语文教师、班主任在教师节表彰大会上的发言.doc

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1、-范文最新推荐- 语文教师、班主任在教师节表彰大会上的发言 在教师节表彰大会上的讲话各位领导各位老师:你们好。首先向大家致以最崇高的敬意和最诚挚的问候。我是仙花中学的一名教师,进入该校至今已有六年,在这六年里我一直从事语文教学并担任班主任。大家知道语文是一门人文性很强的工具学科,对学生而言,既熟悉又困难,在这样一种大环境下,要教好语文,就要让学生喜爱语文,让他们对语文产生兴趣。否则学生产生畏难情绪,不愿学,也无法学下去。作为语文教师,如何去拨动学生的心弦,让学生爱读、善读、主动阅读就很关键,我认为应充分考虑学生的实际情况,将反映学生生活的精品及当今文坛流行的一些作品介绍给他们,如花季雨季哈里.

2、波特以及韩寒、郭敬明等人的作品,以激发学生的阅读兴趣,有了兴趣再逐步引导他们在阅读的乐趣中喜爱语文。另外,读者意林散文这些人文性较强的杂志,里面的许多文章短小精悍富含哲理也符合学生多思的年龄特点,可以建议学生各自买来,互相交流,久而久之学生慢慢就养成爱读书的习惯,也就爱写文章了。其次,引导学生读名家名著要读出其原汁原味。教科书上的名家名篇学生倒是读了不少,但大多不是自己慢慢地摸到文章的路子,而是教师把前人的论调强加给学生,对文章过多的分析扼制了学生的独特体会,减少了学生自己感悟写法的机会,难怪学生在学了一些优秀的文章后对写作仍然感到迷茫。应该说名家名篇是值得作为范文来学习的,关键是如何处理。我

3、喜欢找一些课本以外的名家名作,抛开时代背景、作者经历的介绍,让学生原汁原味地读,读出自己的真实感悟。让学生体验到类似的经历我也有,这样就有了写作的冲动,此时再给予适当的鼓励,就能调动起学生旺盛的创作激情。就这样以兴趣作为先导,读写结合,联系生活,必能全面地提高学生的语文素养。另外,教师的榜样作用也不可小看,我就经常把自己业余创作的一些作品拿出来和学生交流。同时我还特别注重业务学习,撰写教学论文,2005年就有一篇论文获得市一等奖。在几年的班主任实践中,我把工作主要分成两块,一是学生本身的教育、管理;二是班干部的培养。对学生的教育和管理是班主任工作的最主要任务,我主要抓住以下几个方面。第一,抓好

4、开头。因为好的开端,是成功的一半嘛。新接手一个班时,我很注重给学生的第一印象,我力争能在第一次集体讲话的几句言语间,在初次与学生们接触的几个动作神态间给他们留下“严格”的深刻印象。一般来说,我会在一开始就给学生们定好规范,最基本的就是带领他们认真学习一日常规,让学生强烈地意识到,这些内容都是规章制度,都是必须遵守的,如果违反了常规就应该受到一定的处罚。有的调皮学生犯了错误往往还不服惩罚,遇到这种情况我就会一步步帮他分析,“规章制度是不是有存在的必要?”“你的行为有没有违反这些规章制度?”“违反了规章制度是不是要受一定的处罚?”在这种问话中,我经常会提到“我很早就跟你们说过”或者“记得第一次我就

5、告诉过们”这一类字眼,这样子反复几次之后,在心理上就给了他一个暗示,最后,学生会自己意识到他是在明知故犯,理应受罚。我还会特别强调几个原则,一是诚实,不撒谎,犯了错误要敢于承认,连环犯错,就要严惩。但回想起来,我所谓的严惩,其实没有什么实质的内容,我常常让他们写事情经过和自己的认识。我希望他们在心理上自我暗示,早听了老师的话,诚实做人,就不会这样受罚了,让他们有悔意,完了还得问他们“下次遇上这种情况该怎么做?”二是做人要真实,不要人前背后。通过教育,我会让学生明白,人前背后就是做人的虚伪,而虚伪的人是没人喜欢的。这样的班级氛围建立起来后,那些需要老师看的学生也就会收敛许多。第二,要抓住细节。正

6、因为班主任工作是琐碎的,所以要从细节开始着手。平时学生的学习是很紧张的,不大可能经常花时间作长篇说教,所以我通常的做法是利用每一件小事进行及时教育。平时我还比较注意以身作则,要求学生做到的事自己先做到,但我也有一个原则,不会一味地包办到底,开始我可以做给你看,甚至替你来做,但目的是要你学会怎么做,否则,替他们做得多了,他们倒不知不觉,觉得是理所当然的了。例如,我走进教室会随时检查教室环境,有垃圾纸屑会随手捡起,学生也就养成了习惯,自己周围的纸屑垃圾会及时捡起。我觉得班主任工作就是得想得多一点,做得细一点,才有可能出效果。其次,班干部如果得力,班主任工作会省下好多事,所以班干部的培养也很重要。我

7、通常的做法是首先加强责任心,其次锻炼能力。一般来说,班干部的责任心都还可以,万一出现问题,可以从集体主义出发进行教育。至于锻炼能力,可能不是太轻松,有些学生一开始虽有干劲,却做不好工作,出不了成绩。我会分三步,第一步,做给他们看,学校有个任务布置下来了,第一次我来安排,我来做;第二步,让他们自己想该怎么做,有了方案交给我看,不足的再修改;第三步,放手让他们自己处理。我去年带的班班干部还算得力,经过训练,一些事务、活动什么的,我只需把学校的通知交给他们,他们就能自己把事情办好,我只要到到场就可以了,这令我轻松了很多。学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱,所以教育需要师爱

8、。师爱不等同于父母之爱,我认为,父母的爱更多地体现在生养抚育,而老师的爱更多地体现在引导塑造。老师对于学生在生活上给予无微不至的关心这当然是应该的,但绝不能只局限于此。教师有着特殊的身份,特殊的责任,这份爱也就有了特殊性。教师的爱要想外化在日常的行为之中,最关键的一个环节就是要平等。有平等才会有爱,有平等才能建立起新型的师生关系,才能让学生亲其师信其道。传统的师爱近乎于亲情,教师处在长辈的地位居高临下指手划脚,而年轻的心不肯老老实实俯首帖耳地的接受过去的一切,在师生之间自然形成不可逾越的代沟。教师若能以平等的姿态出现在学生面前,与学生建立起 平等的朋友关系,学生就会把心里话跟教师说,心与心近了

9、,很多问题便会迎刃而解。另外,教师的理解可以营得学生的信任,这种信任不但是学生学习的无穷动力,也会让学生产生对老师的敬畏,而这背后所带来的威信要远比惧怕有用的多。平等可以让老师的爱更易于接受,而宽容则可以让老师的爱更持久。作为教师我们不能害怕学生犯错误,相反学生每犯一回错误便多一次认识自己改正不良习惯的机会,宽容地对待他们的不足,真诚地帮他们克服缺点不断进步才是我们教师应尽的职责。反过来说宽容也不是一味的纵容,教会学生承担自己行为的后果也是必不可少的一项教育内容。爱绝不是单方面的付出,在教育活动中它尤其需要回报,试想一下如果教师的爱换来的只是一片冷漠,那么也就违背了教育的初衷。用爱来教会爱,我

10、们的班级我们的学校才会变成充满了爱的天堂,师生之间、同学之间齐心协力真诚友爱所产生的合力将会推动我们的教育缔结出充满爱心的累累硕果。踏实工作,教书育人是我们教师的天职,说实话,勤奋工作的原因并不一定都是为了那些伟大的理想,尽职尽责才是我们绝大多数人为之努力的理由。倘使天下人都能克尽职守,那么人类的未来一定会更美好。印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,默默耕耘,共同托起明天的太阳!谢谢大家。2008.9.10各位远道而来的朋友,大家上午好!欢迎大家来到有

11、“豫南一枝花”及“红色社会主义”的南街村参观,南街村位于临颍县城南面,紧邻107国道,面积是1.78平方公里,人口现在是848户,3100多口人,村办企业是大家所熟悉的河南省南街村集团有限公司,简称南街村集团.集团下设有26个企业,员工11000多人,固定资产是12个亿,去年的产值达到14个亿,利税6900万元,。大家现在行走的这条路就是南街村的颍松大道,是南街村的迎宾大道,大道的尽头就是南街村的东方红广场。东方红广场是一个边长为99米的正方形。广场中央的这尊毛主席像总高9米,基座高3米,像高6米,全部是用汉白玉雕塑而成的,耗资27万元, 是在1993年为了纪念毛主席诞辰100周年时兴建的,雕

12、像的基座上刻有:“为人民服务”五个金色大字,前面由民兵连的民兵24小时站岗,风雨无阻。雕像的后面依次是马克思、恩格斯、列宁、斯大林的画像。这里是南街村的中心位置,站在这里大家可以感受到南街村不同于其他村庄的气息。相信这也是吸引大家来到南街村的原因。这个就是南街村的“红”,也就是南街村人信仰的毛泽东思想,南街人靠的就是这个毛泽东思想来教育人、武装人,坚持走共同富裕的道路,相信这些从道路两旁的标语就能感觉的到。南街村之所以从一个不出名的小村庄发展成为今天这种规模,也是和他的领导班子分不开的。用南街村人的话就叫:“南街有一个好班长,他领导了一个好班子。”南街村的党委书记是王洪斌,1951年出生,南街

13、村人亲切的称他为:“班长”,他带领全村人民走出了一条适合南街村自己发展的道路,也就是南街村的经营理念“外圆内方”。具体讲就是:“坚持外圆闯商海,严守内方治南街“,外圆指的就是用市场经济规律来发展壮大自己,坚持邓小平理论;内方则是只用毛泽东思想教育人,抵制邪恶歪风。内方体现在南街村的村民包括王洪斌在内,每个月最高只拿250元的工资。这是一个傻子数,也是南街村人的傻子精神、傻子干劲的体现,在南街村的傻子格言中这样写到:“这是一个傻子的世界,由傻子去支持,由傻子去推动,由傻子去创造,最后是属于傻子的”,正因为有了这种傻子精神,才有了南街村今天这种主动上缴回扣、礼品的风气。而外圆则体现在大家左手后方的

14、这幢小样别墅上。大家一定很奇怪为什么我会这样说。这是因为,南街村的26个企业中,有五个企业是和外方合资的。在这五个合资企业中,有四个都是与日本合资的,而这幢别墅就是为了给来这里投资的日本商人而建造的。在南街村里,是没有人打麻将的,而在这里,村里的某谢领导为了获得这些商人的投资,还要陪着他们打麻将。这是外方的一个体现,另外,凡是来南街村打工的人,他们的待遇是和村里的人有着很大的区别的。比如说,村里的人工资最高的是250元,而外来打工的人,他们的工资根据岗位、工作性质的不同而有所不同,最低的工资一个月也在300元以上,像一些高级的技术工人他们的工资一个月可以拿到3000元到5000元以上,并且,他

15、们同时享受这吃、住免费的待遇,普通的工人住的是集体宿舍,技术及科技人员住的则是专门的公寓。吃饭是在南街村的职工食堂里,没有限量,吃饱为止。并且逢年过节还会有一定的福利措施。同时,南街村为了留住优秀的外来人员,规定,凡是在南街村工作六年以上,并且有一年获得了“先进工作者”的称号,就可以搬进南街村的荣誉村民楼,称为南街村的荣誉村民,享受和南街村村民同样的福待遇。说到南街村民的福利待遇,请大家看主席像的后方,大家的左手边那里是南街村的幼儿园、中学,右手边是南街村的高中,凡是南街村村民的孩子,从上幼儿园开始,一直到上小学、中学、读高中都是免费的,考上大学之后,学费是由村里负担的,生活费根据城市的不同按

16、不同的标准支付,这只是南街村民享受的是思想福利措施中的一项。除了孩子上学免费这项之外,南街村民还享受着例如住房、医疗保健等十三项福利。凡是南街村的村民,根据家里人口的多少分配住房。四口人以上的住三室一厅的房子,面积是92平方米,四口人以下的住两室一厅的房子,面积是75平方米,同时根据年龄的大小分配楼层,所有的房子都由村里统一安装配备家用电器,桌椅板凳等生活必须用品。村民只要带着自己过碗瓢勺、衣服被子就可以直接入住了。并且,每个月村里根据家里人口的多少分配油、粮、米、面、肉、蛋等。除了这些,南街村的村村民的医疗保健等也是由村里负担的。这也是南街村“低工资高福利”的体现。有道是:“耳听为需,眼见为

17、实”,大家一定很想去亲眼看一下居民楼吧?以东方红广场为界,大家的左手边是村里的生活和教育区,南街村村民的居民楼就在那里,右手边就是工业区了。那里除了有大家最熟悉的方便面厂以外,还有国内唯一生产拉拉面的“南德拉拉面厂”,有南街村最早的中日合资企业“耐克达彩印厂”,以及生产巧克力棒的麦恩食品有限公司,还有负责印刷我们豫南地区每天都会看的大河报的彬海印刷厂,以及南街村“靠玩面蛋发家的”食品厂等。在2001年6月份,村里又投资兴建了“高科技园”一期工程,主要培育和种植各种高科技蔬菜,现在又投资1500万元兴建了以“毛泽东人生之路”微缩景观的二期工程,里面还有热带景观、农村文化等为主题的景区。更好的丰富

18、了南街村的参观项目。这些项目在大家接下来的时间里都能参观得到!现在就请各位朋友上车,我们去参观南街村部分企业的企业外观以及南街村的居民楼和幼儿园。 各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林

19、寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级-4A级旅游区。少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。现在我们首先看到的是少林寺常住院。少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺

20、”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。 山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有

21、很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将

22、,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。大雄宝殿 是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛-释迦牟尼如来佛,左为过去佛-东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,

23、在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。 大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。朱仙镇导游词 中岳庙导游词 岳飞庙导游词 河南嵩山少林寺导游词钟楼前这块碑刻为皇帝嵩岳少林寺碑俗称李世民碑,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世

24、民赐少林寺柏谷庄御书碑记,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片少林寺拍摄的历史依据。 李世民碑的北边是小山禅师行实碑,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是混元三教九流图赞碑,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的乾隆御碑。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身

25、、应身三种不同的形象。大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。藏经阁 又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。  藏经阁东西两厢分

26、别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。    方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。  达摩亭 又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不

27、灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”

28、的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。千佛殿 千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排

29、48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。 千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。各位朋友,请大家按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位-少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋

30、塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗

31、教文化的珍贵宝藏。  下面我们继续到初祖庵参观。  现在为大家简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ,石洞深约7米,高3 米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教

32、史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院,建于正德七年(1512年),清顺治十年重修,为寺院邮亭,是行脚僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禅院与过去不同,是一组新的佛教禅景-五百罗汉堂。十方乃正四隅上下十个方位。四正:建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。十方禅院设计精巧,古朴典雅,它是少林寺主要旅游景点之一。好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游,学拳习武,谢谢。  19 / 20

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