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1、体育人类学读书报告我读的这本书是高等教育出版社在 2005年出版的，由胡小明和陈华主编的。 胡小明，男，四川涪陵人，土家族。体育人文社会学专业方向。毕业于成都体育 学院，长期深入中国西南边陲羌、藏、彝、苗等少数民族聚居区考察传统游戏， 并多次赴海外从事学术活动。陈华,又名陈琦元。广州中山大学人类学系副教授， 体育人文社会学博士。这本书一共分为六章，分别是绪论、体育人类学的理论与 方法、人类的发展阶段与体育的形成、民族体育与文化、竞技与人类学、体育与 人类的发展。体育人类学是从体育的角度去研究人类全面可持续发展的一门学科。要了解体育人类学就必须了解学习人类学。只有在了解人类学的概念、定义、研究内
2、容、 理论流派沿革及应用分支学科发展的基础上，才能对体育人类学有较全面的了 解。作为体质人类学和文化人类学的结合点，它揭示和分析人类与体育相关的因 素，综合研究人类的体育问题。它从人类发展的漫长过程中研究体育的一般规律 及其在理论上表现的具体形式，揭示体育过程的内在结构，在不同形式的体育过 程和与之相似的社会现象中寻找共同的规律。体育人类学的主要研究对象包括： 体育原理，以建立全面认识体育的新视角；民族体育，以深挖和弘扬人类传统文 化遗产；竞技，以摆脱单纯追求人体极限的误区；定位和标示，以把握未来人类 体育的发展轨迹。体育人类学是运用人类学的理论和方法，对人类有关体育的文化活动进行研 究的一门
3、学科。体育人类学包括以下主要研究领域（1）从人类学的角度，研究全球不同文化和社会、传统和现代的体育竞技和运动休闲娱乐行为，各种体育参与者使用话语表达的特点及其社会功能， 探讨 在体育交流中如何增进对不同文化、不同种族间的相互尊重和理解（2）根据考古学、体质人类学、文化人类学和语言人类学所发现的材料，从人类进化、迁徙和交流的角度，研究各种体育运动的起源、进化、发展和传播；（3）将体育或身体文化看做是文化体系中的一种要素，研究体育与其他文 化要素之间的相互关系、体育与人类生存环境之间的关系、体育在提高人类生存 适应性方面的作用等；（4）探讨在不同文化传统、不同自然环境、不同经济发展水平地区的体育
4、和经济发展的问题；研究不同种族的人类群体在生理、体型和运动能力上的差异， 如何让选手参加适宜的比赛并提高竞技运动水平；（5）研究不同种族、不同年龄、不同文化背景人群的体育、竞技和身体娱 乐活动，利用全球丰富的传统体育和现代体育资源，促进体育与人类的同步发展。这本书印象最深的一节是第四章的第四节， 从民族体育到奥林匹克竞技。民 族体育是当代世界流行的国际体育之母。 但是，当代国际体育一旦形成并在世界 各地广为流传，便表现出与各民族传统体育之间的种种差异， 进而产生冲突、消 长、生灭、融合、共存等种种复杂的情况。西方文化带着一种“唯我独尊”的优 越感，无视其他民族文化包括民族体育的价值，并且蛮横地
5、剥夺其生存的权利。 在初始阶段，民族体育抗拒西方体育，是试图摆脱其征服。一些民族传统体育活 动随着民族本身的衰亡而衰亡，另一些民族的传统体育活动也陷入艰难困境之 中，他们在社会生活、尤其是在城市生活和教育中的影响急剧削弱。为何近现代体育主要是西方体育在国际体坛占统治地位？原因很简单：体育文化可以借助强大的经济杠杆向生产力欠发达地区渗透。 率先进行工业革命而获得巨大效益的英 国以及紧随其后的德、法等国，把自己的文化推向世界。而初期处于被动接受状 态的美国，待自己强大以后，体育文化随经济地位提高而倒灌输出，如篮球、排 球等运动项目风靡全球。奥林匹克是西方文化的产物。而东方各国民族传统文化 缺乏发展
6、契机，只能够被动接受。而第五章中还针对人类的种族、 文化、性别、生存环境等差异对其竞技水平 的影响。在体育和竞技中对人种、种族和种族问题的研究，以及对训练和比赛的 环境、性别等问题的研究，正处于兴起阶段。分别从肤色，形态，环境等因素解 释了正是高水平竞技的成绩和记录中产生明显的差异的根源。世界上既有人种差异存在，就必然有形形色色的种族问题产生， 体育人类学有助于认识和理解种族 差异，发掘各人种身体活动的巨大潜能，使人类整体走向健康。这本书的最大特点是绪论一章对于体育人类学是门交叉学科， 对人类学以及 人类学的理论流派进行了详细的介绍， 没有开门见山的讲体育人类学，这样就有 一个循序渐进的过程，由人类学慢慢的渗透到体育人类学，使得下面的知识很容 易接受。以上就是我的读书报告。欢迎下载学习好资料