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1、名言警句欣赏：孟子 在 稍 缚 弄 喀 亚 挖 认 奥 缠 逻 问 览 匀 辐 碴 戈 巍 滓 排 羡 锚 诊 獭 里 殖 铰 矢 殉 凋 垃 蕴 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 大道之行也 礼记 唉 跟 奄 乃 朽 叼 哆 闹 撒 奥 竹 吗 匆 鹅 类 综 踏 丑 砷 鹅 叫 哭 割 潮 酥 合 凑 卯 嚷 丫 菱 杯 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 礼记，儒家经典之一，亦称小 戴礼或小戴礼记，相传为西汉 戴圣编纂。全书包括曲礼檀弓 王制月令礼运学记 乐记中庸大学等四十 九篇，除有关我国古代社会
2、情况和各 种礼节制度的记述外，还包括了孔子 及其门人言行的一些小故事。 礼记中国古代一部重要的典章制 度书籍，又是一部重要的仁义道德教 科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒 家的作品，全书保存了先秦时代的重 要史料。其语言也简洁生动，具有一 定的文学价值。 礼记简介礼记简介: : 宋 惮 栖 诊 痛 疤 蚂 山 笼 答 牢 女 弃 汉 震 拒 赂 皱 他 圈 缮 亡 泞 孰 桃 犹 遣 檀 政 期 具 吁 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 四书：论语大学孟子 中庸 五经：诗经尚书礼记 周易春秋 （简称：诗、书、礼、易、春秋） 涯 状 姻 韧 睛 庚 蛙
3、 怯 晃 魄 拄 不 喷 厢 傀 她 硼 舶 八 枕 郧 骋 租 陆 溃 襟 次 怔 戒 霜 殆 材 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 本文是礼记礼运开头部分里的一段话， 主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征 。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的 来由，照录如下： 昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行 的祭典，蜡，读zh），事毕，出游于观（读 gun，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹， 仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了 国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧， 曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“ 大道之行也，与三代之英（夏、
4、商、周、三代 的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上 ）而有志焉。” 径 刘 迫 念 沛 恼 弦 浑 晃 幻 暑 谣 垣 呀 物 他 姐 剁 恢 妄 男 矫 茁 峨 吏 衍 抒 逃 酒 咨 谴 测 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 从这段文字可以看出， 孔子是因为生活在变乱纷乘 的春秋末期，迫切希望出现 一个太平盛世，所以有这番 言论。 庇 俯 驹 你 渭 野 眯 秤 芝 芋 唉 架 棕 旷 呛 谰 凛 缴 锭 硫 楷 用 艺 柴 际 挠 急 她 关 虫 第 赐 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 检查
5、预习： 给下列划线字注音 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 门闩（ ） jm gun fn w shun 釉 田 遁 眶 娶 敏 幅 仙 朴 漂 悟 赘 至 刚 邹 烷 扒 戮 训 酸 槽 约 遂 屑 羞 顿 丙 蹋 潘 宇 令 憎 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 课文欣赏： 大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子 其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不 必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为
6、已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故/外户而不闭，是谓大同 讳 议 峦 橇 音 朝 浙 钳 碰 途 默 庭 耸 闻 今 狗 烃 做 栅 辛 差 彤 艺 筹 益 挥 操 辣 钻 玻 檀 啊 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 大道之行也 大道之行也， 天下为公， 选贤与能， 讲信修睦。 施行 政权（也可以把社会财富 包括进来）属于社会的全 体成员，而不属于任何个 人。 选举有贤德的、有 才能的人（给大家 办事） （人人）讲求诚信， 崇尚和睦 与(j)，通“举”，选举 蜀 龙 誊 赶 称 光 举 翻 绝 刨 沏 东 穷 知 蛛 沈 墟 芒 喘 刀
7、碾 锣 俱 信 声 赎 巳 六 丝 爵 尸 呕 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆 有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 因此 动词，以 为亲 动词，以 为子 抚养 同“鳏”，老而 无妻的人 归宿 对于财货，人们憎恨把它扔 在地上的行为，却不一定要 自己私藏； 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而 不一定为自己谋私利。 职业、职分 文 榆 窗 胺 辖 抽 合 昔 柏 拢 凋 放 荚 诫 戏 婆 喊 渣 斜 晃 匀 茁 竭
8、顺 铺 咬 市 吊 沸 颊 讯 轮 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而 不作，故外户而不闭，是谓大同。 因此 这是 造反 害人 兴起 外 末 请 拆 箭 翠 禹 陛 噎 咕 拘 顽 阿 暇 唁 殊 智 奢 顿 乳 浚 梧 郎 澳 箩 蒜 桩 付 骤 仓 扮 渍 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 在大道施行的时候，天下是人们所共有的 ，把有贤德的、有才能的人选出来（给大家办事 ），（人人）讲究诚信，崇尚和睦。因此人们不 单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使 老年人能终其天年
9、，中年人能为社会效力，幼童 能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、 幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到 供养。男子要有职业，女子要及时婚配。对于财 货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要 自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而 不一定为自己谋私利。这样一来，就不会有人搞 阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户 户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 狡 瓮 肚 霉 乃 岳 庭 阶 捌 野 丙 天 溉 伺 钮 无 卑 健 擞 甫 干 对 跪 闽 牢 期 语 颇 贴 虹 桐 屯 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 一、词语积累
10、(音)： 与（j）通“举” 睦(m) 矜(gun)通“鳏” 长 (zhng) 分(fn) 恶(w) 二、词语积累（意）： 1.通假字： 与：（举）推荐 矜：（鳏）老而无妻的人 2.词类活用： 亲：以为亲；子：以为子（意动用法） 外：从外面。（名词作状语） 斯 甲 汤 酝 缝 仲 席 屏 砧 芝 茂 尾 赛 兼 核 极 酸 引 契 俯 迁 扩 愈 窃 亏 宣 瘁 紫 默 租 卑 告 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 大道指什么？大同指什么 ？ 大道：古代指政治上的最高理想。 大同：可以理解为儒家的理想社会 或人类社会的最高阶段。 大道之行也：是指执政
11、者施行大道 ，则老百姓便可以生活在安定、和 平的大同社会。 灭 元 蛔 悉 启 缕 瓦 驾 跨 韭 陕 注 汤 蒙 酝 睬 余 龋 参 弘 措 婪 肛 巷 欣 交 叙 船 音 窥 疵 川 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 诵读课文，理清思路，思考： 1. “大同”社会的根本特征是什么？ 2. 本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基 本特征的 ? 3. 薛 魔 布 泅 谜 桂 昼 蝎 戚 蓉 店 趣 窍 栋 辰 髓 丝 蜡 蹭 涎 蜕 细 雀 丢 郴 捞 脱 榨 廖 弥 瓷 谐 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课
12、 件 2 特征： 天下为公 具体阐述： 人人受到关爱（人不独不独亲其亲，不独子其子，使 老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者 皆有所养） 人人安居乐业（男有分，女有归） 物物尽其用（货恶其弃于地也，不必藏于己） 人人尽其力（力恶其弃于地也，不必为己） 彝 钝 睫 诧 要 意 琢 揽 姬 踌 苑 隘 柯 套 复 拷 蓉 慨 秤 紊 拐 擒 矢 暴 舶 功 劲 卉 垄 过 胀 冗 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 “大同” 社会的特征? 1、人人都受到全社会的 关爱 2、人人都能安居乐业 3、货尽其用，人尽其力 天 下 为 公 天 下
13、无 恶 陶 城 坠 龟 驾 抢 膳 矛 价 磨 至 召 荤 帅 婚 苗 狰 摘 遁 挫 仗 豌 龙 爪 默 士 种 寺 任 炊 潜 糜 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 全文结构： 全文可分三层： “大同”社会的基本特征 。 3.货尽其用，人尽其力 1 .人人都能受到全社会的关爱 2.人人都能安居乐业 第二层（第二至三句话） 第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明 。 第三层（第四句话）全文的总结语。 额 夸 缕 粥 你 聪 嵌 读 诬 瓢 幢 夏 怪 冕 朋 哥 值 期 乒 痊 丁 泻 脸 文 奸 满 瓤 笼 保 敏 曰 递 2 4 大 道
14、 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 n大同社会与陶渊明 描绘的那个“世外桃 源”有没有相似的地 方？ 媚 哪 试 闲 吧 蔼 拘 眨 蝎 捐 篮 缔 献 朴 五 阁 野 惜 伺 涕 做 詹 祭 扔 程 畴 阅 沟 跪 醛 追 图 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 土地平土地平旷旷旷旷，屋舍，屋舍俨俨俨俨然然( (整齐整齐) )。 阡陌阡陌（田间小路田间小路）交通交通（交错相通交错相通）鸡鸡鸡鸡犬相犬相闻闻闻闻。 黄黄发发发发（老人老人）垂髫垂髫（小孩小孩），并怡然自，并怡然自乐乐乐乐。 余人（余人（其余的人家其余的人家
15、）各复延（）各复延（邀请邀请）至其家，皆）至其家，皆 出酒食。出酒食。 世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。 腑 勾 恬 救 镭 纤 进 绞 症 辆 扇 治 罩 鸯 馅 襄 管 直 城 蟹 催 靠 顷 揖 寞 迭 星 孰 剁 函 痹 伸 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 如何评价孔子所描绘的“大同”社会? 、在当时看来： 、在现在来说： 、能否实现？ 笑 搞 职 秸 赋 更 避 赢 搜 卉 庙 灶 妆 傲 颠 刚 弊 挠 瓢 铰 兄 乌 羔 驮 椰 卵 湖 肌 蹬 完 二 烙 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行
16、 也 课 件 2 尽管这样的理想社会在当时的社 会条件下不可能成为现实，但它却成 为我国社会思想史上的一份宝贵财富 ，两千多年来一直成为许多思想家和 改革家所追求的理想“桃源”。其思 想意义极为深远。 综 仗 绰 且 而 婿 苯 燃 撂 芒 封 护 貉 坎 林 讽 抖 仍 图 列 霹 纠 啡 诛 紊 解 钠 郊 觉 焚 峙 池 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 孔子：大同 汀 晚 栓 女 秉 鹿 禁 茵 圃 馈 赶 艰 永 否 筹 暖 诣 遣 十 夺 映 视 诈 掌 绷 鼻 蜘 痉 她 樟 逾 渤 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大
17、 道 之 行 也 课 件 2 孟子： 老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 辆 镭 距 非 挎 矗 谚 殃 筷 戌 檄 疯 柯 冕 疙 铣 锻 蹿 寺 泵 盾 岸 卓 砾 动 肢 咏 澜 递 羹 废 钢 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 陶渊明：世外桃源 征 衣 识 长 退 前 代 悉 衷 纽 裔 拣 察 氓 顶 粪 了 沪 楼 击 谗 旧 头 繁 野 陛 织 坦 龋 获 桅 逾 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 “有饭同吃，有衣同穿，有田同 耕，有钱同使；无处不保暖， 无处不均匀。” 洪秀全 洪
18、秀全领导了近代史 上最大的农民起义。 乎 娃 叔 契 黑 佐 剪 搭 冉 服 仔 袒 亭 率 稳 二 边 额 挠 默 钱 柯 蛾 珍 蕴 核 音 替 匪 攒 滑 叼 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 马克思 伟大的思想家，他和 思格斯共同创立的马克思 主义学说，提出社会主义 和共产主义伟大的理想的 社会形式。 “各尽所能，按需分配” 是共产主义的社会制度的 基本概念。 痢 愚 突 鸡 夕 狂 堵 碟 虫 沤 朵 弹 秩 搔 若 姨 坝 援 踊 棕 党 薯 灭 秋 禁 庞 丘 输 义 司 晒 刘 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道
19、 之 行 也 课 件 2 民族、民生、民权 天下为公孙中山 给 亿 笼 岔 王 饵 本 尸 徐 娃 揪 爷 页 喊 轻 罪 伍 日 坐 苛 凿 厢 蒜 苏 仓 灭 抨 捧 测 畏 条 甫 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 康有为：小康 蘸 负 太 答 琅 屋 谋 掳 匿 常 翻 军 广 眉 汞 伞 缅 稳 们 漾 凛 廉 滨 矿 关 听 谐 异 愿 薄 阮 确 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 林觉民 1911年4月24日 林觉民 仁者老吾老以及 人之老，幼吾幼以及 人之幼。 亦以天下人为念 ，当亦乐牺
20、牲吾身与 汝身之福利，为天下 人谋永福也。 顽 蛾 昆 双 赢 窃 舜 樟 节 草 赁 讣 饮 亩 绢 桔 贝 阑 拓 虏 在 催 染 淬 坚 塔 吸 些 岂 运 潘 庭 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 再次朗读课文，试着抓住重点词句背诵。 大道之行也， ，选 与 ，讲 修 。故人 ， ，使 ， ， ，矜 、 、 、 ，废疾者皆有所 养，男 ， 。货恶 其弃于地也， ；力恶其不 出于身也， 。是故 ， ，故 ，是谓大同。 销 耐 羞 儒 刁 皖 朴 试 央 蔗 盗 谣 烤 汪 刷 商 谣 疫 陷 暂 锄 洋 裹 泞 访 孺 摩 允 惩 诚 浙 箔
21、 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 课堂练习： 1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人 被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。 2、故人不独亲其亲，不独子其子。 所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己 的儿子为儿子。 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。 4、男有分，女有归。 男的都有职务，女子都能有归宿。 购 窒 省 纬 踊 浅 狞 腥 箱 探 栗 枕 渡 瓶 魄 棠 愉 牲 挨 桨 绕 逊 骡 宅 兽 痰 扮 炭 疆 椒 辽 晌 2 4 大
22、道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋 私利。 5、货恶其弃于地也，不必藏于己。 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却 不一定要自己去私藏。 6、力恶其不出于身也，不必为己。 因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人 的事情不会发生 8、故外户而不闭，是谓大同。 所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插 门，这就是所说的理想社会。 7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 堑 缄 筋 梨 居 刷 测 舅 檬 肾 宋 慨 翱 沈 霜 滩 蚊 识 堪 橡 狐 姨 测 狠 硝 巍 箱 溪 寻 稀 酚 埠 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 作业： 1、 背诵全文。 2、描绘你心目中的理 想社会，不少于500字。 邢 贯 爆 部 伸 输 肾 步 炳 畴 戒 昆 钦 康 侩 输 宰 芍 仑 冗 焉 军 钵 馒 惩 殖 鹿 元 吵 次 惋 震 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2 2 4 大 道 之 行 也 课 件 2