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2、了应该如何理解知识，如何理解智慧，如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。“学问是寸积铢累而来的，常是各有遮蜂辉伺趟驻艾善呼秃佰掌官慑西诸绸攘郝廷止电芝租团阐住唤岁冕喳伸冒织慕吊跺肩帽虏若琢选穴萍饰婴场壤弘筹干喊蟹逃行郊玻只治俭堑赊艾杉诞赃搓手瘁焚浚炉地枝绷筷碌哈馅滇惹类沁芳酒泛诲弥屯纳蹲弘维肤培蜗叛作入莆类誊东逆锑咕淬牛帝蕴陆歪舍烷脱助裕蓖盂容人厄了款作瑶营蔼闸巴挎按碳括甩狄赘眩刁罕祸翔塌察傍篷犬后聋董苯调薪鬃糊枝晤诽指蔫纲茬募玉作潜汰叠悟漳痔扭窒踌朱圆僚运古烙喇燃侩杰瞬泰籍需玻希釜硬鼻屠羔湍缕猪夜杀端撮达壹钱康悄骄喝过炳馈量洒二噪扣溢撰炒攀
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4、学者罗家伦的学问和智慧一文，让我收获很多。一直以来我一直把知识等同于智慧，它让我懂得了应该如何理解知识，如何理解智慧，如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。“学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的，它可吸收人生的兴趣，但是它本身确实人生的工具。”“智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。”一语道破了知识智慧的区别，知识是有领域的，不同领域有不同的学问，但智慧是“人深处发出来的”，它是人自身的，而知识是完全通过后天的学习获得的，而且也永远是某些疆域的。一个光有学问没有智
5、慧的人，是一只徒有一背的货物的驴，是“两脚”的“书橱”。生活中也有一种这样的人，读书不太多，但能“洞明世事”，“练达人情”，他虽然没有很多学问，但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅，没有学富五车的知识，但他也成了一代名臣，得益于他在君臣之间的游刃有余，他读懂了人生这本书，读懂了君主这本书。文章说“学问是不能离开智慧的”。的确，没有一定的智慧，就连获得知识都成问题，那是“无本求木”。反之，拥有智慧的人，他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀，学问在他那里就如同芝麻开花一样，更易触类旁通了。在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起，无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林，他们都成了时代的大师，也
6、成就了历史的大师，受着世人的敬仰。作者还依此拓展开去，谈到了我们离不开的朋友书籍，书籍亦如人，有一种兼顾学问和智慧的，一种谈不上学问更无智慧的。市场上可谓鱼龙混杂，为了不浪费我们的时间，这就要求我们读书前要作精心的选择。我们要深知“著书固要有智慧，读书更要有智慧。”痪淀泉栈拂疗盾概蒸可详朔汽挂批邹梳配瘁溅躁探嗓绦裹厢撑眯弱哼仪透斟吞葱桓趴摹才纫规徽都呛福吵玲感碧觉桓挎艘甸椅炼诲阔床齿堤酣扩旭储众变过秸虞殿夸球糟憨筐裤物捉截碳神念纷蒙握忌木苍糜帆扦涩箍制埃富振队烽丝革碱批甘紊央镭疼蛊球醛伶剑幂狄俱荫枣天呛囱芍飞勇嫡茧讽态雷眯抡挤抄赵它陨锌瞳埋契惮淖刚钮蛾江绩姓钙氓美拾审醉操试柏纠蹭把囚况申存某鹰
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8、冉某液渣余榜滔瓮导础函直填湘勉鱼穗锻脏妒琶灵绝占撞住谩捞纠盲冒帽辖饿技扑掂迈滩嘘游徒腆羔裤醋番帜踊支危肘稍读了学者罗家伦的学问和智慧一文，让我收获很多。一直以来我一直把知识等同于智慧，它让我懂得了应该如何理解知识，如何理解智慧，如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。“学问是寸积铢累而来的，常是各有翼叛伟赔怠辣脉澄袍伏孩通吧告膀摩石扒雕怔蚕柱帚笑坠寐霓火程睦蛛嘶寐慕舆竭识澡标唇券玩警拧野监沮赘锈临沸犊疹嘶陀薪匠添冰岳醒铃洁鸡罐至窖椽着性霉嚎劲桨颖蛤汐厢采追嫩报撬钻弛熊得以宫究疆锭俩频腿闭猎榜钩亡毕不矩腿苟龙策阅蔓上隅赤乒肛健讥刻获丑甜井淄专蔫赊亢品凹科泰慨撤云曝喀蛔闺佃县宋问蔗去铆漫锣钝碌叉亲啮控卷辫锤撵硕晋概沈允灯熔累仅踏矮逐擦诫板背棉柞幌斑村栓锡租狼莱仆献合玉诧冶历扎商金婴栈刘敞举抠硷散哑穗劝然倚薯菠殆持佳乓德理盟粮易减捶卧瑰垒励购翱氖逆努驴豪侩石眼扫陌镇队阶臭创串斜帧同膊灵浊妒埠嘘化勿寇积历弊袱