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1、人教版七年级语文下册第24课河中石兽优质教案第24课河中石兽(教案) 【教学目标】 一、知识与能力: 1.了解故事情节，把握作者的观点。 2. 积累文言词汇，训练阅读浅近文言文的能力。 3. 培养独立思考的习惯，训练质疑思辨的能力。 二、过程与方法 借助注释，掌握文言字词的意思和用法，关注古今词义的异同，熟悉课文的故事，从中体验作者对僧人、讲学家的批评态度。 三、情感态度与价值观 理解“实践出真知”的道理。 【教学重点】 1.了解故事情节，把握作者的观点。 2.积累文言词汇，训练阅读浅近文言文的能力。 3.培养独立思考的习惯，训练质疑思辨的能力。 【教学难点】 了解故事情节，把握作者的观点。
2、【教学方法】 任务驱动法、点拨法。 【学习方法】 自主学习、合作交流相结合。 【课前准备】 布置学生查找作者纪昀、阅微草堂笔记的资料，结合“思考探究”自学课文。 【课时安排】 1课时。 【教学过程】 一、激发兴趣，导入新课 同学们，你们知道四库全书吗,国学大师季羡林先生称赞四库全书说:“嘉惠学林，功在千秋。”可见四库全书的重要意义。那么，你们知道四库全书说谁主持编撰的吗,对，就是清代政治家、文学家纪昀。今天我们来学习他的一篇文章河中石兽。 二、出示学习目标 1.了解故事情节，把握作者的观点。 2. 积累文言词汇，训练阅读浅近文言文的能力。 3. 培养独立思考的习惯，训练质疑思辨的能力。 三、汇
3、报自学，展示自我 说说你自己学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。 1.介绍作者 纪昀，字晓岚，直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保国子监事致仕，曾任四库全书总纂修官。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。其阅微草堂笔记正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为纪文达公遗集。 2.阅微草堂笔记 阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 3.读准下面重点词语的字音。 河干(gn) 曳(y) 棹(zh
4、o) 柿(fi) 暴涨(zhng) 圮(p) 募(m) 欤(y) 铁钯(p) 湮(yn) 啮(ni) 溯(s) 四、课堂活动过程 活动一:听读课文，感受经典魅力 请同学们认真倾听课文录音，然后反复朗读课文，读出人物的语气和神态。 根据文意给课文划分停顿节奏。 沧州南/一寺临河干(n)，山门/圮(p)于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟不可得，以为/顺流下矣。棹(zho)/数小舟，曳(y)/铁钯(p)，寻/十余里无迹。 一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理，是/非木杮(fi)，岂能/为暴涨携之去,乃/石性/坚重，沙性/松浮，湮(yn)于沙上，渐沉渐深耳
5、。沿河求之，不亦颠乎,”众/服为确论。 一老河兵/闻之，又笑曰:“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮(ni)沙/为坎穴(xu)。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯(s)流逆上矣。求之/下流，固颠;求之/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/地中，不更颠乎,”如其言，果得/据理/臆(y)断/欤(y), 活动二:自主学习，疏通文意 请同学们结合注释和工具书，把课文翻译为现代汉语。 1.理解重点词语的意思。 临:靠近。 河干:河岸。干，水边，河岸。 山门:佛寺的外门。 圮
6、:倒塌。 并:一起。 沉焉:沉没在这条河里。焉，于此，在那里。 阅:经过，经历。 求:寻找。 竟:终了，最后。 棹数小舟:划着几只小船。棹，划(船)。 曳:拖。 设帐:设馆教书。 尔辈不能究物理:你们这些人不能探究事物的道理。 尔辈，你们这些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、规律。 是非木杮:这不是木片。是，这。木杮，削下的木片。 岂能:怎么能。 为:被。 暴涨:洪水。 湮:埋没。 颠:颠倒，错乱。 河兵:巡河、护河的士兵。 众服为确论:大家很信服，认为是正确的言论。 盖:因为。 啮:咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。 坎穴:坑洞。 倒掷:倾倒。 如是:像这样。 不已:不停止。已:停止。 遂:于
7、是。 溯(s)流:逆流。 固:固然。 如:依照，按照。 然则:既然这样，那么。 但:只，仅仅。 欤:表反问的句末语气词。 据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。 2.理解古今异义 (1)一寺临河干中 (干古义:水边，河岸。今义:与湿相对。) (2)阅十余岁 (阅古义:经历。今义:阅读。) (岁古义:年。今义:年龄。) (3)尔辈不能究物理 (物理古义:事物的道理、规律。今义:指物理学，一门学科。) (4)是非木杮 (是古义:代词，这。今义:判断动词。) (5)渐沉渐深耳 (耳古义:罢了。今义:耳朵。) (6)转转不已 (已古义:停止。今义:已经。) (7)但知其一，不知其二 (但
8、古义:只。今义:但是。) (8)盖石性坚重中 (盖古义“发语词。今义:遮住。) 3.理解词类活用 (1)棹数小舟。 棹:名词活用作动词，划船。 (2)岂能为暴涨携之去。 暴涨:动词活用作名词，河水。 4.理解特殊文言句式 (1)倒装句:当求之于上流。 状语后置，应为“于上流求之”。 (2)省略句:如其言，果得于数里外。 “得”的后面省略了宾语“之”。 (3)被动句:岂能为暴涨携之去。 为，表被动，可译为“被”。 5.疏通文意 翻译方法: (1)留国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用。 (2)替用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词。 (3)调调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。
9、补充省略部分，使意思完整。 (4)补(5)删删去无实意在意义的词，不译。 原文: 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 译文: 沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，(门前)两只石兽一起沉入了河中，过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到底没能找到。(寺僧)认为它们顺流而下了，(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)找了十多里，没找到(它们的)踪迹， 原文: 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰: “尔辈不能究物理， 是非木杮，岂能为暴涨携之去,乃石性坚重， 沙性松浮，湮于沙
10、上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎,”众服为确论。 译文: 一位讲学家在寺庙里讲学，听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，怎么能被大水带走呢,石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，(石兽)埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗,”大家信服地认为这是正确的观点。 原文: 一老河兵闻之，又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 译文: 一位老河兵听说了这话，也笑着说:“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙
11、的特点是又松又轻，水不能冲走石头，(但)水流的反冲的力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。(石下的沙坑)越冲越深，延伸到石头(底面)一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。 原文: 如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎,”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤, 译文: 照这样再次冲刷，石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转，于是(石头)反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗,”(人们)依照他的说法(去做)，果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况
12、太多了，怎么能(只)根据某一个道理就主观判断呢, 活动三:合作交流，探究故事的道理 请同学们以小组为单位合作交流下面问题，深入探究这个故事告诉我们的道理。 1.这个故事讲了一件什么事? 点拨:讲的是一个庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的经过及其令人惊讶的结局。从中，悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。 2.根据文章内容，分析这篇文章是按照怎样的顺序叙述的,理清文章的写作思路，给文章划分层次。 点拨:文章是按照事情发生、发展的顺序写的。可分为四层: 第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。 第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。 第三
13、层:老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。 第四层:由事到理，说明遇事不能主观推断的道理。 3.对于落入水中的石兽，人们提出了几种方法，理由和结果分别是怎样的,请大家根据内容填写下面表格。 寻找经过 人物 寻找的地点 理由 结果 第一种 僧 原地水中 不可得 第二种 僧 顺流而下 以为顺流下矣 无迹 石性坚重， 沙性松浮，湮于沙上，第三种 讲学家 原地沙下 失败 渐沉渐深耳。 石性坚重， 沙性松浮， 水不能冲石， 其反激之力， 必于石下迎水处啮沙第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外 为坎穴， 渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上
14、矣。 4.为什么老河兵的方法是对的? 点拨: 寺僧:只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。 讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。 老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。 5.如何看待寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象, 点拨:在打捞石兽这件事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。 推论2:直径所对的圆周角是直角；90的圆周角所对的弦是直径；6.关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲
15、学家都不及老河兵有见识，你从中悟出了怎样的道理? 应用题点拨:寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践是检验真理的标准。 4.坡度：如图2，坡面与水平面的夹角叫做坡角坡角的正切称为坡度 (或坡比)。用字母i表示，即同时也诠释了在生活和学习中，要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 0 抛物线与x轴有0个交点（无交点）；7.对于课文，我们如果用现代科学知识来看，也会产生疑问。阅读下面这则资料，谈谈你的看法。 (1)三角形的外接圆: 经过一个三角形三个顶点的圆叫做这个三角形的外接圆.山西永济蒲
16、津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历 史上很有名气。唐代开元年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛(平均每尊重约36.5吨)、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989 年，东岸铁牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。 点拨:对于书上的知识和古代的知识，我们不能不加思索就接受，要独立思考，善于质疑思辨，提出切合实际的看法。 五、课堂小结 同学们,，这篇课文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点:“然则天下之事，但知其一，不
17、知其二者多矣。可据理臆断欤”课文告诉我们不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 六、布置作业 （1）圆周角：:顶点在圆上,并且两边都与圆相交的角,叫做圆周角.1.背诵课文。 （5）二次函数的图象与yax2的图象的关系：2.课下阅读阅微草堂笔记。 3、通过教科书里了解更多的有关数学的知识，体会数学是人类在长期生活和劳动中逐渐形成的方法、理论，是人类文明的结晶，体会数学与人类历史的发展是息息相关。【板书设计】 河中石兽 纪昀 寺僧:原地水中、顺流而下 一年级下册数学教学工作计划讲学家:原地沙下 实践出真知 （2）顶点式：老河兵:求之于上流