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1、学生资助工作的重要意义及地位经济困难学生资助工作中的感恩教育感恩是中华民族的传统美德。古代圣贤自古就教导后人要懂得知恩、 感恩、酬报恩德。1所谓感恩教育，就是以感性的形式，用孩子的切身 感受体味来自他人、社会和自然的“恩”；以理性的形式，让孩子感知 来自痛苦、挫折和失败的“恩”，并最终形成正确的世界观、人生观 和价值观的一种教育。2然而，遗憾的是贫穷让当今的家庭经济困难 学生过早地尝到了人间的辛酸冷暖，从而造成他们在性格上过分要强 和执拗，盲目攀比、超前消费、追求享受、不懂节约、荒废学业、浪 费青春,从一定意义上讲都是不懂得感恩的表现 ，一方面不懂得感恩 父母，不懂得父母工作、生活、培养子女和
2、为子女操劳一生的艰辛；另一方面不懂得感恩社会与自然，忘记了学校、社会、国家对自己的教 育和供养之恩。一、感恩意识淡漠的现状国家、社会、学校和家庭在对大学生进行经济资助的同时，针对被救助者感恩意识和行为缺乏的现状，也呼吁和实施了不同形式的感恩教 育，但从实际情况看效果不明显。在与被调查的13所高校的资助中心老师交流过程中了解到，目前，经济困难学生感恩意识淡漠的状况可以 分为以下几类：（一）不知恩部分学生在获得了社会、国家、学校给予的各种资助后 ，他们常常认 为是理所当然。有的认为自己学习成绩好，获得资助非我莫属；还有的 认为自己受到资助是在帮助资助方获取好名誉 ，双方互利，不存在恩惠; 更有甚者
3、抱怨社会不公，将资助的善意视为自己不得不忍受的屈辱。他们缺乏最基本的对“恩”的认识。（二）不感恩现在的许多家庭经济困难学生己经缺少了对父母、老师、同学感恩的 情意,对待老师缺乏起码的尊重。虽然有的学生知道获得资助是社会 或者个人给予的恩惠，但是心中却很淡漠，缺乏感激之情。在调查的某 高校中，资助中心的老师告诉我们，学校近几年千方百计拓展社会资助 渠道，与香港念慈庵等企业取得联系，每年资助一批家庭经济困难学生， 但是学生拿到资助金后连封感谢信都没有 ，告诉他们资助方的电子邮 箱，学生也从不跟资助方联系；部分学生每次都争着要资助金，从不考 虑其他更需要资助的同学。（三）不报恩在各种资助金颁发仪式上
4、，学校领导都勉励获得资助的学生要好好学习，以实际行动回报社会、回报学校、回报父母。然而获得资助的部分同学除了索取还是 索取，不知道奉献。部分学生由于家庭的经济困难 ，往往自卑心很重但 自尊心又很强，面对校园里穿名牌、使用高档用品的同学，他们往往产 生崇拜心理，竭尽所能的效仿，将得到的资助金任意挥霍。（四）忘恩有的学生忘记了被给予的各种资助，不但不报恩，反而忘恩负义。不少 家庭经济困难学生依靠社会资助和国家助学贷款完成了大学学业，但其中一些大学生毕业后对国家的助学贷款不予偿还；还有些大学生对学校催交学费和贷款表示不满甚至因此憎恨母校；有些大学生毕业后 在工作岗位上获得出国深造的机会，学成后却毁约
5、不回单位工作；有些 企业为到本单位工作的毕业生垫付了所欠学费，然而工作一、两年后, 学生跳槽时却义无返顾，甚至不还企业为自己垫付的学费等等。其实,感恩是中华民族的传统美德，是一个人拥有健全人格的重要标志 感恩之心的缺失不仅会影响到这些学子的人生之路，对整个社会良好 精神风貌的形成也是非常不利。二、对策感恩并不仅仅是一种行为或美德，埃蒙斯将感恩定义为“一种需要自 觉性的现象，需要人们能够承认自己受益于他人的慷慨帮助 ，承认给予 帮助的人提供了一项通常会付出代价的帮助，还要承认这一帮助对受 益者而言具有价值。” 3感恩不是一种与生俱来的品质，它需要教育的 点拨和引导，需要通过教育来帮助人们发现生活
6、中美好的事物 ，并对其 回馈以感恩的眼光，从而形成一种感恩的心态、品德和责任，进而外化 为报恩的行为。从某种意义上来说，家庭经济困难学生常常处于被施恩的地位，因此对 于这一群体的感恩教育有着深远的意义。 通过感恩教育可以把这种被 动的接受上升为精神动力，并最终转化为主动的行为，完善自我,回报 社会，真正达到了资助他们的目的。4高校辅导员在资助工作中要不 断渗透感恩教育，要从以下几个方面实施。（一）感恩社会，回报党和政府关心党和政府历来重视家庭经济困难学生的学习和生活。辅导员要通过各种渠道、采取多种方式教育学生常怀感恩之心，常言感恩之情，常做感 恩之事，增强社会责任意识，在享受拥有的同时懂得回报，要鼓励他们 好好学习，成就自己、感恩社会、回报社会，尽自己所能帮助比自己更 困难的人，用实际行动回报社会。【学生资助工作的重要意义及地位 内容仅供参考