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1、鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亞我所欲也，二 者 不 可 得 兼,想要也两种东西同时得到鱼是我喜爱的东西，熊裳也是我喜爱的东西；（如果）这两种东西不能同时得 到，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也,选取 表判断语气词（那么），（我要）舍弃鱼，而选取熊掌。生命,是我肓爱的东西,义，亦我所欲也，二巻 不可 得兼，舍生而取义者也。也两种东西正义,也是我喜爱的东西，（如果）这两种东西不能同时得到，（我就要）舍弃生命，而选取正义。生亦我所欲， 所欲有甚 壬生者，胜过，超过比生命，是我喜爱的东西，（然而）我喜爱的还有超过生命的东西，故不为苞_得一也。死亦我所恶,所以 做 苟且这里是“苟且偷生”的意思厌恶 所
2、以，（我）不去干苟且偷生的事情；死亡也是我厌恶的事情,所恶有甚 壬死者，故1_所不蹙也。胜过，超过 比祸患，灾难 通“避”，躲避（然而）我厌恶的还有超过死亡的事情，所以祸患也有（我）所不躲避的。如使人之所 欲墓甚 于生，迦凡 可以得生者何不用也假如，假使 没有超过那么能够用來假如人们喜爱的东西没有超过生命的，那么，凡是能够用来保全生命的方法，什么手段不可用呢！使人之所恶莫甚于死者，则凡可以脛患者何不为也通“避”躲避 做假如人们厌恶的事情没有超过死亡的，那么，凡是能够用来躲避祸患（而保全 生命）的手段，什么不可以去采由屋BL生而有不用也,由是则亘以辟患匝有不为也这种方法手段就 可是就可以可是用呢
3、按照这种办法去做就能够生存，然而却有人不采用它，按照这种办法去做 就能够避祸，然后而却即使乞丐也愿意（接受）。（可是有人见了）万钟的优厚俸禄如果不分辨一下（是 否合乎）礼义就接受了，万钟于我何加焉为宫室之美，妻妾之 奉，有什么益处大小老婆侍奉（那么），（这）优厚的俸禄对我有什么好处呢是为了宫室的华美，大小老婆的侍奉，所识穷乏者得我 宝乡为身死而不受，通“徳”感激通“欤”语助词 通“向”从前所认识的贫穷的人感激我（而接受它）吗从前有人为了“礼义”宁愿死也不接受（施舍），今为宫室之美为之;乡为身死而不受，现在万钟俸禄现在有人却为了宫室的华美而接受了；从前有人为了”礼义”宁愿死也不接受（施舍）却,今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受，今为所识変乏者得我而为之:贫穷现在有人却为了妻妾的侍奉而接受了；从前有人为了”礼义”宁愿死也不接受 （施舍），现在有人为了所认识走是亦不可以旦乎此_之谓失其本心。这种做法停止，放弃为私利接受俸禄人天性、天良投无路的贫困人的感激却接受了：这种（做法）不也是可以让它停止了的吗（如果这样做了），这就叫做丧失人故有的羞恶廉耻之心。