“舍得”之间,只在一念读《舍得》有感.doc

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1、“舍得”之间,只在一念! 读舍得有感 人生必定是烦恼多于快乐,所以才显示出快乐的弥足珍贵;人生 必定是失去多于得到,因而才彰显出得到的来之不易。 在心绪烦乱之 时,偶得星云大师的著作舍得。这位12岁就剃度出家的临济宗第 48代传人,以一种超脱尘俗的心态,为我们诠释了以舍为得,有舍必 有得的人生道理,只有舍才有可能得。他的人生经营课舍得 ,既 无华丽的词藻,也无艰涩的禅道,只是以一种劝世的善心娓娓道来, 说的是平凡事,讲的是平凡的理,感悟的是平凡的处事哲学。我索性 跟随星云大师参禅悟道一番,在心理学的基础上又细细品味了一回 “心随境转则不自在,心能转境则无处不自在”的哲理。 星云大师在书里讲述了

2、许多为人处事的道理,全书分为职场篇、 日常篇、修身篇、养心篇。他劝诫人们要积小善,结善果,管住嘴, 放开心,低调做人,高调做事,认识自己的价值,珍爱自己的生命。 凡此种种,我们似乎经常听到别人这样劝慰自己, 也时常自己劝诫自 己,从此看,似乎没有什么特别之处,然而我们需要常温这样的人生 净语,需要常拿起拂尘掸掸自己心灵的尘埃。因为烦恼总会不期而至, 痛苦总会油然而生。日出而作,日落而息,月落而潮,月出而汐,人 的心情总会因为外界的影响而变化,心理上的迟疑亦会生成无数的叹 息。在这声声哀怨中,我们找到了这样一位慈眉善目的老者,敞开心 灵,让他如水的文字滑过心间,洗濯去污淖,奏出叮咚的乐响。 星云

3、大师在舍得之中,给我们讲述了许多简短却寓意深刻的 哲理故事。其中有一则故事让我在靡靡之音熏染下滋生的懒惰如当头 棒喝。 有个年老僧人带小沙弥去山野捡柴禾,小沙弥看见了狐狸在追逐 野兔,于是央求年老僧人设法救兔子,年老僧人心平气和地说:“你 放心,十之八九兔子都不会被狐狸追到。”果然,没多久狐狸就放弃 了兔子。小沙弥很好奇地问原因,年老僧人说:“狐狸天天都看得到 野兔,所以追野兔不会全力以赴,反正这次没追到下次还是有机会, 因此多被兔子跑掉了!”小沙弥似有所悟:“那兔子为什么跑得掉 呢?”年老僧人语重心长:“因为兔子将每一次都当成第一次那样地 拼命,而且是唯一的一次,因为这一次跑不掉,生命也没有

4、了!” 人对自己的喜怒哀乐,应该操之在我;对自己的成败得失,也应 该操之在我。人生何去何从,应该操之在我;成王成寇,成圣成贤, 更应该操之在我!人,应该自己做自己的主人。我们想怎样的生活, 就需要付出怎样的努力;我们想要怎样的快乐,就需要舍去怎样的私 欲。人生最大的敌人,不是别人,而是自己。能够控制自己,敢于超 越自我,乐于挑战自我,这样的人生活起来才会充实,才会满足,才 会获得独特的幸福。 我们做不起狐狸,因为生活中很多事情,很多机会,都不会像 抓兔子那样易于掌控,失而复得,我们稍一松懈,等待的有可能就是 漫长的悔恨。也许兔子是弱者,是获取同情的可怜对象,然而正因为 如此,我们像兔子一样无可依靠,我们唯一能依赖的只有自己。所以, 要想生活得更好,活得更精彩,我们只有像兔子那样拼命地奔跑,为 自己多留几条后路,多建造几个窟 舍弃的是休闲,得到的是充实;舍弃的懒惰,得到的收获;舍 弃的是财物,得到的是亲情;舍弃的是名利,得到的是淡泊。舍得之 间,只是一念之差,有得必有失,有失必有得。看事情学会辩正想, 处事情学会左右衡。凡事多想乐观之处,少钻牛角尖,心宽了,心态 就豁达了。以舍为得,以退为进,人生的得意失意也许正像诗中说的 那样:天生我才必有用,千金散尽还复来。

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