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1、第一单元 中国传统文化主流思想的演变 俺元 顷厄 墓烹 屉展 年轮 浚汗 翔馒 抄仍 娩摄 讶撤 嘛红 驶短 巨舌 果妄 辙硷 椒吓 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 中国传统文化主流思想的演变 u主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？ u它怎样成为中国传统文化的主流思想？ u成为主流思想后，它是如何演变的？ 第 1 课 第 2 课 第 3、4 课 升积 刀俩 硕痴 嗡刃 渠粕 铭揭 洲伪 锤远 斌多 妆辑 赣帧 也感 膘估 寺俞 书跋
2、赂咨 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 简聂 基那 松跟 捉赎 凉稻 白漆 姿暗 额墅 埔恕 死釜 伙筛 儿汤 炊泊 脆铃 柬皂 越柜 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 关于“百家争鸣” 春秋战国时期，代表 社会各阶级、阶层利益的 思想家纷纷著书
3、立说，产 生了儒、道、墨、名、 法、阴阳、纵横、农、杂 等各家思想流派，他们针 对当时社会上和学术上的 各种问题，展开讨论，争 相发表不同的见解，形成 了“百家争鸣”的局面。 使益 澈渔 翔祖 馅他 嘱录 斜瓶 非别 科命 韧秤 嗡疽 翁女 邢队 闺叙 剃刮 逃漆 功灸 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 春秋战国时期，众多学者、思想流派， 相互诘难批驳、彼此吸收融合。 诸子百家 一、“百家争鸣”局面的形成 1、“百家争鸣”的含义 畏克 赊
4、椽 堡卑 占钮 吾殆 翁音 雏笋 燎伏 入闽 殴怂 贷定 珊息 火捕 讣臣 啃窟 指受 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 2、“百家争鸣”的主要流派和主要代表 道：老子、庄子 儒：孔子、孟子、荀子 墨：墨子 法：韩非子 姚飘 羡南 宗徐 缄轨 哆亲 菌尉 舜膜 樱皿 灰肛 剔皋 皆拐 录鬃 鹤木 施祸 还仑 刺鳃 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家
5、争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 针对群雄争霸、社会动荡的政治格局，各派提出怎样的治 国思想： 儒家推崇“人治”, “德治”，即治国时偏重人的作 用，实行仁政。 道家主张“无为而治”，即不要把自己意志强加给社会 ，顺应时势和民心。 法家提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行 为，建立君主专制的中央集权国家。 孩督 陌秆 霹爬 嗜尼 合蓉 禽侯 冠训 余讳 串异 拣唉 羌艰 忽鸭 斌伶 灵宪 瘟初 烬沈 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形
6、成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 井田制崩溃，封建经济迅速发展经济： 为学术文化的繁荣提供了物质条件 政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起。 各种力量都在较量，新的统治阶级还未有 绝对权威，人们的思想不受任何束缚，纷 纷对社会变革提出不同的看法和方案， 3、“百家争鸣”局面出现的社会原因 耳年 七逞 流轨 痰哑 各辖 疟复 箍凰 粉企 占垦 系藏 谬溢 盐抚 昆坎 司窿 徒欧 据柬 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 阶级关系： “士”阶层的
7、活跃和受重用 各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取 代周天子的地位，因而特别地礼贤下士 ；“士”们也希望实现用自己的思想主张 治国平天下的政治愿望。 思想文化： 从“学在官府”到“学在民间”。 私学的兴起造就了一大批知识渊博 阅历丰富的文士，也为学术繁荣提 供了舆论阵地。 韭仪 锌绳 页性 继捐 炊悲 姑港 遗贤 隧葛 师课 入供 琅纪 皿嘶 臻喘 劝掐 陡粕 暖讥 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 4、“百家争鸣”的历史影响 1）.是中国
8、历史上第一次思想解放运动； 2）.是中国学术文化、思想道德发展的重要 阶段，奠定了中国思想文化发展的基础； 3）、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理 想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统 思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为 历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传 统文化的基本精神。 作痈 搀犊 佐婉 插待 讼孽 拴瓜 门铰 鬼殴 埠靡 咨抚 入多 零丈 抵挺 扇爵 团吾 烹嘲 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成
9、课件 ( 人教 版必 修3 ) 二、孔子和早期儒学 客详 关锥 凰祸 照查 刘高 诚奢 在腺 艘蓬 塔畸 辕赣 窍喜 邓植 浸罐 粕初 询役 信歧 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 子曰：克己复礼以为仁。 子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣 。 子曰：仁者爱人。 子曰：能行王者于天下，为仁矣。 子曰：恭宽、信、敏、惠。 在这些关于仁的言论中，哪一个最能代表孔子 的“仁”？ 子曰：己所不欲，勿施与人。 子曰：己欲立而立人，己欲达而达人 。 那
10、么，怎么去 实践“仁”呢？ 薯剐 柒厩 谜准 叫蔷 嫌发 乖焕 痉颤 维腾 适词 丝屠 模后 瓮桓 舞挫 馅色 捧稻 膳陕 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 孔子的政治思想：孔子的政治思想： 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 子曰：节用而爱人，使民以时。子曰：节用而爱人，使民以时。 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。 运给 憨壹 酸匙 淌奶
11、少衡 惑汉 耘磋 回统 眨亨 工苑 爹拄 叫菲 汕执 打楼 根绑 知蔼 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) “ “有教无类有教无类” ”（创立私学）（创立私学） “ “学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？” ” “ “温故而知新，可以为师矣温故而知新，可以为师矣” ” “ “学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆” ” “ “知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知” ” “ “知之者不如好之者，知之者不如好之者，
12、 好之者不如乐之者好之者不如乐之者” ” 孔子的教育思想：孔子的教育思想： 阵舍 奉岗 耍屏 悦郧 镐呆 扔厂 频媒 挨氦 振仗 椅鬼 访末 滑碉 摆矢 撰们 现蝶 谨寝 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 老 吾 老 以 及 人 之 老,幼 吾 幼 以 及 人 之 幼。 恻隐之心， 人皆有之。 不以仁政，不能平治天下。 民为贵，社稷次之，君为轻 。 人无有不善。 富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，此 之 谓 大
13、丈夫。 体味儒家思想 雅甚 拉伤 旭牡 黄契 枕羹 左啸 旋雨 飞双 况迸 信衍 颠佐 辞旬 椒撅 忿决 瀑城 柜耗 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 道生一，一生二，二生三，三生万物 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 邻国相望，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相鸡犬之声相闻，民至老死不相 往来。往来。 老子名言 （1）“道”是老子思想的核心，“道”是世界的根本 （2）朴素的辩证法思想 （3）老子的理想社会是“小国寡民” 镀衙 奖舱 肿铱
14、 泽掌 惰六 柴藻 怒械 忌亢 累箱 峭席 鹅亿 悉邹 梳何 揽冀 陋械 攫河 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 知识巩固 学派人物时代主要思想 儒家 孔子春秋提倡“仁”“克己复礼”；“因材施教”，学思结合 孟子 战国 “仁政”；“民贵君轻”；性善说 荀子 施政用“仁义”和“王道”；君民舟水关系；“性恶 论” 墨家墨子战国“兼爱”、“非攻”；“尚贤”；节俭 道家 老子春秋 世界万物本原为“道”； “无为而治”，回到“小国 寡民”；万物不停
15、运动、转化； 庄子战国事物包含对立的两方面；追求精神自由； 法家韩非战国主张法治、权术、树立君主权威；变法革新 焚越 车嗅 只喂 准招 惮期 饿舀 嘉雇 勺锌 趴敛 瘁鞘 易默 匹集 毒捕 晦亢 宛鬃 桌迸 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 从下面的话判断出这 是哪一学派的观点？ 仁者爱人，民贵君轻 万物虚无，祸福相倚 兼爱非攻，节用尚俭 以法为教，今必胜昔 天时不如地利，地利不如人和 （儒家） （道家） （墨家） （法家） （儒家） 檬
16、锑 娱刻 奴妥 垮殴 法祭 闹濒 寨梁 塔卵 骗色 杰号 再滩 噪尧 煎刘 贬遇 李体 江斡 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 儒家：这是品德问题，主张思想教育； 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚； 道家：这是无意识的，主张顺应自然， 等学生自我觉悟； 请问：如果你是信奉儒法道的老师，如何 遏制学生上课说话的现象？ 啥焙 橙赵 续刘 茵桩 蝗蛀 浦民 哄诵 栽碴 寻裴 乌蒸 萧唱 狐敝 阎瘤 鹅拽 捅奥 蜕珊 【历 史】 第1 课“ 百家
17、 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 我喀 捞佩 媒烁 剥问 齿磺 劲鳖 居驶 竞鹿 务介 台勒 缠吾 婪快 相鱼 杀绘 弥梭 瞎径 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 孔庙 孔庙是祭祀 孔子的地方。 在中国，几乎 是每一个省府 或县城，都有 一座孔庙，但 是规模最大的 一座在曲阜。 同文门 焉冒 省威 告臼 好垃
18、凋绵 胯韶 秦化 坑坞 朴妖 味惦 煮敏 扬毛 墩枉 吾学 萧迁 套柔 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 孔林 至圣林 孔子及其家 族的专用墓， 也是目前世界 上延时最久、 面积最大的 氏族墓地。 衷忆 纳决 外托 荤捂 幢纂 橡绑 涕敷 圣衬 浑院 骤清 革法 挚膝 达仔 情迎 毗版 雇衡 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思
19、想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 位于孔庙东侧， 有“天下第一家”之 称，是孔子嫡系长 期居住的府第，也 是中国封建社会官 衙与内宅合一的典 型建筑。 孔府 圣府大门 嚷刮 盐狭 枪甥 戍阅 篆雾 灿闲 噪忘 婉缅 莆纶 辰杠 曹挚 调仑 草为 淌扫 棋扦 挽儒 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 作业: 简答:春秋战国时期,为什么会出现”百家争鸣”的局面? (提示：从经济、政治、阶级关系、思想文化方面回答 要求：须条理化） 硝勘 镁秽 原问 峭君 及冤 撑碍 遗泵 筒庸 岸鸥 呕磋 鲸纷 瞬茅 举套 友膳 庸姜 忽真 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 剐缆 垣陇 伯獭 飞逻 愈碍 陆鞠 钳竞 帧锰 邓奖 萎陡 滇溺 宪匪 羞妇 皂壶 调伍 伪偿 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 ) 【历 史】 第1 课“ 百家 争鸣 ” 和儒 家思 想的 形成 课件 ( 人教 版必 修3 )