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1、“导读与“导思?海燕?教学教师在教学中的作用是导读，而导读的关键是：让学生依赖自己，求诸课本，熟读精思，决不能寄希望于听别人的讲解。所谓导，就是导以思考方向，授以学习方法。是指引，而不是代劳。讲?海燕?这一课，至少要使学生领会文中假设干自然景物的象征意义。导读的重点，就是要引导学生通过自学认识到：海燕是无产阶级先锋战士的象征，大海、波浪是革命人民的象征。备课时，我们一般都是考虑如何教。其实当我们考虑如何教的时候，应当着重考虑如何学。教的过程就是学的过程，教与学是统一体，不可分割。教师的导读必须建立在学生如何学的根底上。起初，我按如何教的角度考虑如何使学生认识到文中的象征意义，考虑再三，总觉得必
2、须直接讲出来，否那么，无法引导学生自己认识到。以前屡次也就是这样教的。现在想来，那完全是越俎代庖，不是导，而是灌。当我的思考从如何教转到如何学的角度时，我想，如果直接告诉学生自然景物的象征意义，一个善于思考的学生就会提出：你是怎么看出来的呢？是的，我也应当问问自己：我是怎么看出来的？这就是如何学的问题。研究教法必须与研究学法结合起来才是真正意义上的教学。把我是怎么看出来的方法讲清楚，就必须把看读与思的联系揭示出来，那么在导读之中自然而然就提出了导思的问题。导思是导读的具体化，读始终伴随着思，两者相辅相成，是到达懂这个目的的手段。我是怎么看出来的呢？是从参考书上看出来的吗？那么参考书又从哪儿得知
3、的呢？是高尔基写完了?海燕?又把含义告诉了别人吗？显然不是。一切都是文章本身所固有的。细读?海燕?，就会意识到大海象征着人民，海燕象征着无产阶级先锋战士还有其他的象征意义，这里姑不详述。要意识到，当然需要一个条件，那就是捕捉语句中隐含着的、作者要传达的信息。得到了这些信息，用不着谁告诉文中的象征意义，读者自己就可以意识到了。那么，所谓导读与导思，就是引导学生捕捉语句中隐含的信息。引导得好，象征意义就可以水到渠成，由学生自己认识到，用不着教师直接告诉学生。我是这样进行导思的。先要求学生读完课文和注解，就随即提出以下问题，引导思考的方向，教给捕捉信息的方法：这篇课文没有写硝烟炮火，也没有写刀光剑景
4、，可是很不宁静，令人感到一种剧烈斗争的气息。你感觉到了吗？从哪里能看出来？斗争的双方各是些什么呢？能答复这些问题的句子俯拾即是，略举两三例：乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。狂风紧紧地抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些句子都透露着剧烈斗争的信息。从第一句里可以看出斗争的双方是乌云和大海；第二句中狂风与巨浪为敌，因此狂风属于乌云一方的，巨浪当然属于大海的；第三句大海又与闪电搏斗，很清楚，闪电是乌云一方的。海燕属于哪一方的呢？课文中也清楚地透露出来：它在大笑，
5、它又在号叫它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，是的，遮不住的！很显然，它是大海一方的。斗争看出来了，斗争的双方也看出来了，接着的导思就应当提出进一步的问题：它们中哪是正义的一方呢？课文中也有暗示。如果学生答不出，可以再具体地导以思考的方向：作者是哪个阶级的作家？他贬抑了哪一方？歌颂了哪一方？从注解中可以得知作者是无产阶级艺术的最杰出代表。他在文中写狂风时用了一个贬义词恶狠狠地，显然他贬抑的是反动的一方具体地说就是乌云一方。那么哪是正义的，哪是反动的也清楚了。这样，顺理成章，完全依赖课本，不必讲什么背景就读懂了。其象征意义是由教师导思，学生自己认识到的。这就根本解决了我是怎么看出来的问题。