何裕民:辨证论治(一).doc

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1、辨证论治(一)辨证论治,包括辨证和论治两大方面,它是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则, 是中 医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法,也是中医理论体系的基本特点之一。辨证论治,不是对症施治,简单地根据病人的主诉,或者抓住一两个症状进行治疗,也 不是生什么病,就用什么药的辨病施治。辨证包含着如何分析,并找出主要矛盾,论治指的是如何采取针对措施来解决矛盾。所谓“证”,有证据之意。在中医学中它指的是机体在疾病发展过程中的某一阶段多方 面病理特性的概括。多方面包括病变的原因、病变的部位、性质、程度、邪正之间的关系、 疾病可能发展变化的趋势等,并涉及到影响疾病性质的患者年龄、体质等自身因素和自然、 社会环

2、境等外界因素。 这些特性反映着疾病发展过程中某一阶段的病理变化之本质。证与症状和病有着质的区别,症状只是病人诉说的不适,如头痛、腹痛等等,同一症状可以由多种不同病因引起,病理机制常可大相径庭, 基本性质也可以完全不同。中医学中的病名是个专业术语,本身内涵不够确切,有些病是根据疾病部位命名的,如肺痈,肠痈等;有些是根据 病因命名的,如伤食,中暑等;有些是根据临床表现命名的,如黄疽、消渴等;同一种病可 以有不同的本质特点, 更可以有不同的发展阶段。 因此,证比单纯的症状或病名都更能够全 面、深刻、确切地揭示疾病变化的本质。辨证的关键是“辨”,所谓“辨”,有审辨、甄别等意思,它是将望、闻、问、切等四

3、 诊中收集来的资料,症状和体征(医生检查患者所获得的结果 ),在中医理论指导下, 通过分 析、综合、去粗取精,去伪存真,辨清疾病的原因、性质、部位、发展阶段及邪正之间的关 系等,最后概括,判断为某种性质的证。因此,辨证的过程就是对病人作出正确、全面判断 的过程,或者说分析并找出主要矛盾的过程。论治,又称施治,是根据辨证的结果,选择和确定相应的治疗方法,这也就是实施治疗 的过程。辨证是确定治疗原则和大法的前提和依据,论治则是在辨证的基础上,选择治疗疾病的手段和方法,加以实施。治疗的效果反过来可以检验辨证和论治的正确与否。所以,辨证论治的过程,就是认识疾病和治疗疾病的过程。辨证和论治,是诊治疾病过

4、程中前后衔接,相互联系,不可分割的两个方面,是理论和实践的有机结合,是理(中医理论)、法(治疗原则、大法)、方(方剂)、药(中药)在临床上的具体运用,是指导中医临床工作的基本原则。中医认识并治疗疾病,是既注重辨病又强调辨证的,且重点在于辨证。辨证的关键在于分辨证型,抓住疾病的本质,以便确定正确的治疗方案。例如感冒,这里一个中医病名,常 可见到发热、恶寒、鼻塞、头身疼痛等症状,病的部位在于体表。由于致病因素和机体反应 的不同,往往可表现出一些不同的证型,常见的如风寒感冒和风热感冒等。论治前只有把感冒的本质特点,比如说是属于风寒还是风热等分辨清楚确切,才能确定应该用辛温解表还是辛凉解表的方法。只有这样,才能避免治疗用药的盲目性、偶然性,减少失误,提高疗效。 又如头痛是临床常见的症状,有时是病人求治的主要原因,因为头痛常常可由不同的病因所 致,各自有着不同的本质特点。常见的病因病机有瘀血、痰湿、肝阳上亢、风寒或风热束表 及气血虚亏等。要想获得满意的治疗效果,就必须对头痛进行辨别,分析出它的本质特点, 从而分别运用祛瘀止痛、化湿止痛、平肝止痛及发散风寒、风热或补益气血等法。可见,辨 证沦治既区别于那种不分主次、不分阶段,只知一方一药治一病的治疗方法,又不同于见痰治痰,见血止血,头痛医头,脚痛医脚的对症疗法。

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