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1、揭三国演义中刘备三顾茅庐描写详细的原因本文导读：三国演义第三十七回三顾茅庐”这事确实是真的，诸葛亮的出师表有交代：三顾臣于草庐之中。”三国志的 诸葛亮传”也有交 代：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 ”三国演义更是 浓墨重彩地描述了一番，从第三十六回到第三十七回，足足 写了数千字，各种文学手法纷至沓来、精彩纷呈，可以这么 说，如果没有 三顾茅庐”三国演义的精彩要打不少折扣。网络配图为什么要把史料上不过二十个字的记录写得这般细致入微？表层原因很简单，小说家就是想要吸引读者，所以大 费笔墨；技术原因也不复杂，对史上最牛军师出场前进行铺垫、 衬托、增强悬念等。而更深层次的原因呢 ？大家注意到没有，在小
2、说第三十五回，刘玄德跃马檀溪之后，扣人心弦的追杀情节一过，峰回路转，画面忽然变得优美、恬静、闲散。在山林幽深处， 刘备遇见了松形鹤骨、弹琴自适的水镜先生，完全进入了另 一种境地，实际上也是进入了中国文化的另一个领域隐士文化、高士文化。一向主张积极入世，要伸张正义于天下， 一生为了这个目的四处奔波、呕心沥血的刘备与超然世外的隐士文化相遇了网络配图小说并不着急写刘备寻访政治军事能人诸葛亮，而是先让他和一帮闲来无事的隐居者相遇，并与之发生不算太激烈 的摩擦。例如，一顾茅庐时，刘备在林间遇见崔州平，后者 反对出来承担世务，若不是刘备度量大，估计会吵起来；二顾 茅庐时，在风雪小店中遇见石广元、孟公威，刘
3、备被这二位 很委婉地下了逐客令：明公请自上马，寻访卧龙。”接下来遇到的诸葛亮岳父，也是个骑驴赏雪的闲人。为什么要安排刘备见这些个与治国安邦毫不相关的人 物呢？这种写法其实是为显示中国文化的多样性，表明其既 有积极入世的一面，也有高隐山林、独善其身的一面。三国 文化也不只有征战沙场、足智多谋的一面，还有飘逸慵懒， 清高超脱的一面。不管是什么时期，中国的文人士大夫，都 会表现出这两种精神面目。这样的三国，才是一个全面而多 元的三国。网络配图总而言之，这是中国人对于人生和历史的一种态度，即 进得去，出得来，既能深入其中，又能跳出来从另一个高度 看问题。这种一出一隐的智慧并不是互相矛盾的，事实上， 当时的南阳就是一个巨大的人才储备库，只不过储备库里的 人才往往又以隐者的面目出现。刘备碰到的那些闲散高人， 既是隐士，同时也都是能治国安邦、行军布阵的人才，例如 诸葛亮、庞统、邓艾等。这两种文化往往是一种精神的两个面，出世也好，入世 也好，都保存一种咼尚的精神。关于这些隐士的情节，正好呼应了前面那首词（尽管是后 来加上去的）所描绘的：白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”中国文化的传 统，既有英雄主义的激昂，又有看淡风云、我自潇洒的情怀。