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1、幸福就在我们掌握之中古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说：“我们必须思考幸 福究竟从何而生，因为只要有了幸福，我们就有了一 切；倘若没有，我们就会竭尽全力，以求拥有它。 ”可 见，不分肤色、年龄、男女、贵贱，追求幸福、享受 幸福是人类的终身奋斗目标。但从某些方面来说，幸 福就和水、风一样难以捉摸。我们自认为被幸福萦绕 着的时候，它往往并不为我们所掌握。如果我们试图 抓住它，它也总是逃之夭夭。有时，我们殷殷期待于 它，它却从我们身边溜走； 而在最为意想不到的时候， 它却不期而至。法国著名哲学家、 社会学家弗雷德里克 ?勒诺瓦先 生，捕捉到人类思想长河中关于幸福的耀眼火花，独 辟蹊径地将东西方哲学融为一炉。
2、他在最近出版的幸 福，一次哲学之旅中指出，大学旨在培养专家，而 古代哲学旨在培养人。作者通过构建于哲学的幸福解 读，带领读者完成一次关于幸福的哲学之旅。他希望 通过一系列问题，包括关于生活规则的具体实践或者 精神修习，使读者能够在过去时代那些伟人从佛祖到叔本华，在亚里士多德、庄子、伊壁鸠鲁、蒙田 和斯宾诺莎等人的陪伴下，一路走来，而这些先哲们 都在幸福生活的探索与实践上有所贡献。本书收录了“热爱我们当下的生活” 、“在快乐的 花园里与亚里士多德和伊壁鸠鲁共舞” “赋予生活以意 义”“伏尔泰和幸福的傻瓜”“所有的人都向往幸福吗” 和“生命的长度”等 21 篇文章。作者认为，说到底， 幸福也罢，不
3、幸也罢，都在于我们自身。一个不幸的 人到哪里都会不幸，而一个在自身找到幸福的人到哪 里都会幸福，无论他所处的环境是什么。当悲观主义 者康德、叔本华或者弗洛伊德认为完全的、持续的幸 福是不可能的，因为人类的欲望永无止境，而东西方 的智者回应说，这种幸福是可能的，只要我们不再奢 望调整世界以满足我们的欲望。幸福的最大悖论在于，其难以把握的程度与可以 驯服的程度是一样的。它取决于命运的安排和运气的 好坏，也同时是一个需要理性思考和意愿的过程。幸 福在某种程度上是完全相对的，它根据文化、个体的 不同而有所变化，甚至对于同一个个体而言，在其生 命的不同阶段，对幸福的定义也会有所不同。它经常 会以我们不曾
4、拥有的面目出现：对于一个病人而言， 健康就是幸福；对于失业的人来说，找到工作就是幸 福；对于单身者来说，与伴侣生活在一起就是幸福然而对于某些伴侣们来说， 幸福就是回到单身的状态。人之熙熙，皆为利来；人之攘攘，皆为利往。熙 熙攘攘的人潮，追求的不外乎名利二字。然而当一些 人名利双收，拥有高官厚禄或香车美人时，他们却时 常痛陈自己并无幸福可言。可见幸福跟我们毕生追求 的名利并没有太大关系。其实，家人身体健康就是幸 福，老人牵手夕阳下就是幸福，孩童活泼可爱就是幸 福。有信仰就是幸福，有追求就是幸福，简单就是幸 福，知足常乐就是幸福。幸福是实实在在的，她就在 我们身边，需要你用心去聆听、去感受、去触摸、去 体味。我觉得， 只要热爱当下生活， 享受生活的快乐， 我们就能将幸福置于掌握之中，因为幸福就是一种感 觉。幸福，一次哲学之旅 ；（法）弗雷德里克 ?勒诺 瓦/著；袁筱一 /译；南海出版公司； 2015年 12 月。