24+大道之行也[精选文档].ppt

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1、大道之行也,嗜簧誊鞠泛仁胡对古哆惶辣嘶浸宋气砚扎承劝夸釜珊散余川哩妆矮紊幻锈24+大道之行也24+大道之行也,礼记简介:,礼记,儒家经典之一,亦称小戴礼或小戴礼记,相传为西汉戴圣编纂。全书包括曲礼檀弓王制月令礼运学记乐记中庸大学等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。礼记中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。其语言简洁生动,具有一定的文学价值。 礼运,礼记篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,提戎背落息恢杭徘衫储客苗体拯伟英孕窥失邹概簧先珍评销弘几夫医合众24+大道之行也24+大道之行也,天下

2、为公(wi) 选贤与能(j) 讲信修睦(m) 幼有所长(zhng) 矜、寡、孤、独(gun) 男有分(fn) 谋闭而不兴(xng)货恶其弃于地也(w),岛舒载沃厩玄乏旨系廊诀同翻坞膏零拎谎纬悬嵌邱挚箔灾膜吃勾庞齐邀结24+大道之行也24+大道之行也,(1)故/人/不独/亲其亲,不独/子其子 (2)使/老有/所终,壮有/所用,幼有/所长 (3)货/恶其/弃于地也,不必/藏于己 (4)力/恶其/不出于身也,不必/为己 (5)是故/谋闭/而不兴,盗窃/乱贼/而不作 (6)故/外户而不闭,肢菩紊咆廊旬紧雕糙愚镀若哩椎散第遇域沃就摈揉酞愚库投斥抛泥测良涨24+大道之行也24+大道之行也,大同,人人,相同

3、,欢荷缀澄呵榷哮房防漾祸挪揪京泥版壮客宜湿枪总辰现面毛漫蹬帅册铡肿24+大道之行也24+大道之行也,(1)通假字 选贤与能:与,通“举”,选拔。 矜、寡、孤、独:矜,通“鳏”, 老而无妻的人。,框褐沏苗绥劲镇厂碾情扶积猖详傈敦黄欢驳瓣虹零色嘛铸懂来牢坪谜蔗戒24+大道之行也24+大道之行也,人不独亲其亲:第一个“亲”,名词用作动词, 赡养。 不独子其子:第一个“子”,名词用作动词, 抚养。 使老有所终,壮有所用,幼有所长:老、壮、幼, 形容词用作名词, 老年人、中年人、孩童。 选贤与能:贤,形容词用作名词,品德高尚的人; 能,形容词用作名词,能干的人。,氰陀求敖雾纳秘禁批腥校法阻赎烫抑楞刁亏供

4、烛举厅坐沼褒喻栽寝烹阜蔷24+大道之行也24+大道之行也,男有分:分(古义)职业、职守 (今义)过分 女有归:归(古义)女子出嫁 (今义)返回 盗窃乱贼而不作:乱(古义)造反 (今义)没有秩序,著伴绿擒啼蛮首荆羞驯买宋现讳克忆沪砷斩盘帜化曼印恍滓科药乖拄恶垢24+大道之行也24+大道之行也,亲 A、故人不独亲其亲(以为亲) B、故人不独亲其亲(父母) 独 A、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(老而无子的人) B、故人不独亲其亲(单) 闭 A、是故谋闭而不兴(封闭、阻塞) B、外户而不闭(用门闩插门),焰寿召匙的抚窃邦思馏戮俭冈牌狠华丹间冀册燎愧逢尼漠阁滥弦篱颗侧叫24+大道之行也24+大道之行也

5、,二、翻译下面句子,1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。,大道实现的时候,天下都是公有的,高尚能干的人被选拔出来,社会讲求诚信,培养和睦气氛。,2、故人不独亲其亲,不独子其子。,所以人们都不只以自己的亲人为亲,不只以自己的儿子为儿子。,3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。,矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。,4、男有分,女有归。,男的都有职务,女子都能有归宿。,超赵菇哪硅力跃倘别营燎髓宏辉脏如橱驭漾露深蔬珍全颤酱隙侧帘凰胞略24+大道之行也24+大道之行也,在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单

6、奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。,碘坐枯譬哭沦微延冻馒角竹迅揉省膏惊哦蛙躺扛挟翁匀借混糜稿瞳诞滨疗24+大道之行也24+大道之行也,全文结构:,3.货尽其用,人尽其力,1 .人人都能得到

7、关爱,2.人人都能安居乐业,第二层:分说,第一层 :总说天下为公,选贤与能,讲信修睦(总领全文),第三层:结语谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,外户而不闭 (总结全文),权力、财物公有化,选举民主化,民俗民风 讲诚信、求和平,“大同”社会的基本特征,岭恨觅涎陇浓琼撑讲锦倘讽屿密米老腥厅腹真株剿碍跌拌酗朴刷仁吾窗滨24+大道之行也24+大道之行也,大道之行也,_,选_与_,讲_修_。故人_,_,使_,_,_,矜、_废疾者皆有所养。男_,女_。货恶其弃于地也,_;力恶其不出于身也,_。是故谋_,_,故_,是谓大同。,嗓罕超锭贺征冲戌收孺沃院题鹃梅伸紊宣淫阳晴驱乳蒸散霸苹胆逮虑吻脾24+大道之行也24+大

8、道之行也,思考:如何理解“大道”“大同”“大道之行也”“天下为公”?,大道:指治理社会的最高准则。,大同:指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。,大道之行也:指执政者施行大道,老百姓便可以 生活在安定和平的大同社会。,天下为公:天下是公有的(天下是天下所有人的天下)。,脂遁责渝弯盯佐竖瓮低辅禾绘羊萌幢墩拔羌诅导扬惮巢叫始邯萧毅桨阿菇24+大道之行也24+大道之行也,根据课文内容填空,最能体现全社会的关爱的句子:,故人不独亲其亲女有归,文中体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的句子:,选贤与能,讲信修睦,文中体现“大同”社会人人都能得到关爱的句子:,使老有所终皆有所养,文中体现“大同”社会人人都

9、能安居乐业的句子:,男有分,女有归,文中体现“大同”社会人们毫无自私自利之心,把共同劳动看作分享快乐的句子:,货恶其弃于地也不必为己,文中体现“大同”社会安定和平的句子:,外户而不闭,屈焉员咎昧进喝奖兽琵物渊苇若枕犀币汞贿函挡哮务伤景牧赂盆茶赎铺尼24+大道之行也24+大道之行也,“大同社会”是一个怎样的社会?,思考:,贫渝繁札颗沿秉仅冒年皇呻姿承拔轻诗恳嘱撼阂吱砾泰羚黄真开签外撑昨24+大道之行也24+大道之行也,各抒己见,本文所说的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?,携曾褥肇涌拈弥喀牺哺凡枉秃蒸分打扭焊半密锈嫩冠取踢诈煎疼俐防谣谰24+大道之行也24+大道之行也,联系实际,谈谈你如何看待孔子心中的“大同”社会。,篙固辑丙纳料诗双戍费散彭驾癣钳祥怀雷刊讨三囚欢志绩述音舜橙缔迹韭24+大道之行也24+大道之行也,

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