要让英雄不流泪.doc

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1、让平民英雄不流泪观7月16日平民英雄有感看了7月16日平民英雄节目,我认为陈会兰女士应当称为一个救人的平民英雄,并不是戴眼镜的王瑞所说的人贩子。如果说她是人贩子,她还会用自行车载着孩子在附近转上几圈,她不怕别人看见吗?有哪个人贩子不是拐到人后迅速逃之夭夭?至于说她喜欢这个孩子,有心收养这个孩子,我认为就更不可能了,自己已经有三个孩子,再去收养别人的孩子,难道这不是个笑话吗?至于陈女士为什么不报警,我认为这没什么?在我们乡下人眼中,警察是“抓人”和“罚款”的代名词,同样如果自己能找到孩子的父母为什么要找警察。而节目中的四个专业的佳宾对陈女士咄咄逼人的提问,让主人公流泪了,试问:用四个专业人员对一

2、个非专业人员的提问,让一个非专业人员的思维方式去顺从四个专业人员的思维方式,用四个专业人员事后的反思的思维去考证主人公当时的思考,这种提问恐怕有失公平吧?更可气的是还被警方拘留了七天,孩子的父母悬赏不算不说,竞连句道歉的话也没有。更不能容忍的是在节目的最后戴眼镜王瑞仍然用自己的思维方式咄咄逼人的中、口气把主人公推证成一个人贩子,交出孩子是因为孩子的父母已经报警,主人公怕被警方抓住,纯属无稽之谈。你见过哪个人贩子因为怕被警方抓住而交出孩子,同样警方破获的这类案件又占发生案件的几分之几?面对种种委屈,主人公流泪了,虽然节目的最后主人公说:下次遇到这样的事情,会换一种方式处理,但我私下认为这种处理方

3、式实在令人担忧。中华民族是礼仪之帮,受“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”儒家思想的影响,见义勇为、扶危济贫、尊老爱幼、助人为乐比比皆是。曾几何时,国人把工作重心转移到经济建设上来,一些人运用自己的“聪明、才智”把见义勇为的说成了事故的“肇事者”,把助人者说成了侵害者,以便减少自己的经济损失或增加自己的经济收入,上演着一个又一个“农夫和蛇”的故事。当这些事件被澄清以后,法律部门又因为没有违犯法律,而没法给予法律上的制裁,只能受到道德的谴责。平民英雄受到委屈,流泪了,此类事件虽然不多,但影响极大,遇到类似事件会明哲保身;见到需要帮助的,躲得远远的;时,见义勇为的英雄没了,罪犯更嚣张;。有人说:

4、雷锋同志出国了,因为国内没有雷锋的生存空间。记不清哪位名人说过:一个社会没有道德比没有法律更可怕。政府也意识到这一点,于今年春天再次提出“向雷锋同志学习”的号召,一些大款向贫困者捐款,但这些捐款者不与被捐者直接接触,且是在媒体的监督之下,不存在受委屈、流泪的可能。网上流传的一名大学生在扶一位摔倒的老太太时,用手机录下了自己救人的全过程,以证明自己不是肇事者,为什么我们做平民英雄这样累?公交司机殷红彬救一位老太太被说成肇事者,受到委屈,最终是公交车上的三个摄像头的录像还原了殷红彬救人的全过程,难道我们每个平民在遇到需要帮助人、需要我们见义勇为时,为了自己的清白都要先在自己身上装上几个摄像头。再看

5、看戴眼睛的佳宾王瑞在节目的最后用咄咄逼人的口气,自己的逻辑推证把主人公推证成是一个人贩子。从法律上有疑罪从的原则,既没法指证有罪时,可以认为无罪。同时还想到一个笑话:一名律师用咄咄逼人的口气问被告:“你是不是把刀放在当事人头上”?被告想辩解,律师说:“不要辩解,只要说是还是不是?”被告说:是,律师说:“当事人指控故事杀人成立。”被告:“可我是一名理发师。”这与王瑞的口气、逻辑多么相似。社会需要助人为乐的平民英雄,需要见义勇为的平民英雄,。当某个人需要求助时而没人救助,会说社会人情冷漠,为什么不去指责扮演着农夫和蛇的故事中的“蛇”。不去惩罚“蛇”,偏偏要去指责农夫。如果我们把惩罚“蛇”写入法律,使执法者有法可依,一旦确认是“蛇”,便可以从重从快地处以刑事处罚及民事处罚,以保护平民英雄。另外平民英雄受到文化水平的限制、思考问题方式的限制、以及处理事件的紧急情况的限制,不可避免地出现了一些失误,正像我们节目中的主人公忘了报警一样。对他们要有包容之心,让平民英雄不流泪。河南省浚县教师进修学校 张艳邮编:456250

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