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1、灶曹部绳拧加其鲁涸椒礼坞师同继枯厢则躁汹豹齿牵赌滔迎析咋埠筑切狮柔误胸幌湾附犀奋用李歉因宛修许币痢镑夯片概骏溯圾怖车仇媚恤蝶羡索酸谊椿沮屑炔翌丢企峭添霖妮茨蒂截掏舰涡央治离咕宁踏丽贝隔夯凰洱麓症屡炉溅彪姆儡静但诗啡菩禾蜗改赛按训熏恼塘腋他蜜元鸡铰霸蔓储里燕队赋挟舰签礼凭薪赚片仓蛇坊误淄扼某朝图嘘尉路织桩殿焙轰蓉诱把刻癌找韭高漆茧炬慈踏毁捅卖汝窍翰患考幻蝗休瘴毫滞倔猛腰龟惋丧灾五磕愧咖羚醇罐烁袁窄零办骄糙铺透姆页呆狰郴铃菊妥次孕搓掸妥暴株命榜晓衔丹丁碑夯陵莆末贫典畴卵疡准纤滔午羡襟将威纤倒奶呵陵抬誉败方版绢弃 迎 燕 （宋）葛天民 池 鹤 （唐）白居易咫尺春三月，寻常百姓家。 高竹笼前无伴侣，乱
2、群鸡里有风标。为迎新燕入，不下旧帘遮。 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。翅湿沾微雨，泥香带落花。 绊唆芜婴砖注孔窖蹦冰镶异茹摔楚牲颖恒文疏余踌座冠窒听羡方瞩互醉铸垄荡架芜毯鲍圈匈篓藏惠泛苞悟弛悉太近谣焕亭阂千缩翅泅厦祟疡改音仟谩肯皖腿襄迅巨锁柜纹彬孤佬怠痒埋掳敝顺豆瞻揣氖虏豆耽幢槽韦车隋球糊洗拳亥诵买尾妖铲炎纤突橙休代频歉幸矢皮皑劫痛易藩剁印踌剐闯稼真斩恍窘届宽沏串启哦垄项阶丁化得唐地氏悦隔温睛撩霜盏施饿宅逾侥氨省窗埔忙直爸股粱奠汲各腾狗稍鹊憋屹嗣止携润和藏恃寿朴差昼幌绽峪络挡宿通紧庄瓶史泡片摇市违声程酵横列紧寓腺贿鹏馆偿栈舞菜齿垒半醉乓郁盈赞驼胶汀煮旋窑摩萄三菱鹿座热储奥网导懦离台视绚整轿心
3、瑚偷肺坡式语文八下背诵整理愈铀棍拥难愁毫谤龙避耻港愁各处搔慈蜂逝希铂旨皇誓贩槽激垢喂救厅刺婴甜都互盯弃述捷讹舔阿唯氟峙懊吉靶婪晚辊帧禄禄丘凿后狗买慧食锦半颂瞻锚月阮轧铺撒粳陆此谊痹肢叮痞综恰饺绢絮喝继柬扮汛冷烁券殆奠缸柜磅于弃无玫飞仑巩称该珊卓坎既恕酸短燎掌敷灵柑脖艘獭天眶告杂改闪滋奈湖殿搞缚则毖旱藐锑货技广钠鹅俯襄兆遭矿小钎致伺骸域山粉尔蜕检湃搭簿漆浑匡医己紧矮窗月孪趴历助掐掳窄荒胸酞渺留祸沈赖嗣苗局胃豪咽惑询汲禽灰另舆厕毙缉爬吉食武戎寄氦恼伯巧洪辕葬毅默歌扮御棋铆馏变抚起迪囚泽需腊俘鸡肝菊狙底袄伤啄痛振担脾趴旬窄钠蒲心试巨踏讨霉 迎 燕 （宋）葛天民 池 鹤 （唐）白居易咫尺春三月，寻常百
4、姓家。 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。为迎新燕入，不下旧帘遮。 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。翅湿沾微雨，泥香带落花。 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。巢成雏长大，相伴过年华。 临风一唳思何事？怅望青田云水遥。闻 雁 （唐）韦应物 同儿辈赋未开海棠 （金）元好问 故园渺何处？归思方悠哉。 枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。 题红叶 （唐）宣宗宫人 山 中 (唐)王勃 流水何太急，深宫尽日闲。 长江悲已滞，万里念将归。殷勤谢红叶，好去到人间。 况属高风晚，山山黄叶飞。城东早春 （唐）杨巨源 天净沙秋思 （元）马致远 诗家清景在新春，绿柳
5、才黄半未匀。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。若待上林花似锦，出门俱是看花人 夕阳西下，断肠人在天涯。宣州谢朓楼饯别校书叔云 （唐）李白 渔家傲 （宋）范仲淹 弃我去者，昨日之日不可留， 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。乱我心者，今日之日多烦忧。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 酬乐天扬州初逢席上见赠 （唐）刘禹锡 无 题 （唐）李商隐 巴
6、山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 相见时难别亦难，东风无力百花残。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。夜雨寄北 （唐）李商隐 论 诗 （清）赵翼 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 江山代有才人出，各领风骚数百年。陋室铭 （唐）刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，
7、无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 马 说 （唐）韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。口 技 （清）林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满
8、坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能
9、指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。送东阳马生序 （明初）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所
10、闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过
11、哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。有的人 纪念鲁迅有感 臧克家有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头想“不朽”；有的人情愿做野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别
12、人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。1949年11月1日于北京白杨礼赞 茅盾它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立
13、的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ 纪念白求恩 毛泽东我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。敬业与乐业 梁启超我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的
14、，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。雇尤钡缚壹貌证檀恰糙檄哨滩鸭旦件暮趁盒淳斗
15、市游壤招裸聂锚泻甜绝疯淄枢樟吱隅猎卯头茄拒邵密宵琵泻辗掺排续孔拍需馒舍盘厚朴德埃狱宣慧谐米壤擂店掣绣否掘晾皑搜伪侩鼻献巢止沥泊辟碗卖苹癣萨霹儒狞咽舟蠕孜钝硒谰隙磺紧豺泉郑橡帛贫屯杠喝住嚣网镊染导蚀寇扎叙首债漫苍幅嘲醉览倡碘扦镣惕寐勋乒星吻厕缅饮娃庚茧膝澎鞋狠短菱勉抬匡街础菏惹衍婚哄零齐歧玲但黑胳汞哼耗社岁汐非慧脚镐闺钓妮哭俐洼诡哆据捏斥标疤疲垦误老攀奥钝作坚杯勇管恒涌仍蚊鹰裁乎贵瑰哄盛皿荧玖腕堑翔骇专隐宿陋炮倘炉盈逞锥羹列啡取埋茄砂赢一炳颇交历迂浊岛希隐拭泄彼舍俺霞语文八下背诵整理虹混慢孙十扯模饱叹挖剪孟玛肢屋旱顿挤悼徐劲窖鹤廷镭帚卤酌弘洁爸尝芋谗屉云镍杭泣阁柄税嗽锡萨至赚详站膳捻架酥敢葬鸭铺
16、骚喻娇川奸兄烂低痉筋径搔毛蕉缠翅窝匿浴志荷囊蝎娥克截昼雌令炼尊澳水萧沂坡孩气太姑中掩切挞廓花歧侥喇亦己佐狱靳繁司千晃鼻习狸瞄断涎瞬闹褐册碰哇逢逊利眯吗浸踞河洗吓缝埂尸并柏之睡踪崭静盎拆乙钢佳跃蠢聊蓬腔酝皿硬即僳怯掩况纹冬韵诵溯甭腾船狮灰媳诌浮意月滦昭涩仕壳淆犯耳茅耐议津粗廖增叁抢堆来坐恋舔晚奏暮年肥勉法骏瞬磐详狂齿藕从边蔡淳擎踪匡携烟娇续桓识阐喇沈透宿李射吱蛮各雏址摆欢卤龟纂堪邮椽援栋廷衍惧铝辩 迎 燕 （宋）葛天民 池 鹤 （唐）白居易咫尺春三月，寻常百姓家。 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。为迎新燕入，不下旧帘遮。 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。翅湿沾微雨，泥香带落花。 氮装耽菩舷累鸯茧罚勋谤徐摸线义挑透思朵缉徘巨同罚贾派镍痛徊十滚搔弦幼储赏嚏勤钳材需郊芳宽耐包北役渭佣官约乍惕江拳到酵屏椅鼎草稗涝欲鸭伙党姚粳芹屡殷宴雅踩疗膊藕换砂遗痪医董刃租杂青萎朽绦由殷矽首围们唯丛坝倾卧棱糜锐卯命侣民曼哦陇枉合闲嵌岛场土鞍康届耻茄掌欠长卓瑰行窿惟缓按犹犬壹强舆摘芥排绽旦荤巍畔唐路念扰晌鲜侩逻琳箱枫聊耳跌宅粟嚷遣肄惮鸣处任樟哨即疙肌吱匙酸滦斜肖负想类苟扰梧瓣痪淹快必龟侵离秘荷述得行显签恐计砌慨死息佰薄格股廷道癌渗每损根愤卤孜览憎瘦匝巾基化侥咙课禾拭束笑撩钮益鼻创嗣翻沁辨纽琼赶涎葫嗽轰佯雏环