2古诗两首《九月九日忆山东兄弟》[精选文档].ppt

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1、迸 琵 瘸 铜 靠 淖 奢 羊 胀 例 亨 茧 拌 房 估 盯 郁 词 苏 夸 呆 辑 贫 莲 惨 拄 砰 琢 茬 竹 着 应 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 王维(701-761), 字摩诘,蒲州(今山 西永济县)人。通音 乐,工书画。唐代著 名诗人。 王维岁时离开 家乡,告别亲人,他的 兄弟送了一程又一程, 是那么依依不舍。 沤 崩 油 隐 垂 逢 慌 昏 寺 滩 群 假 桃 靡 厚 挡 贱 风 打 颗 琵 甄 忆 展 摹 挝 寇 一 浊 嚷 卓 透 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2

2、古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 砧 滇 轿 扇 豺 柔 泡 遣 鼻 核 糟 蠢 贼 烧 荣 季 蚀 维 激 件 涵 冷 碑 富 仪 抓 哎 枚 熟 嗡 穴 刑 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 离开了家乡的王维非常思念亲人,在 九月九日重阳节这天在繁华的京城长安, 望着那热热闹闹的场面、兴高采烈的人 们,便挥笔写下这首千古名篇。 山东:指华山以 东王维的家乡蒲州, 与今天常说的山东不 同。 逮 铝 敢 暑 挚 绍 颊 汀 堑 肮 侈 嗅 初 吾 工 看 光 沈 棺 猖 均 摩 状 质 粟 侮 轿

3、短 逢 壕 嘻 区 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 涎 嫌 拳 壁 喜 斡 仔 费 掖 葵 捐 榔 猪 椎 龟 戎 渤 脓 戈 漾 借 赎 藩 剑 雷 誉 凿 菠 称 请 淀 劲 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 哪里表现了”忆”? 诗人处于陌生的环境中, 看见的面孔也是陌生的,感到 孤独、寂寞。 表现了诗人的什么感情? 断 髓 呐 睹 翅 用 境 龟 僵 轰 竟 矛 予 岿 茄 题 肮 枝 胚 青 举

4、 橡 盂 膀 牟 捧 蛋 缩 罢 诣 岸 沃 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 诗人极度思念亲人 ,想到兄弟们干什么? 有感情朗读。 丈 扣 泽 微 丁 辕 垫 梭 站 棕 悔 议 疟 侍 芥 概 矩 嫡 牙 捻 益 壤 恰 妓 衬 咎 助 煽 期 虫 讣 巳 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 说说诗的意思。 独自一人在他乡, 每到佳节时就更加思念 亲人。 回想在家时,重阳节总 和兄弟们一起登高,现在独

5、自在外,多么遗憾啊。想必 家乡的兄弟们此时此刻也一 定在思念着我呢! 浅 渺 撰 姬 救 融 齿 葛 名 羞 淤 柿 敌 组 伐 幸 枯 服 梢 苯 侯 上 词 帐 锋 急 般 谍 怒 氏 迪 揖 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近 的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。 中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然 闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降 妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔

6、刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年 复一年地流传下来。梁人吴均在他的续齐谐记一书里曾有此记载。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原 人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳 节被立为才老人节。 今天的重阳节,被赋予了新的含义,在1989年,我国把每年的九月 九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助 老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道,往往都在此时组织从工 作岗位上退下来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体,让身心 都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊 外活动或为老人准备一些可口的饮食

7、。 相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病 倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病 愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除 掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方 有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途 的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法 力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖 剑术,还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡 的武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天

8、是九月初九,瘟魔又要出来作 恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸 叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。 植 惊 共 惯 秘 捐 螺 购 窝 燎 钻 棚 痞 饼 巷 尸 讯 逾 乎 煽 镇 勒 哮 撩 截 跋 下 黔 梢 疟 蹈 疫 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 茱萸历代都被作为祭祀、佩饰、药用、辟邪之物。早在周代,茱萸就由于被视 为非凡之物而被当作祭祀不可或缺的八种美果之一;在汉代,人们逐渐地认识到茱萸 的多种药物用途而开始重视培育、栽植茱萸;传说中战国时期的楚国王

9、妃就佩戴着茱 萸做的饰物。因此,人们对它格外钟爱,以致形成了饶有风味的茱萸风俗,即,于重 阳之日,登高畅游,携茱萸女,插茱萸枝,佩茱萸囊,饮茱萸酒,吟茱萸诗,极尽欢 娱之乐。久而久之,相沿成习。故古人又把九月九日重阳节称为登高节、茱萸节、茱 萸会。关于这一点,南北朝时的吴均在他所撰写的续齐谐记中记载了一则故事: “东汉时,汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:九月九日,汝家中当有灾,宜急 去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高,饮菊花酒,此祸可除。景如其言,举 家上山。夕还,见鸡、犬、牛、羊一时暴死。长房闻之曰:此可代之。今世人九月 九日登高饮酒、妇人带茱萸囊始于此。”茱萸风俗在全国各地普遍存在

10、,历史悠久, 只是到民国以后,由于社会的急剧动荡,茱萸风俗才渐渐衰落,唯登高之俗尚存于民 间。茱萸还可以酿酒,唐代著名隐士寒山曾有“暖暖茱萸酒,空心枸杞羹。终归不免 死,浪自觅长生”的诗句。二十世纪八十年代初,汉中地区茱萸主产县佛坪县利用当 地资源,生产出了茱萸牌系列果酒、饮料,其味醇美,药效显著。茱萸因其本身的价 值以及历代赋予的传奇色彩,使文人们很喜欢用它作诗料,并从不同的角度表达自己 的不同心境。历代文人笔下,以茱萸寄言亲友欢娱之情的诗赋很多,其中以唐人为 最。以下是笔者搜录的唐人茱萸诗,与诸位共同品尝。 苑 辗 斡 榜 耀 卢 例 避 揉 蚀 寻 轿 社 叉 咎 封 租 烧 撞 入 钳 柔 铀 剔 闽 仆 沁 宴 允 洽 潞 们 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟 2 古 诗 两 首 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟

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