高效工作与人际沟通.docx

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1、高效工作与人际沟通如何高效工作1、所有工作可划分成事务型和思考型两类,分别对待:所有的工作无非两类:事务型的工作不需要你动脑筋,可以按照所熟悉的流程一 路做下去,并且不怕干扰和中断;思考型的工作则必须你集中精力,一气呵成。对于事务型的工作,你可以按照计划在任何情况下顺序处理;而对于思考型的工作,你必须谨慎地安排时间,在集中而不被干扰的情况下去进行。对于思考型的工作,最好的方法不是匆忙地去做,而是先在日常工作和生活中不停地去想:吃饭时想,睡不着觉的时候想,在路上想,上 WC勺时候想。当你的思 考累计到一定时间后,再安排时间集中去做,你会发现,成果会如泉水一般,不 用费力,就会自动地汩汩而来,你要

2、做的无非是记录和整理它们而已!2、每天定时完成日常工作:你每天都需要做一些日常工作,以和别人保持必要的接触,或者保持一个良好的 工作环境,这些工作包括查看电子邮件,和同事或上级的交流,浏览你必须访问 的BBS,打扫卫生等等。处理这些日常工作的最正确方法是定时完成:在每天预定好的时刻集中处理这些 事情,可以是一次也可以是两次,并且一般都安排在上午或下午工作开始的时候, 而在其他时候,根本不要去想它!3、列出工作计划,并且用明显的方式提示你完成的进度:首先:在每周的开始列出本周的计划。计划的内容就是本周准备做哪些事情,除 非是外界有严格时间限制的任务,否则,周计划无须设定每项任务拟订的进行时 间,

3、也没有必要详细去说明任务的内容。你只需要一些提示,让你不回忘记本周要做的工作;然后,每天早上列出时间表,从周计划中选择出当天想做的事,并安排具体时间去完成;列出所有需要打的,和每个 的内容。这张时间表应该随时在你身边,一抬眼就能看到,它象一个忠实的助手,随时告诉你下一步工作的内容!最后,必须进行工作计划的总结。其实,工作总结随时都在进行,方法简单之极: 用粗笔把你做完的事从周计划和日时间表中重重地划去!另一种总结是在我们制定每日的时间表和每周的计划表时完成的,方法也十分简单:把当日或当周没 有完成的工作抄写到下一日或下一周的计划中去 !4、不要犹豫和等待,立即行动;这一条是对以上三条的重要补充

4、:不要犹豫和等待,立即行动。没有任何工作会 因为你回避它而自动消失,没有任何烦恼会因为你不去想而烟消云散。你没有别 的选择,只能去面对,只能去迎接任何挑战。5、安排好随时可进行的备用任务,以不浪费你的时间对待空白时间最好的方法是:预先准备备用的任务,而利用这样的时间去进行(不 是完成)它!这样的备用任务要求具备的特点是:不需要消耗大量的脑力去思考;随时可以开始,随时可以中断,并且下次可以继续进行;没有时间的压力,不必在某个时间非完成不可;能给自己带来一定的乐趣。这样的工作有:浏览报刊杂 志,阅读有益的但是非专业的书籍,查看网络新闻,随意访问自己感兴趣的网站, 对自己已完成的工作成果进行美化加工

5、(例如整理文档,修饰绘图设计),整理文 件,将顾客名单裁成小条等等。职场人际关系处理法则职场人际关系是指在职工作人员之间各类关系的总汇。而人际关系如何,取决于个人的处世态度和行为准则。具体来讲,和谐的人际关系有以下处理法则:1、换位思考善解人意人们观察问题时都习惯性的从自己的角度出发,只顾及自己的利益、 愿望、情绪,一厢情愿地想当然,因此,常常很难了解他人,很难和别人沟通。现 实生活中,公说公理、婆说婆理,各讲各的、各忙各的,这样的现象随处可见。大 到两个集团、两个民族之间也是如此。事实上,只要站在客观的立场就会发现,冲 突的双方几乎完全不理解对方,完全是不互相体谅对方。想处理好自己和他人的人

6、 际关系,最需要做的就是改变从自我出发的单向观察与思维,而要从对方的角度观 察对方,替对方着想,也即由彼观彼。在此基础上,善解他人之意。如此处理人际 关系,就有了更多的合理方法。不能由彼观彼、善解人意,就没有别开生面的新人 际关系。2、平等待人不强求别人这个原则是处理人际关系必须遵循的金科玉律。这是真正的平等待 人,是古往今来都适用的平等精神。人是生而平等的,每个人的人格和尊严都应该 受到尊重。如果不懂这一点,那就会有那么多的一厢情愿,就会有那么多的无理待 人。“己所不欲,勿施于人”,这句古语讲得很有道理。无论是对同事、部下、朋 友、合作伙伴、恋人,都该遵循。这是古人在长期的社会生活中总结出来

7、的经验, 是我们为人处世必须遵循的规则。3、学会分享推及于人当你把快乐和别人分享时,你的快乐就变成了两份快乐;当你把你的 点子和别人分享是,就会有更多思想的火花。同样,对于渴望也可以共同来满足。 自己渴望的事情,要想到他人也可能渴望。当你渴望安全感时,就要理解他人对安 全感的需要,甚至帮助他人实现安全感。你渴望被理解、被关切和爱,就要知道如 何力所能及地给予他人理解、关切和爱。给予他人理解与关切,会在高水平上调整 融洽彼此的关系,也能很好地调整自己的状态一一这个好状态既来自于对方的回报, 也是自己“给予”的结果。善待别人,同时就善待了自己。每个人不妨将最希望从 他人那里得到的态度一条条写下来,

8、扪心自问,而后便会想到别人同样有这些希望。 在这些条款上对他人慷慨大方,是处理人际关系的最正确态度。4、欣赏他人鼓励他人每个人都希望得到欣赏与鼓励,得到欣赏与鼓励能给人以生活与奋斗 的强大动力。在很小的时候,父母的欣赏会使我们积极兴奋地上进发展,老师的欣 赏会使学生废寝忘食地努力学习。进入社会后,领导和同事的欣赏是一个人工作的 最大动力之一。善于欣赏他人,就是给予他人的最大善意,也是最成熟的人格。如 果得到的欣赏太稀缺,天才也会枯萎。我们同样也需要欣赏与鼓励,那么为何不先 给予他人欣赏与鼓励呢?5、乐于付出付出才有回报这个世界没有免费的午餐,天上也不会掉馅饼,你的所得总是与 你的付出成正比的。

9、人们并不愿意给不相干的人提供免费午餐,然而,事情反过来 轮到自己时,他就不明白道理了。别人有成就了,就想也分享一点。别人有钱了, 也想沾一点光。别人有名声有地位,似乎都应该瓜分一点。孰不知无功受禄、不劳 而获古往今来都令人厌恶。如果心中生出求取免费午餐的念头,常令人生萎缩、心 灵低劣,长期这样是不会有出息的。有的人即使没有索取免费午餐的行为,但同样 的心理活动连绵不断。整天嫉妒别人,心理总是摆不平,这样使他备受折磨。放下 索取免费午餐之心,就多了清静和坦然,也多了自信与奋进之心。学着慷慨的对别 人付出,在你困难的时候,会有许多真诚的回报的6、待人以诚守信为本诚信是人与人之间相处的首要原则。诚信

10、待人在别人那里造成一种良 好的第一印象,也塑造自己的美德与品牌。质朴自然由真心流露的诚信,本身就是 生活的需求。在诚信待人的状态中,我们找到安详和思维的流淌通畅。诚信待人, 诚信做事,可以使我们理直气壮,正气凛然,心胸开阔,心无挂碍。诚信不仅是一 种待人的态度,本身就是生活的质量。诚信不是生活的手段,而是生活的目的。一 个人能够诚信地生活,是因为他有着智慧,有着状态,有着条件。我们每个人都应 该追求这样的生活状态,让我们的生活更美好。7、宽容待人和气生财古人讲就和气生财。不仅在商业中,在方方面面,和气的性格都是成 功的要素。两个商家卖同样的东西,一家拉长着脸,不给人好脸色,一家满脸和气, 显然

11、后者的生意做得好得多。这样看来,买一份货,外搭一份和气,要远比买一份 货,还得搭一张长脸合算得多。可见,和气也是有含金量的,是有增值的,和气也 是商品。和气待人,宽容待人,同样是一种境界。当我们和气宽仁地对待所有人时, 就相当完整地和气宽容地对待整个世界了,我们的身心也就愉悦了,心胸也就开阔 了。如果你原本待人不和气、不宽容,那不要紧,不需要强扭硬拽,从现在开始改 变,你会在每一次对别人的和气宽容中体会心态的放松和开阔。于是,一个良性循 环就渐渐改变了你,也就改善了你原本的生活。8、持之以恒长期培养在处理人际关系时,不能急功近利,追求短期效应,讨好一切人,应 酬好一切关系。这是拙劣低下的表现、

12、是一种虚假。这可能奏效一时,但难以维持 长久,真正和谐的人际关系不是一种应付和差事。按照正确的原则处理各种人际关 系,是我们自然的流露,是我们长期的准则。相信别人总会理解和信任自己。即使 有不理解不信任,也无所谓。这就是持之以恒的境界,终究你会收获成功的。9、雪中送炭予人温暖这是真正的助人为乐。当别人需要帮助时,你要尽力去帮助。患难见真 情,患难出真交。每个人都在内心了深深的记住那些在自己困难的时候帮过自己的 人。相反,那些在他人得势时如同跟帮的人, 到后来都不知到哪儿去了,正所谓“人 走茶凉”。那我们是不是要雪中送炭,予人温暖呢?10、以德报德以德报怨在生活中,有些人有恩于你,有些人因伤害过

13、你而有冤仇于你,那我 们该如何对待这些德和怨?以德报德,是没有疑义的。别人帮助了我们,我们自然 要回报人家,这是做人最起码的。对于怨呢? 一种方式是“以牙还牙,以眼还眼”。 别人伤害了我,我要同等报复他,这未免显得睚眦必报,显得我们和那些人一样低 劣了。另一种态度是“以德报怨”。别人伤害了我,我反过来还要给他笑脸和各种 利益照顾。这样反显得我们虚假,我们心里也不舒服。论语中有这样一段对话, 或曰:“以德报怨,何如? ”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”这就是 孔子的答复。翻译过来就是,有人问:以德报怨怎么样?孔子说:如果以德报怨, 那你拿什么来报德呢?所以,孔子的结论是,应该“以直报怨,

14、以德报德”。当别 人有恩德于我们时,自然要回报恩德。当别人伤害侵犯了我们,既不以怨报怨,因 为那样就降低了自己的水平,与别人的错误做法对等混战;我们也不以德报怨,因 为那会使得这个世界没有是非,甚至可能助长罪恶。以直报怨,就是用正直的态度 来对待怨恨。以直报怨,这里包含着道义的谴责,包含着不降低自己水准与对方混 战的尊严,包含着既正义凛然又克制的沉默,还包含着一如既往诚信待人的基本信 条。处理人际关系的“态度体系”就这样完备地建立了。说到这里我们都不禁佩服 古人的智慧,那这对我们是不是有启发呢?度体系”就这样完备地建立了。说到这 里我们都不禁佩服古人的智慧,那这对我们是不是有启发呢?黄孝伦2014年11月8日写于烟台

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