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1、27.周公诫子选文中以“吐哺握发”形容君王为国家礼贤下士，殷求人才的精神，并以六种“谦德”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。一、基础知识积累1、给下列红字注音 守以畏者（wi）睿智（ru）桀（ji）纣（zhu）欤（y）2、形近字禄（l）俸禄裕（y）富裕沐（m）沐浴 碌（l）忙碌俗（s）通俗淋（ln）淋湿3、多音字（xing）相信（wi）畏惧相畏 （xing）宰相（wi）守以畏者4、词语解释【封】帝王授予臣子土地或封号。【诫】告诫，警告劝诫（多用于上级对下级或长辈对晚辈）。【往】去，到去。【无以鲁同骄土】不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。骄，怠慢，轻视。【相】辅佐。【轻】分量小，引申为轻微
2、，浅薄。【哺】口中含嚼的食物。【德行】道德品行。【宽裕】宽大，宽容。【守】保持。【恭】肃敬，谦逊有礼。【荣】光荣，荣耀，荣华显贵。【俭】行为约束而有节制，不放纵。【贵】地位显要。【畏】威，威严。【聪明】指明察事理。【睿智】聪慧，聪明。【愚】愚拙，不巧伪。【哲】明智，聪明。【博闻强记】见闻广博，记忆力强。【由】奉行，遵从。【亡】灭亡，死亡。【可不慎欤】能不慎重吗？慎，谨慎，慎重。欤，用在句末，表示疑问或感叹。5、文学常识填空（1）周公诫子选自，作者，（朝）古今诗学的开创者。（2）周公，是周初的家，姓名，曾帮助灭商。（3）“一沐三握发，犹恐”就是的典故。【参考答案】（1）韩诗外传韩婴西汉韩诗学（2
3、）政治姬旦武王（3）一饭三吐哺失天下之士吐哺握发二、课文学习1、作者简介【明确】韩婴,又被尊称为“韩生”,燕(郡治在今北京市)人,其生卒年月已难详考。 西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。治诗经，兼治易。文帝时，任博士。景帝时，为常山王刘舜太傅。著有韩诗内传和韩诗外传。南宋以后，仅存外传。清赵怀玉曾辑内传佚文；马国翰玉函山房辑佚书辑有韩诗外传二卷、韩诗内传一卷、韩诗说一卷。2、关于周公【明确】周公西周初年政治家。姬姓，周武王之弟，名旦，亦称叔旦。因采邑在周(今陕西岐山北)，称为周公。曾助武王灭商。武王死后，成王年幼，由他摄政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服，联合武庚和东方夷族反叛，他出师东征，平定
4、反叛，大规模分封诸侯，并营建洛邑(今河南洛阳)作为东都。相传他制礼作乐，建立典章制度，主张“明德慎罚”。其言论见于尚书的大诰、康诰、多士、无逸、立政等篇。3、题目解说【明确】本文是节选自韩诗外传，题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容。诫，告诫，警告劝诫之意。4、周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么？周公提出的“六德”又是什么？【明确】周公告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣，子勿以鲁国骄士”，即不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢轻视人才。 “六德”就是六种谦虚的美德，即“德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，
5、善；博闻强记，守之以浅者，智。”5、结构分析【明确】划分本文层次，并概括大意。本文虽只1段，但按照“起、承、转、合”可分为四个层次：第一层（第1句）： 摆出观点：“往矣，子勿以鲁国骄士”。第二层（第2-5句）：正面阐说论点。 第三层（第6句）： 反面阐说观点。第四层（第7句）：总结问题，突出中心。6、翻译：【明确】周成王将鲁地分封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐一辈子的重任，我在天下地位，也不能算轻贱了，尽管这样，我还常常洗一次头中间要停三次，手握未洗完的头发来招呼客人，吃一顿饭中间
6、要停三次来接待客人，还惟恐因怠慢失去天下的人才。我听说用恭敬的态度来保持宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用警备之心来保佑人口众多，兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有知识渊博，也是一种聪明。这六点，都是谦虚谨慎的美德。为君王的，之所以能拥有天下，是因为遵循了这些品行。不谦虚谨慎而失掉天下，进而导致自己亡身桀、纣就是这样的下场。你能不谦虚谨慎吗？”三、深入探究、你认为文中提到的六种“谦德”有何显示意义？【明确】这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一
7、个国家再富有，仍需要提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵；一个国家科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己就会立于不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。（能根据现实，言之成理即可。）2、你是如何看待“礼贤下士”的重要性的？【明确】首先要了解 “礼贤下士”的意思。礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有见识有能力的人。语出新唐 书.李勉传，指尊待贤人和结交群士。在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿
8、子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。3、请概括周公的形象特点？【明确】从本文人物的语言中可以看出，周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚；对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。4、写作特点分析【明确】（1）文章言简意赅，采用“起、承、转、合”的结构，逐层深入地论证论点。本文先摆出论点，然后从正反两方面论证，最后得逞结论。“起、承、转、
9、合”的议论文的一种特殊形式，是层递式结构的一种引申，是古代论说文的章法。“起”即开头破题，引出论述的问题，如本文“诫子”第一句；“承”即承接开头，对论述的问题加以阐述，如本文证明论述部分：“握发吐哺”，六种“谦德”；“转”是从各个角度证明论点，如本文的反面论述部分；“合”即最后进行归结，如本文最后用反问句总结问题，起深化中心的作用。（2）语言生动，词语脍炙人口。如：握发吐哺，博闻强记、贵为天子、富有四海等。（3）观点鲜明，让人容易接受。通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。睿智的语言，谆谆的长者的教导，让读者深有启发。四、课内阅读成王封伯禽于鲁，周公诫之曰
10、：“往矣！子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，善；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也；不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也；可不慎欤！1.解释下列词语。 封： 相：畏：博闻强记：2.翻译下列句子。（1）往矣！子无以鲁国骄士。（2）然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。 3. 周公提出的六种 “俭德”。用六个字，它们分别是、。4. 文中哪句话属于反面论证？5.你从这篇文章中学到了什么？【参考答案】1.帝王授予臣子土地或封号辅佐威，威严见闻广博，记忆力强。2. （1）去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。（2）尽管这样，我还常常洗一次头中间要停三次，手握未洗完的头发来招呼客人，吃一顿饭中间要停三次来接待客人，还惟恐因怠慢失去天下的人才。3. 恭俭卑畏愚浅4. 不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。5.（1）作为领导，要尊重人才，善待人才。（2）做人要谦虚谨慎、戒骄戒躁、大智若愚。5