《29《礼记》一则.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《29《礼记》一则.docx（2页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、礼记一则教案【学习目标】1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。【学习过程】1.查阅有关资料，了解礼记的有关知识。明确：礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，礼记因此而得名，即对“礼”的解释。礼记全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、 结构谨严， 有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，
2、精辟而深刻。2.借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。3.读课文 2 遍，初步了解课文内容。课堂学习一、预习反馈4.交流课前预习第1 题，了解有关文学常识。5.检查、矫正课前预习第2 题，正确认读字音。二、朗读课文，疏通文意6.仿照示例，为课文划分朗读节奏。示例：虽有 / 佳肴，弗食，不知 / 其旨也 ;虽我 / 至道，弗学，不知 / 其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也 ;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎 ?明确： 虽有 / 佳肴，弗食，不知/ 其旨也 ;虽我 / 至道，弗学，不知/ 其善也。是故 / 学 / 然后知不足， 教/
3、 然后知困。 知不足， 然后 / 能自反也 ;知困，然后 / 能自强也。 故曰：教学 / 相长也。兑命曰： “学 / 学半。”其 / 此之谓乎 ?7.反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。8.借助注释和工具书(古汉语常用字字典等)理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。9.以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。10.解释下列句中加点的词。(1)虽有佳肴虽：佳：肴：(2)弗食，不知其旨也食：旨：(3)虽有至道，弗学，不知其善也至道：善：(4)是故学然后知不足，都然后知困是故：困：(5)知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也反：自强：(6)故曰：教学相长也长：(7)其此之谓也其：此之
4、谓也：明确： (1)虽：即使 ;佳：美好 ;肴：用鱼、肉做的菜。 (2)食：吃 ;旨：味美 ;(3)至道：最好的道理; 善：好处。 (4)是故：因此，所以 ;困：不通，理解不了。 (5) 反：反省 ;自强：自我勉励。 (6)长：促进。 (7)其：表示推测语气;此之谓也：说的就是这个道理吧?“此之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是吧。”11.口头翻译全文，师生一起矫正。三、合作研讨，把握内容12.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励， 不断提高。 教和学是相互促进，相辅相成的。13.本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起?明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。四、拓展延伸，启迪智慧14.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?15.背诵课文。16.完成课后练习。