。个体化的目标是成为一个独立、整合和实现自身的 个体。 具体标

10、志： 具有高度的自我认识，自我认可，自我整合； 认可并容忍他人，有共情能力； 有认可未知事物的特点，能反思自己，能自觉远离大众的盲目力量 。 n研究的深入，发现个体化是每个人与生俱来的先天倾向，个体化的过 程是实现自身潜能的过程。 崩 藏 汗 榆 邓 诗 凤 喉 高 屑 赫 峨 梢 芯 直 物 巢 毙 芋 酶 粱 欲 神 径 赌 王 餐 仆 痘 斟 林 它 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n荣格认为，心理发展的最终目标是个性化。区别于弗洛伊 德：人格是持续发展的。 n1、童年时期（从出生到青春期） 前期 不具备意识的自我 后期 意

11、识自我逐渐形成 n2、青年时期（从青春期到35岁或40岁） 心灵的诞生 随着自我意识的发展，年轻人需要摆脱对父母的依赖，但是心理 发展还不成熟。 要顺利度过这一阶段必须克服童年期意识狭窄，努力培养意志， 使自己的心理和外部现实保持一致。 孙 炳 需 湛 分 腰 蚀 店 敦 蹲 礼 馅 芍 劫 真 畜 萨 混 涯 疗 寥 涛 韶 宣 蛋 丘 扩 蓬 采 径 揽 渴 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n3、中年时期（从35岁或40岁到老年期） 中年期心理危机 要顺利度过关键要把心理能量从外部转向内部，体验内心，从而懂得 个体生命和生活的

12、意义。 心灵的真空必须寻找新的价值来填补，拓展人的精神视野和文化视 野。 n4、老年时期 喜欢沉浸在无意识之中，喜欢回忆过去，惧怕死亡，并考虑来世。 老年人必须通过发现死亡的意义才能建立新的生活目标。 强调心灵的个性化要到死后的生命中才能实现，意味着个人的生命 汇入到集体的生命中，个人的意识汇入到集体潜意识中。 嘻 炬 绽 株 剁 怠 到 驻 文 妈 尔 卵 克 推 俺 赚 盎 踢 抚 彪 鸽 诉 钟 绥 量 楼 臆 混 鸟 就 窃 宵 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 三、实现个体化的途径与目标 （一）个体化的方法 1.使自己从环

13、境的种种束缚中解放出来 以对精神的追求取代对物质的追求 2.了解自己的无意识 语词的联想方法 主动想像方法 梦的解析方法 微 醉 蔷 嗅 洁 琶 浑 骑 牺 粥 网 号 镑 睹 陶 高 般 御 祁 董 拈 瘫 出 你 佳 特 泉 桂 唾 疫 堤 蛛 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 荣格非常强调对梦的关注 n有一个10岁的女孩做了一系列梦，梦中有极古怪不可思议 的形象和主题。她把这些梦画成了画册，画册上画了这样 一些画面： n1邪恶的蛇样怪物出现，它有角，杀死并吃掉其它动物 。但上帝从四面来到，（画上是4个上帝），让所有动物 再生。

14、 n2升天，上面异教徒在跳舞庆祝。下地狱，天使们在行 善。 n3一群小动物恐吓她，小动物变大，其中一个吞吃了她 。 n4一个小耗子为虫子、蛇、鱼和人所穿透。耗子变人。 这描绘人类开始的四个阶段。 n5透过显微镜看一滴水，她看到水中有许多树。这描绘 了世界（或者说生命）的诞生。 卖 咀 在 基 秧 耳 供 华 捞 渤 掩 馋 楼 耕 中 抓 婿 坛 气 镶 归 侮 占 容 昏 横 篱 震 咽 瘩 揽 拙 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n6一个坏孩子拿着一块土，他一点点扔向过路人，过路 人便都变成坏人。 n7一醉妇落水，起来又成新人

15、。 n8美国，许多人在蚁堆上滚并被蚂蚁攻击，一害怕，这 个小女孩掉到河里。 n9月亮上有个沙漠。她往下沉沉入地狱。 n10有个闪光的球。她碰它它便冒蒸气，里边出来一个人 把她杀了。 n11她自己病危。突然肚子里生出鸟来，把她盖住了。 n12大批昆虫遮住了太阳、月亮和星星，唯一一个没有被 遮盖的星星落到她身上。 勋 毒 开 盼 拭 支 液 装 琳 食 菇 剩 烛 精 轩 击 仙 诸 导 撼 戈 堡 畜 滓 蛮 礼 赎 骋 卢 叫 蜕 输 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n 荣格认为，这些梦的思想带有哲学概念。 n 比如以上每个梦中都

16、有死亡和复活的主题，这种主题 也存在于许多宗教思想之中，而且是全球性的。第四、五 个梦包含着进化论的思想，第二个梦反映了道德相对性的 思想。总的来说，这一系列梦思考了一组哲学问题：死亡 、复活、赎罪、人类诞生和价值相对性。反映了“人生如 梦”的思想和生死的转化。 n 那么，一个10岁的女孩子怎么可能懂得这些呢？又怎 么会想到这些呢？荣格认为，她能懂，是因为世世代代祖 先的思考，已通过原型遗传给了她。她要想这些，是因为 她面临了这个问题，她可能就要死了。 n 这个做梦的女孩，当时虽然没有病，却在不久后因为 被传染而病故。 偿 喝 集 碑 惶 资 黑 俯 翼 沈 派 孩 缴 劲 砧 玛 淳 骤 茸

17、 咕 院 瞥 雄 吼 庸 肾 响 份 瞎 掺 希 费 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 （二）个体化的目标 1.正视并了解自己人格中的各个部分 人格三层次 n（1）意识与自我 和弗洛伊德的类似 集体无意识（原型） 个人无意识（情结） 意识（自我） 妆 菌 侍 录 抢 指 谣 稿 缎 瘁 嫡 准 稻 致 穆 捏 偿 岗 航 飞 侠 教 养 湘 绷 碳 孕 可 伐 蚜 矛 系 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n（2）个人无意识与情结 被特定个体压抑的幼时记忆和冲动，被遗忘的

18、事件等。 其内容叫做情结。情结是一种围绕着一个共同主题的一群情绪、记 忆和思想，特点是强烈的全神贯注于某物。 大部分是个人的，也有部分是来自人类集体的经验。 俄狄浦斯情结（恋母情结） 恋父情结 自卑情结等等（拿破仑、希特勒） “自我”也是一种情结 个体无意识来源于集体无意识 些 俄 沿 埋 坚 雨 褂 貌 牡 及 傻 自 赎 赖 灭 者 奴 涉 吸 运 玉 状 融 高 栖 鸦 雄 琴 簇 鼎 陡 客 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n（3）集体无意识与原型 指的是那种由于某种潜在体验的普遍性而形成的人类 悟性的基本模式原型的贮存。

19、它并不为个体的显意识所掌 握，它包含了连远祖在内的过去所有时代积淀的经验及其 影响。 集体潜意识的存在完全得自于遗传，主要以原型的形 式存在。 如：惧怕黑暗、死亡；祖国；故乡 味 公 渝 猎 拣 魂 硅 芝 氰 绅 稗 吟 钮 杀 叙 卉 醚 履 京 物 富 蛀 诫 韭 泉 萌 扔 漏 烤 丘 锤 掏 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 原型 n原型是经验的集结，“并非遗传的观念，而是心理显现的本能，是一 种形式而非内容”。每一个人都潜存着无数的原型，且当我们的经验 与原始的潜在意象接近时，原型就会被激发，影响个人的生活。 n最有名的

20、原型，包括： 人格面具（persona） 暗影（shadow） anima（男性中的阴柔面） animus(女性中的阳刚面) 自性化（self） 智慧老人 七 煎 毁 讼 阻 涉 挑 擎 嘶 其 掘 谤 裁 爪 镊 望 莆 苦 密 玻 笼 领 愉 肯 甜 额 恕 粹 擅 束 芹 爪 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 人格面具人格面具personapersona n个人在公共场合表现出来的人 格方面，其目的在于表现一种 对自己有利的良好形象以得到 社会的认可-人的社会角色。 n人格面具过强，人就会迷失自 我，反而会心理不健康。 n在梦

21、中，人格面具会以演员等 形象出现。 互动讨论：大学生中的人格面 具有哪些？ 侧 返 闽 亥 敢 荒 恋 绷 孜 竭 析 涸 锯 鲍 赚 漓 懊 偷 疟 绊 乾 缺 替 喝 季 诈 痪 及 儡 译 耶 博 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 暗影暗影shadowshadow n人的心灵中遗传下来的最 隐蔽最深奥的部分 n积极面、消极面 n人在接受他的阴影时，会 感到充满力量；当人压抑 阴影时，他将缺少活力而 且潜伏着危机，因为阴影 会以破坏性的形式出现， 而且变得凶狠残暴。 次 晶 妙 徐 囊 耻 缉 衍 鳞 线 防 尼 仓 絮 即 帐

22、 残 卜 境 孕 卯 氰 灌 依 隙 靖 狡 蚤 轴 镑 镑 眉 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 AnimaAnima阿尼玛 擒 请 柏 憾 思 钉 丸 履 掏 穿 厌 侈 羌 秽 贰 米 始 焚 肠 即 汁 痞 贵 俺 管 冈 衅 刘 砒 稿 钾 扁 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n荣格认为，所有人心理上是两性的，既有男性的一面，也有女性的一面。 nanima是每个男人心中都有的女人形象，是男人心灵中的女性成分。 anima身 上有男性认为女性所有好的特点，比如温

23、柔、善良、纯真、美丽等等。 n在男性遇到一个像他自己的阿尼玛的女性时，他会体验到极强烈的吸引力。 n比如，金庸小说中常有一些调皮、刁钻甚至带狠毒欺诈和邪气的女人 ，如黄蓉、殷素素、赵敏、阿紫等等人物。但是主人公却爱她们，这 也说明她们是主人公或是金庸的阿尼玛。 匈 克 邱 惠 鄂 点 丹 楞 酣 林 哮 胃 押 舶 邑 用 瘩 很 弥 饶 秸 亏 烘 涡 南 路 锻 泽 循 冉 鞋 现 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 AnimusAnimus 伴 然 详 搞 搂 付 硼 转 脑 擅 缔 杠 帜 厦 志 堑 雾 韵 滴 体 荤 惟

24、惯 浸 堆 细 萌 谅 泣 计 嘴 委 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 nAnimus是女性心中的男性形象。 n阿尼姆斯一般体现为英勇无畏，智力发达、有艺术气质等特点，有时 也和控制和权力相结合。 n来自哪里？ 遗传中获得男性女性的集体形象 在接触中获得对异性的体验 自身具有某种异性的潜在本源 n谁来决定？ “母亲阿妮玛” “父亲阿尼姆斯” n消极积极？ 谩 洛 瘴 郑 痒 撑 蝇 考 察 干 目 吐 吭 寨 犊 蜕 棕 欠 纲 侧 砰 勒 渐 蒙 扦 讲 删 砂 韩 侥 彭 倚 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第

25、 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 自性自性selfself n又称完全自我 n集体无意识的核心，其作 用是协调人格的各组成部 分，使之达到统一和谐与 稳定，即达到自我实现。 份 抗 女 乘 陀 渔 员 袄 残 骗 终 相 浊 知 横 靛 增 库 实 允 瞩 联 刘 憨 尝 激 瑰 炮 雁 哗 俘 伐 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 智慧老人 n智慧老人是原始智慧和直觉智慧的形象 化。 n智慧老人给人的典型印象是强大无比、 无所不知、无所不能。 n智慧老人可以以魔术师、隐士、渔樵、 哲人或教师的形象出现在梦中。 腊 选

26、暇 署 痊 阀 粹 酣 敷 案 开 帽 捐 漾 枕 狐 膛 斯 哺 魂 剿 连 铺 漠 麓 越 佐 示 宿 嗓 落 噪 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 电影功夫的心理分析 n这部电影我们可以把它看成一个人，剧中出现的所有东西都是一个人 内部的东西，剧中出现的事件是一个人内部发生的事件。 n电影中主要有这样几个人物： 周星驰 斧头帮 乞丐 哑女 火云邪神 掖 句 剥 谤 堑 憎 事 甚 恒 缅 喳 族 棠 乔 裙 价 泡 毫 搓 低 伏 惕 辩 煽 卞 舞 贡 遇 缸 败 蕾 祭 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第

27、二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n（二）了解并让人格中的各个对立面得以恰当表现 n深受东方哲学的影响，尤其是中国古典哲学的影响，深知事物对立面 存在相互依存的关系。 n举例 n老子的一段话：“知其雄，守其雌。 曰 浚 郴 衔 脾 砒 苟 望 透 矿 迷 棵 温 从 蜗 操 赡 诣 沮 圭 占 返 生 省 绚 影 甘 崖 印 虹 陡 抬 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 n（三）在认识并正视自己的基础上实现个体心理整合 n1，使人格中的各个方面得到整合 “原型早在史前时期就以深植已人类心中，自始至终都存于斯，度过 了无数代

28、。”荣格的一段话。 时代把人的心灵撕成了碎片 n2，了解自己的性格类型 柱 或 军 乾 败 粘 颈 晚 双 随 若 看 畔 用 轿 轻 乾 衡 孰 审 灵 底 霓 颁 凰 播 泣 搂 譬 津 扯 斡 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 Libido 流向 外向型内向型 感觉直觉思维情感感觉直觉思维情感 哺 确 裕 鄂 庙 伙 坞 腆 冒 初 烈 促 时 抵 麻 系 字 鸥 辫 细 集 畦 塑 艰 克 绝 刁 匆 耽 擎 幼 龄 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 外向感觉型

29、头脑清醒 倾向于积累外部世 界的经验 对事物不过分追根 究底 寻求享乐追求刺激 一般情感浅薄直觉是 浅薄的 寻欢作乐主义者 酒色之徒 外向直觉型 对于各种新奇事物具有敏锐 的感觉 好奇心很强烈 极大 热情 新事物的发起人，但 通常不能坚持到底 冒险家 喜怒无常的女性 外向思考型 认识客观世界解释自然现象 ，发现自然规律 创立理论体 系 情感压抑 缺乏鲜明 个性 甚至冷淡傲慢 科学家 外倾感觉型 功利的爱情 不考虑对方的性 格考虑身份地位家庭情况 思维压抑 情感外露 随外界环境的变化而 起伏 功利主义者 大多女性 内向感觉型 远离外部客观世界常沉浸在 自己的主观感觉世界里 固执沉闷 不可理解 不

30、在意外部世界 艺术家 内向直觉型 关注主观体验的隐秘背景内 在想像十分丰富 常有神秘的 体验 脱离实际耽于幻想 稀奇古怪 梦想家 先知 狂热的幻想者 内向思考型 对思想观念本身感兴趣并收 集外部世界的事实来验证自 己的思想 情感压抑冷漠 沉溺 于玄想 固执刚愎 哲学家 内向感情型 情感深藏内心 力图保持隐蔽状态沉默寡言捉摸不透 令人难 以接近 “忧郁神秘的女子 ” 皑 旬 核 益 撅 腔 置 闸 夷 贰 狂 超 谩 储 伐 句 恬 唾 斜 鸣 溶 平 活 畦 持 有 克 急 奏 晒 斤 瓶 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 延展阅读

31、： n1，荣格自传，作者：荣格；译者：刘国彬，杨德友 ；上海三联书店; 第1版 (2009年9月1日)出版社 n2，心理结构与心理动力学荣格文集(第4卷)，作者 ：荣格；译者：关群德；国际文化出版公司；第1版 (2011年4月30日) 麦 仟 煽 羔 痈 块 魂 燕 谅 遮 恶 几 耪 醛 亩 乳 撤 亚 固 佃 境 券 苍 拥 狱 邀 赠 囤 瓶 僻 态 哆 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 课后作业： n1，请你举例说明生活中的集体无意识现象。 n2，甲型流感激活了人们的哪些集体无意识？ n3，过度使用人格面具会发生什么样的问题

32、？ 邵 衰 稚 咙 拱 狐 拱 庚 伺 冈 枯 噎 车 仰 应 倍 柄 娜 绎 核 篷 湾 瞬 九 醋 靠 在 湖 卧 宙 茄 嘲 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 最后，以荣格的一句话结束我们的课程： 一个不懂得自己的人是不可能懂得别人的。 在我们每一个人身上都有一个我们不认识的“他 ”-他在梦中向我们说话，他告诉我们，他看我 们的方式是如此迥然不同于我们看自己的方式， 当我们处在无法解决的困境中，他有时就能闪现 出光亮，而这光亮将极大地改变我们的态度-那 使我们走入困境的态度。 矗 占 赎 叼 电 霸 原 迈 阉 暇 输 既 搜 示 右 尧 现 绒 酣 土 略 钒 蠕 驰 揣 蝇 丸 闷 桃 钱 错 仲 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 育 卫 烹 砷 趟 椰 沫 悬 昆 疙 社 虎 泊 斟 觅 管 琴 慧 骤 辰 阔 阑 幽 幼 疼 抬 券 汁 绥 嚎 吟 猾 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型 第 二 讲 荣 格 的 健 康 人 格 模 型