《《列子》中的十个寓言故事.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《列子》中的十个寓言故事.docx（5页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、列子中的十个寓言故事列子是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，其中每篇文字各有主题，不仅蕴含哲理，而且浅显易懂、饶有趣味，下面十个寓言故事带你细细体会，说不定你会有新的感悟和发现。愚公移山【原文】北山愚公长息曰： “汝心不固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？ ” 列子 汤问（节选）【大意】北山愚公长叹一声，回答说： “你太顽固了，顽固得一窍不通，你简直还不如那个寡妇和不懂事的小孩。即便我死了，还有我的儿子在呀！儿子生孙子，孙子又生儿子，孙子的儿子又有儿子，他的儿子又有孙子：子子孙孙，没有穷尽；但
2、是山不会再增加了，还怕挖不平它吗？ ”【寓意】比喻十分坚强的毅力和不怕困难、不怕牺牲的精神。夸父逐日【原文】夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。列子汤问【大意】夸父不自量力，想要追上太阳的影子，一直赶到太阳落下的隅谷旁边，他口渴极了，想得到水喝，就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝，他又跑到北方去喝大湖里的水。还没有走到，半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖，为尸体的脂膏和肌肉所浸润，生长成一片茂密的树林，名叫邓林。邓林覆盖面积方圆达几千里。【寓意】表现了人们征服自然的强烈愿望和坚强
3、决心。也比喻自不量力。两小儿辩日【原文】孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰： “我以日始出时去人近，而日中时远也。 ”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰： “日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ ”一儿曰： “日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？ ”孔子不能决也。两小儿笑曰： “孰为汝多知乎？ ”列子汤问【大意】孔子到东方游历，看见路旁有两个小孩在争辩，孔子问他们争论的原因，一个小孩说： “我认为太阳刚出来的时候离人最近，到了中午离人最远。 ”另一个小孩认为太阳早上离人最远，中午离人最近。 ”前一个小孩说： “太 阳刚出升的时候有车盖那样大，到了中
4、午，却只有盘子那样大，这不是远的看起来小近的看起来大吗？ ”后一个小孩说： “太阳刚升起时，天气还是凉丝丝的，中午就热得像手伸到热水里，这不是近热远凉的道理吗？ ”孔子无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说： “谁说你知识渊博呢？ ”【寓意】体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。余音绕梁【原文】昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁|, 三日不绝，左右以其人弗去。 列子 汤问（节选）【大意】从前韩娥东去齐国，路上粮食吃完了，经过雍门时，就靠卖唱来换取食物。她走了以后，歌声的余音还在栋梁上久久萦绕，三天不断，附近的居民还以为她没有离开。【寓意】形容歌声优美动听，给人留下
5、深刻的印象。也可比喻诗文意味深长。高山流水【原文】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！ ”志在流水，钟子期曰： “善哉！洋洋兮若江河！ ”伯牙所念，钟子期必得之。一一列子汤问（节选）【大意】伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏弹琴。伯牙弹琴，内心向往登临高山。钟子期赞叹道： “好极了，巍巍峨峨就像泰山一样！ ”伯牙又转而心向滔滔流水，钟子期又喝彩道： “绝妙啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！ ”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。【寓意】比喻知己或知音。也比喻乐曲高雅精妙。纪昌学射【原文】纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰： “尔先学不瞬，而后可言射矣
6、。 ”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰： “未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以辇悬虱于牖。南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之鲜射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰： “汝得之矣！ ” 列子 汤问（节选）【大意】有个人名叫纪昌，又来向飞卫学习射箭。飞卫对他说： “你先要学会盯住一个目标不眨眼睛的本领，然后才谈得上学习射箭。 ”纪昌回到家里，就仰面朝天躺在他妻子的织布机下，双眼死死盯住织机的踏板。两年以后，即使锋利的锥尖刺到眼眶边，他都不眨一眨眼。于是就去
7、告诉飞卫。飞卫说： “还不行，你必须练好眼力才可以学射箭。当你能练到把极小的物体看得很大，将模糊的目标看得很显著，那时候，你再来告诉我。 ”纪昌用牛尾巴毛拴住一只虱子，吊在窗口上，天天面朝南方目不转睛地瞪着它。十多天之间，虱子在眼中渐渐显得大了起来；三年之后，竟显得有车轮那么大。再看看其它东西，都如山丘一样。他便用燕国牛角加固的弓、楚国蓬杆制成的箭，朝虱子射去，利箭穿透虱心，而牛尾毛却没断绝。于是，纪昌又跑去告诉飞卫，飞卫高兴得跳将起来，拍着胸膛说： “射箭的奥妙你已经得到啦！ ”【寓意】要练成一身真功夫，需要克服无数困难，付出无数心血和努力。杞人忧天【原文】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝
8、食者。 列子 天瑞（节选）【大意】杞国有一个人担忧会天崩地陷，自己无处安身，因而憋得茶饭不进，睡眠不安的人。【寓意】比喻完全不必要的或没有根据的忧虑和担心。歧路亡羊【原文】杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰： “嘻！ 亡一羊何追者之众？ ”邻人曰： “多歧路。 ”既反，问： “获羊乎？ ” 曰： “亡之 矣。 ” 曰： “奚亡之？ ” 曰： “歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。 ” 列子 说符（节选）【大意】杨朱的邻人丢失了一只羊，他率领全家老小，又请杨朱派童仆帮助一齐追寻。杨朱说： “哈！丢失一只羊，为什么要这么多人去追呢？ ”邻人回答： “岔路太多了。 ”追的人返回后
9、，杨子问： “羊找到了吗？ ”邻人回答： “跑掉啦！ ”杨子问： “怎么会跑掉呢？ ” 回答： “岔路上又有岔路，我不知道该往哪条路去找，所以只好回来了。 ”【寓意】比喻事理复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。疑邻盗斧【原文】人有亡者，意其邻之子，视其行步，窃也；颜色，窃也； 言语，窃也；动作态度，无为而不窃也。俄而拍其谷而得其他日复见 其邻人之子，动作态度无似窃者。歹！J子说符【大意】有一个人丢失一把斧子，他怀疑是邻家的儿子偷走了，看他邻居儿子走路的姿势，像是偷斧子的；面部表情，像是偷斧子的；言谈话语，像是偷斧子的；所有的动作态度，无不像是一个偷斧子的人。不久，这个人在山谷里掘土，找到了自己丢失的斧子，第二天，他又看见邻家的儿子，动作和态度再也没有一点像偷斧子的人了。【寓意】做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。齐人攫金【原文】昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰： “人皆在焉，子攫人之金何？ ”对曰： “取金之时，不见人，徒见金。 ”Ml子说符【大意】从前齐国有一个渴望得到金子的人，清早穿戴整齐来到市场上，走进一家卖金子的店铺，抓起一块金子就跑。官吏捉住了他，责问道： “这么多人都在那里，你为什么还偷人家的金子？ ”他回答： “我拿金子的时候，没有看见人，只看见金子。 ”【寓意】比喻利欲熏心而不顾一切。5/ 5