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1、八年级上期末专题复习之文言文阅读训练4.帝感其诚公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉、文言文基础积累6.春冬之时甚矣，汝之不惠1.找出下列句子中的通假字，并解释其在文中的意思。跳往助之始一反焉且焉置土石1.略无阙处2.蝉则千转不穷8.年且九十3.窥谷忘反4.往之女家且焉置土石 *9.以河内守亚夫为 将军天子为动5.曾益其所不能6.困于心，衡于虑以顺为正者7.入则无法家拂士8.甚矣，汝之不惠10.未复有能与其奇者念无与为乐者9.军士更被甲10.改容式车11.往送之门，顼之曰往之女家，必敬必戒*2.指出下列句子中加点词的活用现象，并解释12.舜发于吠亩之中征于色，发于声，而后喻1.富贵不能淫，贫贱不能移，威
2、武不能屈13.不闻天子之诏于是上乃使使持节诏将军4.解释下列加点文言词的古今义。2.然后知生于忧患而死于安乐也。1.自非亭午夜分古义:今义:3.必先苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性2、月色入户古义:今义:4.虽乘奔御风，不以疾也5.互相轩邈 3、但少闲人如吾两人者耳 古义:今义:3、虽乘奔御风古义:今义:7.箕畚运于渤海之尾 4.但少闲人如吾两人者耳古义:今义:8.军霸上介胄之士不拜 3.一词多义5.晓雾将歇古义:今义:古义:今义:1.自三峡七百里中*自非亭午夜分 *2.猿则百叫无绝哀转九绝7.征于色，发于声，而后喻古义:今义:绝多生怪柏沿溯阻绝8.然后知生
3、于忧患，死于安乐也 古义:今义:3.未复有能用其奇者念无与为乐者3.自富阳至桐庐一百许 里杂然相许10.太行、王屋二山，方 七百里*9.使人称谢第1页共4页古义:古义:今义:今义:(1)天山共色共(3)蝉则千转不穷(5)窥谷忘反3.翻译下列句子。色：转：反:(2)从流飘荡从：(4)经纶世务者经纶： 二、文言文阅读。【一】三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风， 不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝K多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜
4、且，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴 东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1 .解释下列加点词语在文中的意思。(5分)(1)至于夏水襄陵襄: (2)沿溯阻绝溯：(3)虽乘奔御风奔： (4)属引凄异属引： (5)空谷传响响：2 .翻译下列句子。(6分)夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响； 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘 反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1 .划分下列句子的朗读节奏自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝2 .解释下列加点词语在文中的意
5、思。(1) 负势竞上，互相轩邈(2) 莺飞戾天者，望峰息心(1) 自非亭午夜分，不见曦月。(2) 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。(3) 面分析有误的一项是()(3分)4.文章在总写时，用“从流飘荡，任意东西”表现了作者 的情态。在分写“异水”时用；” 一句夸张地表现了江水极深、极清的特点。在分写“奇 山”时通过泉响、鸟鸣、蝉转、猿叫，反衬了山的 的特点。之后，通过“莺飞戾天者窥谷忘反”的抒情议论，表现了作者 思想。最后，文章别具匠心地描绘了山中的又一A ”素湍绿潭，回清倒影” 一句通过，“回清倒影”写出了水的清澈；通过“素湍绿潭”写出了水的静态和动 态。B. “悬泉瀑布，飞漱其间”运用了对偶的
6、修辞手法，句式整齐，富有韵律。C. “高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”该句运用工整的句式，写出了秋季三峡的景色特征， 表现了三峡景色的凄婉美。D. “重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”该句从侧面烘托了山的高耸。4.发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”所呈现的画面。(3分)奇景，突出了树多的特点，与前文“” 一句相照应。【三】富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧怕，安居而天下熄灭。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之 门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居 天
7、下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武 不能屈，此之谓大丈夫。1 .用/”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂 不诚大丈夫哉？2 .解释下列加点词语在文中的意思【二】与朱元思书风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。(1)岂不诚大丈夫哉(3)父命之(5)威武不能屈诚：命：屈：(2)是焉得为大丈夫乎焉：(4)富贵不能淫淫：第2页共4页5.实现中国梦，任重而道远。从选文中的愚公身上，我们可以汲取哪些精神营养?3.翻译下列句子。(1) 一怒而诸侯
8、惧怕，安居而天下熄灭。(2)杂然相许杂然：(4)始靛，跳往助之靛：(2)叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(2) 居天下之广居,立天下之正位，行天下之大道。4 .请简要分析景春心目中的大丈夫形象。孟子否定景春的理由是什么?5 .谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义【四】愚公移山北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王 屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始靛，跳往
9、助之。寒暑易节，始一返焉。1 .解释下列加点词语在文中的意思。(1)指通豫南指:(3)遂率子孙荷担者三夫荷:(5)年且九十且:2 .翻译下列句子。(1) 惩山北之塞，出入之迂也。【五】周亚夫军细柳文帝之后六年，匈奴大入边乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内 守亚夫为将军，军细柳，以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士更被甲，锐兵刃，毂 弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士更谓从
10、属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至 营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝 敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣 ！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将周可 袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。1 .解释下列加点词语在文中的意思。(1)军细柳军： (2)军士更被甲被：(3)将军约，军中不得驱驰 约： (4)使人称谢 谢：(5)上自劳军劳：2 .翻译下列句子。(1) 军中闻将军令，不闻天子之诏。(2) 天子为动，改容式车。3 .“军士更被甲，锐兵刃，毂弓弩”这几句话从正面表现了将士们的
11、,从侧面表现了周亚 夫将军的。4 .选文表现了周亚夫的什么品质？5 .选文中的愚公是一位怎样的老人?【六】【甲】答谢中书书 陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竟跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。【乙】记承大寺夜游 苏轼6 .邻人京城氏之孀妻有遗男，始靛，跳往助之。”这一内容可否去掉？为什么?第3页共4页困于心衡于虑元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张 怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月，何 处无竹柏，
12、但少闲人如吾两人者耳。2、找出句子中的通假字并解释。(3分)入则无法家拂士曾益其所不能1.解释下列加点词语在文中的意思。(1)晓雾将歇(2)夕日欲颓颓:3、解释下列句子中加点字的意思。(6分)(3)未复有能与其奇者与(4)庭下如积水空明 空明:(5)但少闲人如吾两人者耳但:2.翻译下列句子。所以可心”性(出则无敌国外患者( *苦其心志(困于心衡于虑而后作(空乏其身( 人包过(夕日欲颓，沉鳞竞跃。4、翻译句子：(6分)(1)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(2) 水中藻、苻交横，盖竹柏影也。(2)故大将降大任于是人也。3.按要求答题。(1)从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的,也都有堪称
13、点睛之笔5、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是()(3分)A.(2)从思想感情看，两文都表达了作者对自然的亲近和热爱， 但作者的心绪并不同，记承天寺夜游B.国恒亡故大将降大任于是人也河曲智叟亡以应故虽有名马，祗辱于奴隶人之手的苏轼是受到贬谪的“”人。答谢中书书中的陶弘景则堪称隐居的“C.故大将降大任于是人也文中的一个字)D.国恒亡安能辨我是雄雌则有去国怀乡(3)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“6、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有0 (用课文词语回答)(2分)文写景的名句是“7、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。(3分)(4)两文都写了自
14、然景物，甲文描绘了 “之美”。乙文描写了 “之美”但两表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者8、孟子在选文第段中以六位历史人物的经历告诉人们:的思想感情；乙文则把当月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓请写出与之意思相近的一句名言？(3分)”的语句中。【七】生于忧患，死于安乐舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔放举于海，百里 奚举于市。故大将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿具体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。人包过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出 则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。19、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了 “逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对 此，你有什么看法，请举例谈谈。(3分)1、生于忧患，死于安乐选自，阐述了孟子的人才观。(2分)第4页