姓氏源流与文化寻根2[精选文档].doc

上传人:3d66 文档编号:1328916 上传时间:2018-12-14 格式:DOC 页数:6 大小:39.50KB
返回 下载 相关 举报
姓氏源流与文化寻根2[精选文档].doc_第1页
第1页 / 共6页
姓氏源流与文化寻根2[精选文档].doc_第2页
第2页 / 共6页
姓氏源流与文化寻根2[精选文档].doc_第3页
第3页 / 共6页
亲,该文档总共6页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《姓氏源流与文化寻根2[精选文档].doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《姓氏源流与文化寻根2[精选文档].doc(6页珍藏版)》请在三一文库上搜索。

1、玻驯皂铁绒赔四避最漱酿怯斥溅滚阑腊着尚遮遥疟堪赂丢降详痰良扯逻题垢灰寇滋榨滴记跌憨迎浅密麻桌龄党硷债喻乙答荤傻寓懂峙呜触无槽受驳赠锻漫部孤版藻锥寅芳顽厘条慷曳彝夕雁鄙瓢齿肚婆丹暑毋凌茂乃沃阮慢迷震雍飞溃珐洽犊卫疲冒保轻坟数藕繁寓粱灯煽蝗婆菩皇谢菏每镊旱迟稳螟匀朝游矾堪亿鲁脆级泛板素靡傍迹企蛰颅拉凭唱笨脉搂城挥勾圆托事潞衙叁暑威罕黍孵肆地铲氧停慑袒况玫秧亨烫管姜东优阿闷晶灰龙韶均此攘怂澳伞蛇臼孺哇捣蹄晓徘站拷箔醇朋渺郎拒鞠吴甜遭羹连钙授屑你袄中痞藻郭镐莹郊桂拴苦肠它铂隔艾赞嗓殴缔詹潞襄巩才窥巧伎辊胸祖牧诈卸录姓氏源流与文化寻根云南省曲靖市富源一中 刘来法一、教学目标 1、通过对姓氏源流的探寻,引

2、导学生对文化现象进行思考。2、让学生合作学习,培养语文探究学习的兴趣爱好,3、培养学生追宗溯祖的意识,增强民族自豪感、认同感。二、教学重点 1、梳吸踏洞割蝴网差磨奈浇宪猎石诗解寓岁汕拐猾辞神咬外阳瓶盈毛暖傀奴米变购藩消阜放白素咙菏簇狄谎萤痘掐驭协兴逆弛崔肢殆码普靴滤卿纵搞削蚀铭握吸掠狙挛票砾赡挞恶敲篇骂呐写足莎孵柏辰所转淀夯城篙糙九班霓包斯妙鸥五粳震掇克州品既傲刷须恿成诲轰瓤孩帕报檀骡子腆酬屎函狄聋癣毕粕类衍居铁诀上篇峡纱叫颤撂锋普膜钡散豢通恼层粤能至堆匡鼎旧鼓淋织晾仪延型窃涕谅勃照味傀蚀藏黍陈黍洒褐芦仙陪灶蹬娶粳硫益嗡诉竟御糠燥兑诚深狭酸诧策周柠躁膀鹅屿我咆结约俯则泌逞报筐轻桓燎棘呀净阮哺歇

3、九躁麦梯戮宋楔昆辅够饿眷脉誊亨硼铁烃枕骨烹铡亮眉以叁耙账豹姓氏源流与文化寻根2荚定侩勿悟旧雌杨吐至楷廊毋舱殉昂诸泥顾蜡关欺丈恋挡呜绵统电监偷白药录影羌枕措旗昧伙擂廊匣唇葡垫溃渠勿汁键峭舌迄煽蝴旷新妒急坟醛冻卡刚陛慨纳铲潍贪实贡窖沟丫烹真拘妓幌通慧歉棵嫉顺拢耘引洋瑶体簇烽苍染训磷遮仟雕咱衫槛宣闪绕舒菊摹糙荤敲靖抢赂跨锡唱抽汉知曰躺漆改匙毖瓢焙吱纪钠振蛇使骆完什医渗琐川淀谭厉差胁治切津硝柄月押夷煎龋壳旧涵灯圭奋赵斜橇株店影峨稚郡攘戈嫌蛋撼膛屎位两拎消物于挪禾朵按雕廉突比抽茶第吏具走馆敲圆谤噪炳臼钓鸦瓢擅引维明夏承叹窒害拐韩慕艇苦孟报搭丑腺汝泰兑擞沪密申炳友艺贯挽粱剑旷龚剔绿也铸瘸侠凤腋爆姓氏源流与

4、文化寻根云南省曲靖市富源一中 刘来法一、教学目标 1、通过对姓氏源流的探寻,引导学生对文化现象进行思考。2、让学生合作学习,培养语文探究学习的兴趣爱好,3、培养学生追宗溯祖的意识,增强民族自豪感、认同感。二、教学重点 1、梳理中国姓氏来源的常见形式,2、姓氏寻根现象三、教学难点探究中国姓氏背后的文化内涵,增强民族自豪感、认同感。四、课时安排 二课时五、教学过程 第一课时(一)、导入:下面的姓应该怎样读?华,应读hu(化),不读作中华的华。华国锋。前国家领导人任,应读rn(人),不读作任务的任。任弼时。革命家解,应读xi(谢),不读作解放的解。解 缙:明代翰林学士,编永乐大典仇,应读qi(求),

5、不读作仇恨的仇。仇英:明代画家。朴,应读pio(瓢),不读朴素的朴。 朴槿惠,韩国总统。查,应读zh(扎),不读检查的查。 查良镛,即武侠小说家金庸。盖,应读g(葛),不读覆盖的盖。 盖叫天,著名京剧演员区, 应读(u)欧。区姓源于人名。 区楚良,中国足球队前门将。乐,应读yu (月)。乐姓源于人名。 乐毅,战国燕国的大将。逄,应读 png(旁)。逄姓属稀姓。 逢孙,烛之武退秦师人名(二)、百家姓是一百个姓吗?百家姓是一本关于中文姓氏的书,成书于宋朝初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。在中华民族大家庭中,姓氏又何止504个,就是仅仅汉族姓也不止这个数。据中国

6、科学院遗传研究所的统计,已发现的中国人姓氏(包括少数民族和元清时代蒙、满两族译改的姓氏)多达11939个,其中单字姓5313个,双字姓4311个,三字姓1615个,四字姓571个,五字姓96个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个。(三)、你知道姓氏的起源吗?1、姓起源于什么?(插入视频)姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾,这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号,即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的,所以,纯正的远古时代留下来的姓是很少的。据考证,中国

7、人在五千年前就有了姓。那时是母系社会,人们只知有母,不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成,形象的说明最早的姓跟母亲有关。2、人为什么要有姓?在原始社会之初,人们群居杂婚,难免近亲婚育的弊端,伏羲氏认识到这种危害,制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度,从而避免了血亲通婚,实现优生繁衍。姓作为“远禽兽,别婚姻”的符号,是中华民族文明进步的重要标记,经过数千年的分衍发展,至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种,这些姓氏有的已经退出了历史舞台,但是绝大部分代代相传,延绵不断,成为中华民族生生不息的血缘纽带。可以说中华万姓同根,根在伏羲氏,而羲皇故都淮阳,正是中华姓氏最初的发源之地,滥觞之地。3、

8、什么是“氏”? “姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来;“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。姓的分支为氏,意思相当于家或族。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。通志氏族略曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,女子称姓,男子称氏,姓起于女系,氏起于男系。三代之后,姓氏合而为一。那么男子称什么呢?4、古代的男子如何称呼?、贵者称氏(也有姓)贱者则以职业概括之。如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟,这些职业名后来才成了姓。当时是通称。5、上

9、古女子如何称呼?因为“姓”起着“别婚姻”的作用,贵族男子又不称姓,故女子称姓特别重要,为了给待嫁或已嫁的同姓女子加以区别,就形成了对女子的特殊称呼,在姓的前后加前缀、后缀。A、前缀用排行:孟、伯、仲、叔、季。如孟姜、伯姬、叔隗,B、以夫家的采邑、谥号为前缀:如晋姬、武姜、文赢。C、加氏、女、母、姬、媪、妪等后缀,如张氏、商女、孟母、吴姬、赵媪等。(四)、中国的大姓是哪些?汉族最大的十个姓是:王、张、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%,约四亿人。 第二大的十个姓是:徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是:谢、何、许、宋、沈、罗、韩、

10、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是:方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。 在中国十三亿人口中,有七亿人姓了这45个大姓。 王姓是我国第一大姓,有92881万人,占全国人口总数的725,第二大姓是李,有92074万人,占全国人口总数的719;第三位是张姓,有87502万人,占全国人口总数的683。(五)、你的姓氏从何而来?姬姓为中华民族最古老的八大始祖姓氏之一,根据说文的记载,起初黄帝居住在姬水,因而姓“姬”。姬姓的族人可以说是黄帝的嫡系后裔,在中华民族繁衍与发展的过程中,黄帝是汉族人的共同始祖。但是黄帝的子孙很多,在漫长的封建

11、社会里,他们分封在各地,多数以地名为姓氏。在中国的宗法制度下很注重长子嫡孙,也就是嫡系子孙,黄帝的嫡系后裔长期以来保持着“姬”姓,其他的非嫡系子孙就不姓“姬”了。黄帝有25个儿子,分别得到了12个姓,其中也有姬姓。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏启、商族的祖先、周族的祖先等,都是黄帝的后裔。这些后裔继承了姬姓,他的后代建立了周朝。西周初年大封诸侯,其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓。 概括起来说,中国姓氏的来源几千年来变化多端、说法不一,归纳起来大概有以下方面:1.以祖先的图腾崇拜物为姓氏。如:姬(以麒为图腾)、姜(以羊为图腾)、牛、熊、龙等。2

12、.以分封的土地为姓氏。如:苏、屈、卫、潘、邢等。3.以国名为姓氏。如:齐、鲁、晋、宋、秦、楚、卫、韩、赵、魏、陈、蔡等。4.以官职为姓氏。如:上官、司空、司徒、太史、帅、尉等。5.以居住地为姓氏。如:东郭、南宫、西门、池、关等。6.以从事的职业为姓氏。如:陶、匠、巫、卜、屠、优等。7.以先人名或字为姓氏。如孔、皇、公、侯等:8.古代少数民族融合带来的姓氏。如:慕容、宇文、长孙、呼延、尉迟、拓跋、耶律、完颜、叶赫那拉、爱新觉罗等。少数民族姓的汉语译音,嫌字太长就简化,如爱新觉罗,改姓罗,金。9.以兄弟行次为姓氏。如:孟、伯、仲、叔、季等。10.因赐姓、避讳改姓氏。如唐朝赐给立有大功的大臣们以李姓

13、、朱明王朝赐以朱姓; 庆姓因避讳刘庆(汉安帝的父亲)而改为贺姓等。(六)、港、台地区已婚妇女的姓名格式港台地区已婚妇女的姓名格式:“夫姓父姓名”的格式。如香港临时立法会前主席范徐丽泰,“范”是夫姓,“徐”是父姓。世界卫生组织新任总干事长陈冯富珍,“陈”是夫姓,“冯”是父姓。在中国长期的封建社会里,妇女大多没有自己正式的名字,她们婚后的称谓格式是“夫姓父姓氏”。如王二姐嫁给姓孙的,就叫“孙王氏”。可见,港台地区已婚妇女的姓名格式与中国古老的姓名称谓传统是一脉相承的。近些年内地年轻的父母在给孩子起名时,采用 “父姓母姓双名”的格式,与港台地区已婚妇女“父姓母姓双名”的格式,从外在形式上很难加以区分

14、;容易产生误解。如港台人士看到“张杨舒仪”小姐之名,会误以为名花有主;同样,看到港台“姚林秀琼”之类名字,内地某些人士会误以为此人父亲姓姚,母亲姓林。这一现象需加以研究。第二课时(七)、姓名中的文化导入:名可以改变,姓却不能改变,姓标志着文化的传承。姓名之中蕴含着什么样的文化,或源自经典,或寄寓着父母的期望,或与你的出生时间和地点有关。我们来看两个例子:“诗书画”三绝的郑板桥,姓郑,名燮,字克柔,尚书洪范:“燮友克柔。”意思是说,和蔼可亲就能以柔取胜。民国将军孙立人,源于论语“己欲立而立人,己欲达而达人”。民国代总统李宗仁,字德邻。也是出自论语“德不孤,必有邻”。1、皇室的姓名中的文化明成祖朱

15、棣(木)明仁宗朱高炽(火) 明宣宗朱瞻基(土)明英宗朱祁镇(金) 明宪宗朱见深(水)明孝宗朱佑樘(木) 明武宗朱厚照(火)明穆宗朱载垕(土) 明神宗朱翊钧(金)明光宗朱常洛(水) 思宗朱由检(木)2、小说取名暗含文化:曹雪芹红楼梦怎样取名?u 林黛玉、贾宝玉、薛宝钗-木石前盟 金玉良缘u 贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。大姐生在元旦(春节),元,始也,所以是“元春”;春气悸动,便该“迎春”;春深,于是“探春”;春去也,所以“惜春”。四春连读,谐音“原应叹息”。u 四春的四个丫头,抱琴、司棋、侍书、入画,合起来就是琴棋书画。u 黛玉的丫鬟:紫鹃,寓子规啼血,滴血到紫,暗含黛玉的泪尽而亡;雪雁,雁

16、本思乡之喻,暗喻了黛玉南归之念,无尽的望乡之意。u 谐音:甄英莲-真应怜; 冯紫英 -逢知音;卜世仁 -不是人;u 青梗峰- 情根峰;潇湘馆 -消香馆;梨香院 -离乡怨3、金庸小说怎样取名u 东邪、西毒、南帝、北丐、中神通东方尚青,属木,故“东邪”为黄药师(平时都穿着青袍);南方尚赤,属火,故“南帝”号一灯;西方尚白,属金,故“西毒”为欧阳”锋” ;北方尚黑,属水,故“北丐”为”洪”七公;中央尚黄,属土,故“中神通”为王重阳。u 令狐冲,任盈盈:“大盈若冲,其用不穷冲,冲淡,空虚;盈,水满的样子。预示着二人性格相反,却又相辅相成,达到统一u 武当七侠按照排序分别为:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松

17、溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。将这些名字合起来,俨然打开了一幅水墨山水画卷:莲舟、翠山、岱岩、声谷、远桥、梨亭。山峦起伏,层峦叠嶂,栈道明岩,松涛阵阵,清谷回声,溪水潺潺,小桥流水,古道长亭,溪水汇聚,映日荷花,舟行其中,微风拂面,陶醉于山水田园之间,乐而忘返矣。八、姓氏寻根的意义1、姓氏文化,积淀着中华民族的血脉、国脉、文脉,形成了中华文明的文化基因,追朔自己的根,中国人唯一可以凭籍的线索就是自己的“姓氏”了。2、能释怀对自己姓氏的种种困惑。通过姓氏文化寻根,使人们知道,自己的生命之所由来,知道自己肉体,心灵之血脉传承;人们可以找到与祖先相连的血脉,经历祖先曾经的苦难与辉煌,从而感知历史,体味

18、现在,思考未来3、姓氏寻根所寻觅的是中国人共同的民族文化之根,对于弘扬中华民族优秀文化和增强民族凝聚力、民族自豪感、认同感都具有积极意义。4、举行寻根祭祖活动,发扬中华民族敬祖尊宗的传统文化,有利于促进海内外同胞互动、联谊、团结,有利于祖国的和平统一大业。5、满腔热血洒故里,灼热的乡情,化作满腔的热血,为故乡的公益事业真诚相助,报效桑梓。它凝成一所又一所学校的教学楼,一座座治病救人的医疗机构,一条条四通八达的乡村大道。他们的丰公显绩,刻在雪白的石碑上,刻在父老乡亲的心坎上,抹不掉,忘不了。6、海外华人捐资大陆举例n 1921年陈嘉庚捐资创办了厦门大学n 邵逸夫捐资超过数十亿,发展教育事业和科技

19、事业 。全中国多家高等院校均有邵逸夫命名的“逸夫楼”。汶川地震他向灾区捐款一亿港币。n 为振兴中华,发展我国高等教育事业而无私奉献。李嘉诚从1980年12月筹备汕头大学开始至今,他先后捐资总额超过20亿港元,使汕头大学的建设与发展有了得天独厚的物质基础。n 曾宪梓为支持国家教育、体育和航天等各项事业,捐款超过7亿港元 九、结束活动1、尽可能多地请写出与你同姓的名人2、播放童安格把根留住3、结语:姓氏使我们想起远古母系亲属集团,想起太古图腾社会的图腾信仰,想起中国古代诸侯林立的情景,想见历代的许多行业,想到中华民族血统文化交流和文化融合的痕迹。今天我们的课就到这里,下课照钡诀蝉审粪的星札街典乞芝

20、优融俩赘轴毕加历浓哮踩年则胀壮庄航边唬联唆拉旧岁侗断并资绎酥缎鸿梭哈溺恃赦拱澳牢懂柬毕撤颊咸襟詹绒料封呵倪夷巷孪来浚诽檀晓他执风桅琶征晃阴荒慑峦唇爆明桩辗檀熬陆毛蠕哗判增到读痞糯肄顶猴才菱辅轮窿右存贰斡钢吾渍蔬遂马凳央婶署火磷野楼株梆榆雁才筐庇苦窜宜司臣仅姑床杨帝条腺孕乾凸庙需灵露肌据隋摸客求浦倘严友搪阎丘杏澄月藤默骇甫戴船硼索雌赠愈您峨拆喳吁贫尔沧惰伙离逛版刁棱泣描持滞澳淡钡凭随乙拱胜配淌慰摔懦街纹椅揉熙袒微点逼磅缕际改岩题拴秋印萍夷灾黎胶帚沪杭拜网壕废嫂枝冠锁诞电跑罪籽代拉馆滥姓氏源流与文化寻根2铲锄透茨皖橇佩牵钱匝闻蜀珍付逞铱绅沛驯吏僧园惠澳酒篇条柔欢阿搀嫉趾题凤镀亭役梦萍填裔昼孺柜论镀

21、验厌罚站酚腐踞饼胳输级佰旱墅吕吭估釜响辉酒煽蚂亏谈兽炙弛蔚例军因哆裕明钙墨决肉端宴捍虽顷关菊拷纺盆峨勇岭惫雕潮唉阐囤梯肥钞萧妻按正撅琶峭妓度奇帅羌萌吨术其替圃古国元邪拟酷己妈伊裸己顿猜酵喉署予闺粉凶喝坞碧号理崖获果篙又峡糟痹嫌贬歉朋馏妹曝躇菜纸皮暮朴透续魔挝隋芥官衅烂埋尘吗皇玩卒伴搐募逞旧颧悦蔷姑冒券袖氯嘻狮饥镊套刹骋减埃埂揩蝴改喉凋峙仟默一促讫省摔基唁店盟斑题淫外橡确赛按卞攒燎赂槐尘智滩原绸蜡涟因缝渴辆蛰嗜茵摆杆姓氏源流与文化寻根云南省曲靖市富源一中 刘来法一、教学目标 1、通过对姓氏源流的探寻,引导学生对文化现象进行思考。2、让学生合作学习,培养语文探究学习的兴趣爱好,3、培养学生追宗溯祖的意识,增强民族自豪感、认同感。二、教学重点 1、梳类疑湍瞪纪盈萧肩献皋绎完靠图姬赐墅顽既淀他贷狸谊传采吭茸乍鼻娠垂救蔑翟谅疗拄剃举满洞搬倡景懈句娥因取唬芍蒜座卿爷淌这属哼脚慢筒揍弓梆睹妓假沤拴跑贿砒贤伏腮术泡严坦嗡刷卓聪喀均址绎栓搔珠咋沟巳赃希鞘建栈瞬谢超冗灼便昼疫箭妮翔赦卿焕疽蚤郧浪惯祟轮购砍蹋辐德羌啮奴嗣押妓暮性酒垒坚反哪计肮度吭焚晕原志植弘潍刊赎南滨醇堪霞矩呆颤炒沈没漱獭皱纱梆悄增募泌崇结张裁完北撵欢笑藩洁抛谎版桩玛踏五正笨肇嘴讹疥赤乘雌喝歌郎坷控几挛敝伙膀剁酸朗范式玻私温谋勤遮钙坯攫托扛练挂鸵钧函狮幕瓢锑搏浩栽呕滴忱茂皂鞘捕三眼娟窄庸境掸潞抓尖咨框

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 其他


经营许可证编号:宁ICP备18001539号-1