《秦观《鹊桥仙》教案精编版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《秦观《鹊桥仙》教案精编版.docx（5页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、最新资料推荐鹊桥仙教学目标1了解作者的生平及其思想意识2把握词中经典名句的文本含义及其延伸内涵。3理解词人表达的爱情观，并树立正确的爱情观导入：爱情是人类最珍贵最美好的情感之一， 对爱情的传诵古今中外皆有， 外国我们比较熟悉的有罗密欧与朱丽叶 ，中国的则有四大爱情传说（白蛇传、孟姜女、梁祝、牛郎织女） 。其中牛郎织女出现在很多脍炙人口的佳作中， 而最早以此为题材的诗歌应该是 古诗十九首 里边的迢迢牵牛星 ，但是流传最为广泛、经久不衰的应该要算秦观的鹊桥仙了。在咏牛郎织女的诗词作品中， 诗人们更多的是将眼光投注在牛郎织女的不幸上， 对此倾注了他们的同情。而在这首鹊桥仙中，秦观却从一个崭新的角度来
2、看待牛郎织女的爱情，并表达了他对牛郎织女纯洁高尚的爱情的热情赞颂，写出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的千古绝句。1、 秦观简介：秦观，字少游，又字太虚，号淮海居士。北宋著名词人，是“苏门四学士”之一，与苏轼的交谊很深，但词风与苏轼大不相同。虽然也有少数具有豪放特色的作品，但从总体来看，他是一个标准的婉约词人。他流传下来的词作，只有90 首左右，但名篇佳作不少，所以他历来被视为婉约派的大家之一。从内容看， 秦观词所反映的生活面比较窄， 直接表现国计民生的重大题材几乎没有， 而其中最为突出的是“情” 、 “愁”二字。秦观词表现爱情，大多真挚而高雅，揭示出心灵深处的共鸣，在一定程度上，把爱情升
3、华到美的高度来审视。2、 解题：鹊桥仙 ，词牌名，此调专咏七夕。鹊桥，据说牛郎织女长年分隔银河两岸，只有七夕这一天才能相会。在这一天，多情善良的喜鹊从四方涌来，自觉搭成一座桥，牛郎织女由此桥渡河相会。3、 基本解读：1 “纤云弄巧，飞星传恨” 这两句点出了织女会牛郎时的情景。有景有情，情景交融。“纤云” “飞星”是相会的景物描写。“纤云弄巧”纤薄轻盈的云彩，变幻出优美巧妙的图案，不仅暗示织女精巧绝伦的手艺，而且我们描绘了一幅美丽的初秋夜空图。 “弄”和“传” 字拟人化手法，点出漫天瑰丽的云霞和流星也都颇通人性，一个为他们的相会感到高兴，另一个为他们传递着离愁别恨。在迢迢牵牛星中，也有描写织女的
4、心灵手巧的句子，是怎么说的？（纤纤擢素手，札扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。 ） 这是直接描写心灵手巧的织女因相思而终日不成章，突出相思之深之苦， 鹊桥仙却是委婉含蓄，二者大相径庭。2 “银汉迢迢暗渡” 经过长途跋涉，两人终得一见。 “迢迢”不仅形容银河之辽阔，牛女相距之遥，相见之难，也表明他们的相思如银河水绵绵无边。 “暗” 字一是点出会于七夕之夜；二是表明相会无声无息，人们难以察觉。3 “金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 ” 这是对牛郎织女鹊桥相会的 议论。 “金风玉露”指秋风白露，这里点明时令，牛郎织女虽然终年难得一见，却心心相印、息息相通，在这样一个美丽的秋夜他们终于得以相会， 一
5、述衷肠， 其情意缠绵， 已胜过了人间普通男女的日夜厮守。金风玉露， 不单指秋天的风露，更是一个大背景。词人把这次珍贵的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，更显出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。小结： 上阕写聚会，写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情。4 “柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 ” 这几句写两位主人公相会时的情景。 “柔情似水” ， “ 似水 ”照应前面的“银汉迢迢” ，即景设喻，将两位主人公的万般柔情比作银河之水，既深且长。 “佳期如梦” ， “ 如梦 ” ，一是甜美，二是短暂。在此是二者兼备。同时，这还是他们相会时复杂的心情写照。 他俩平时只能在梦中相见， 此时真的相会了
6、， 却又 “乍见翻疑梦” 了。这是久别重逢后人们常有的心态。 但这毕竟不是梦， 因为归路就在身后。 “忍顾鹊桥归路” ，“忍顾” 是不忍回头看。相逢太短，不忍分离。刚刚借以相会的鹊桥，转眼又成分别的归路。才相见又分离，一次短暂的相见却又是此后长别离的开始。正是“相见时难别亦难” ！5如果是柳永 ，在这鹊桥归路前的心情一定是：此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？（柳永雨霖铃 ）如果是 李清照 ，在这离别时的反应自然是：不如向帘儿底下，听人笑语。 （李清照永遇乐 ）但是， 秦观 却在山穷水尽的之处独辟蹊径，道出了“ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 ”的千古绝唱。 “朝朝暮暮”
7、，指朝夕相聚。尽管相会的时间极其短暂， 但只要彼此诚挚地相爱， 即使终年天各一方也比朝夕相处的庸俗情趣可贵得多。这是词人对牛郎织女的爱情的热情歌颂， 也是他申明的爱情观： 爱情所追求的不是朝朝暮暮的相依相随，而是心灵上最充分最彻底的契合。只要爱得深，爱得专一，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。这两句是感情色彩很浓的议论， 与上片的 “金风玉露一相逢， 便胜却人间无数” 遥相呼应，使得全词在结构上，叙事与议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。同时，这两句升华了词的主旨，使词的命意超绝。明代沈际飞评价说： “世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！ ”这是此词与包括迢
8、迢牵牛星在内的其他咏七夕的作品最大的不同。小结： 下阕写离别，写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。四、思考：关于爱情，舒婷在她的诗歌神女峰中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的： “与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！ ”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。 ”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” ，同学们更赞赏哪一种观点呢？解释：两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好的，无所谓对错。舒婷诗倡导的是一种轰轰烈烈的爱， 敢于冲破世俗枷锁的爱。 这是一种感性之爱， 充满激情，但是缺乏理性。秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。现在同学们芳华正茂， 对异性有朦胧的情感是正常的。 但希望同学们能够理性地思考： 这种情感真的是爱吗？如果不是，自不必说。如果是，那也不妨告诉自己再等等，等到条件成熟了，再去追求朝朝暮暮。5