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1、北魏的政治和北方民族大交融,公元386年，鲜卑人拓跋珪建立北魏。,公元439年，统一黄河流域， 结束了十六国以来分裂割据的局面。,1.北魏的建立和统一,拓拔宏，他4岁继皇位，孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉文化的影响。继位19年时，祖母冯太后去世，拓跋宏开始真正掌握政权。,471年 孝文帝即位,“每以骑战，驱夏人(汉人)为肉篱”通典边防典,我今所遣斗兵（战士）, 尽非我国人。城东北是丁零（少数民族）与胡, 南为三秦、氐、羌。设使丁零死者, 正可减（消灭）常山赵郡贼（反贼）; 胡死, 正减并州贼。 宋书臧质传,民族矛盾,平城,洛阳,迁都洛阳,“土气寒凝 ,风砂恒起 , 六月雨雪 。” 魏虏传
2、,此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。（北齐）魏收魏书,民族交融,说汉语,穿汉服,改汉姓,联汉姻,孝文帝择中原大姓（汉族贵族）女子作后宫，并分别为五个皇弟娶中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。摘自逯耀东从平城到洛阳,不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。魏书,太子恂自平城将迁洛阳, 元隆与穆泰等密谋留恂, 因举兵断关（关口）, 规据（占据）泾北。（北齐）魏收魏书,鲜卑贵族中的元老穆泰、陆叡等秘密联络镇北大将军乐陵王元思誉、代郡太守元珍、阳平侯贺头等, 共同策划推拥朔州刺史阳平王元颐为帝, 阴谋据代郡(平城) 起兵, 企图另立朝廷与孝文帝对抗。李克建, 陈玉屏再论北魏孝文帝改革,改革该不该继续？,请从民族关系、社会发展、政权稳固、对后世影响等方面进行思考,自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族（身着汉服的士族），并在中原，礼仪富胜，人物殷阜（丰富），目所不识，口不能传。北人安可不重？ 洛阳迦南记,穿裤褶服的乐队,汉族妇女蒸馍烙饼图,汉人胡食图（吃羊肉串）,民族交融,汉人牧马图,李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。 陈寅恪李唐氏族推测之后记,野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。 马克思恩格斯选集,