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1、.用心“看”世界-国学教育论文用心“看”世界 本刊专家/白立新2013年春节前后，泉城济南刮起一股微信营销的沙龙旋风，来自北京、深圳各地的各路高手你方唱罢我登场，微信讲座一场接着一场，给身处雾霾笼罩中的人们送来最前沿最时尚的自媒体理念。有的人趋之若鹜赶场参加每场活动，有的人沉迷其中忘却正常生活投入手机荧屏，微信的魅力，让人发狂。如何对待最先进的微信这样一个网络传媒，也是一个“格物”问题。近代曾有一位“格物大师”、民国年间的民间教育家王凤仪老先生，王老先生格出了“婆婆道”“媳妇道”“姑娘道”；日本著名企业家、素有“经营之圣”之称的稻盛和夫先生也是一位“格物大师”，他格出了“作为人何为正确”的经营
2、哲学，如今我们山东也出现了一位 “格物大师”，青年才俊温韬先生，他“格”出了“父母规”。历史上最知名的格物大师，当属阳明先生。阳明先生认为，格物即是“正物”，是“纠正端正”对待事物的态度，是“行善去恶”，以“有源之井水”、人人具有的天理良知实现“心统五官”。之余对待外物，只要“成就自家心体，则用在其中”，用“心”感知世界，即是阳明先生的“格物之道”！这颗心，是一颗“心不妄动”的心。心不妄动，即是保持理性、本性的做人基调，存静心，守定心，持戒心，破魔心，致明心。作为人，何为正确？作为婆婆，何为正确？作为媳妇，何为正确？作为姑娘，何为正确？作为父母何为正确？进而推之，作为员工，何为正确？作为老板，
3、何为正确？面对微信，何为正确？无论人处于何种社会角色，我们都是有良知底线的社会人，而不是无限欲求没有节制的自然人，要“念念不忘天理”；良知是每一个社会角色所共同拥有的最小公约数。客体的物（没有自觉意识）本无是非善恶之分，主体的人面对客体的物，人的态度的差别影响了对待和运用客体的物的直接效果。 这颗心，是一颗“从善而居”的心。有个谚语，说人人内心都有天使和魔鬼，你滋养谁，谁就占上风。天理良知人皆有之，但有人的易被遮蔽，易被诱惑，易被玷污，如何为之？就是要“从善而居”，时时以善养心，非礼勿视非礼勿听，读善书交益友，滋养内心的天使战胜魔鬼。另一方面，大善利他，只有确立并坚守以利他为导向的人生终极目标
4、，才会自觉抵制利己的诱惑与污染，人的一生才会真正获得意义。利他超过利己，才彰显品格和人格。这颗心，还是一颗“随善而行”的心。人都是在江湖上混的，利己的人随利而行，无利不起早，满口仁义道德，处处肮脏龌龊，实则假君子真小人；秉持“随善而行”的心，时时物物以善心良心为导向，要求、约束自己的言行，才能为自己的人生航道找到长久、平安夜航灯，才能在点滴事物上把握底线恪守良知，才不会偏离光明大道，才能实现“人生不是物质的盛宴而是灵魂的修行”。知行合一，随善而行，社会道德、社会风气就会得以扬善弃恶，人类社会才能获得不断进步。恪守“心不妄动、从善而居、随善而行”之心，就是实践阳明心学格物之道的全过程，我们就会获
5、得“善果自来”的人生美好结局，从而进入“我心光明”的人生境界，就会成为一个受人尊敬，付出多、索取少，超越自然人和一般社会人的“圣贤人”。心，犹如一面镜子，镜子里的事物是否清晰、完整、美丽，并不取决于镜外之物，而取决于心这面镜子是否纯洁、是否洁净，是否一尘不染，这也对应了神秀大师那句“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”偈语。心，也是需要时时拂拭的！微信，只是网络时代的一个新生工具，在整个网络营销系统里，不过是人与人互动交流又多了一种方式和渠道，在整个企业运营系统里，不过是一个微不足道的一个传播载体。微信运用的效果如何，关键还要取决于微信运用主体（人和企业）的品性和品质，好人品好产品才会有好效果。都说态度决定成败，而态度是由“一颗完整的心”决定的，向善利他的心性、圆融日新的心智，积极阳光的心态，知行合一的行动，去对待任何事物（格物），才会实现有益社会有益他人有益自己的圆满结局。 编辑/徐展 :