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1、何处可为别，长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽。临当上马时，我独与君言。风吹芳兰折，日没鸟雀喧。举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颍水有清源。君思颍水绿，忽复归嵩岑。归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。谢公终一起，相与济苍生。【译文及注释】译文何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时 刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝 上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共 同的归隐之地，同归何必有早晚之分？您因怀念
2、久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是 徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因 为他忘不了解救苍生的重任。注释裴十八图南，即裴图南，李白的友人。因排行第十八，故称裴 十八。唐代风尚，以称人排行为高雅。嵩山，五岳之一，在今河南登 封县北。青绮门，长安东城最南边的一个城门，本名霸城门。因其门青 色，故又名青城门，或青绮门。胡姬，唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。延，招呼，邀请。芳兰，芳香的兰草。飞鸿，以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿，据晋书郭 瑀传记载：晋人郭瑀隐居山谷中，前凉王张天锡派人去召他，瑀指 着飞鸿对使
3、者说：“这只鸟怎么可以装在笼子里呢？”这句表示自己 要像鸿鸟一样展翅高飞，离开长安。难具论，难以详说。“同归”两句意为：我们早晚都要离开长安，一起隐居在清澈 的颍水河畔。同归，指一同归隐。颍水，即颍河，发源于河南登封县 嵩山西南，流经登封四十公里，绕箕山而下，流入淮河。清源，源头 水清。忽，倏忽，很快的意思。嵩岑，嵩山。洗耳，典出许由故事。尧让天下于许由，许由不受。尧又召为 九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。(11) 买名，骗取虚名。(12) 谢公：指晋太傅太保谢安。安，少有重名，累辟皆不起，每游 赏，必携妓以从。年四十，方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死， 桓温欲篡晋
4、，以势劫安，安不为所动，温谋终不成。后为尚书仆射，领吏部，加后将军，一心辅晋。太元八年苻坚攻晋，加安征讨大都督, 以总统淝水之战功，拜太保。卒赠太傅。【赏析】公元743年(唐天宝二年)，李白在翰林。唐玄宗无意重用他， 更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的 希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。诗的开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞 别京城的起点，自然会使诗人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳 分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨， 加上酒店里胡姬殷 勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马， 相别即在顷刻之际，诗人含蓄地
5、倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折, 日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物，但实际上是 暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀 喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的 写照。在知友临别之际，诗人道出这么两句，彼此的心中都很了然， 而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此，诗人是这样来考虑他们彼 此的出处行藏：“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是 送别时实有的景象，也是暗喻心中所要表达的意思。 “鸿飞冥冥，弋 人何慕焉”（扬雄法言问明篇）。像鸿鸟一样高飞，离开长安，固 然是对政治污浊的深恶痛绝，同时也还有出于实际的全身远祸的考 虑。“
6、同归无早晚，颍水有清源”，表明两人对现实的认识很清醒，归 趋也正相同。“颍水有清源”，既是地理的，是归隐之地；又是历史的， 更符合归隐之情。历史上，著名隐士许由的事迹影响长远，也正似颍 水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前 一首要有后一首才更咼，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅 止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首 把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。” 这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了
7、具体的、 美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的 个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典 故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指 桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪， 欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经 世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是 诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。王夫之在唐诗评选中说这首诗：“只写送别事，托体高，著 笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就 是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加以藻饰，直抒胸臆，是汉魏 风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇 作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人 的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧 缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用 词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。