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1、17 安塞腰鼓 课前自学 (一)读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义。 狂舞：激烈地、无拘无束地跳舞。 闪射：闪耀，放射(光芒)。 飞溅：向四外溅。 亢奋(kdng)：极度兴奋。 晦暗(hui)：昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。 羁绊(jT)：缠住不能脱身，束缚。羁，约束。 蓦然(rflS)：突然，猛然。 冗杂(r6ng)：繁杂。 搏击：奋力斗争和冲击。 烧灼：烧、烫，使受伤。 奔突：横冲直撞；奔驰。 大彻大悟：完完全全地彻底觉悟，完全明白。 戛然而止(jid)：声音突然中止。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 (二)查资料，了解有关安塞腰鼓这种民间表演的知识。 (三)阅读课文，然后根
2、据下边提示，给课文划分部分。 第一部分( 段)：主要写敲鼓前的准确活动。 第二部分( 段)：展示了安塞腰鼓演奏的过程。 第三部分( 段)：写鼓声戛然而止。 (四)积累知识 从课前自学的生字词中任选34个词语组成一段话，字数不超过50。 课堂活动 第一课时 (一)研习课文 1整体感知。 (1)听课文配乐朗诵录音，小组讨论各部分朗读的基本语气语调。 答： (2)自由朗读课文，注意音准、节奏、重音等。 (3)分组分画面(段落)进行朗读训练，力求进入课文情景，读出文中的画面美。 (4)齐读全文，思考并讨论本文的主旨是什么?你从文中感受到了什么? 答： 2句段品读。 (1)第一部分中作者是怎样描写敲鼓的
3、人及身后的环境的?这样写有什么作用? 答： (2)朗读第717段，思考并解决以下问题。 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这句话表达了作者怎样的思想感情? 答： 课文为什么要反复写安塞腰鼓“隆隆，隆隆”的声音?答： 文中多次写到“好一个安塞腰鼓”，这样反复抒写起到什么样的艺术效果? 3探究质疑。 安塞腰鼓除了使人感悟到生命的激荡，还能感悟到什么?答： (二)应用迁移 1仿照下列句子写一个排比句。 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。仿写： 2课文还用了其他的修辞手法，
4、请选取你喜欢的一种，并用这种修辞手法写一段话。 第二课时(一)积累知识同桌之间听写课前自学要求掌握的词语。(二)研习课文 1句段品读。 (1)自由朗读第1830段，回答以下问题。 第18自然段中“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”这一句话，对于过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量? 答： 作者歌颂安塞腰鼓，歌颂激荡的生命和磅礴的力量，还歌颂了什么? 答： 为什么说“江南水乡打不得这样的腰鼓”? 答： (2)怎样理解“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了”的含义? 答： (3)这篇文章作者主要是写
5、安塞腰鼓，为什么要在文章的最后一段写到“一声渺远的鸡啼”? 答： (4)文章中有许多优美的比喻句，试品析下面两个比喻句分别表现了黄土高原上的后生们怎样的美? 他们朴实得像那片高梁。 答： 百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。答： 2探究质疑。 对这篇课文的内容你还有疑问吗?请提出来，全班讨论解决。答： (三)应用迁移 阅读文段，回答下面问题。延安武鼓银笙 要说打鼓，哪里的也没有延安的有特色。一群群茂腾腾的后生，从黄土高坡上、从黄土山沟里边敲边打地走出来，走出富有特色的舞步，打出富有自己节奏的鼓点。繁衍生息，流传至今，延安武鼓逐渐形成三个流派：安塞腰鼓、洛川蹩鼓、
6、宜川胸鼓。 要说“武”，从装束上讲，便是些武士打扮。洛川蹩鼓的鼓手们，一色的横眉豹眼，头戴方巾，背插古戏上武将的小旗，全然一种将士风度。宜川胸鼓尽管有男女之分，但都是头扎英雄巾，胸戴英雄结，脚穿登山鞋，紧袖裹腿，洒脱不俗。 “武”不只在装束上，更在内涵。A延安武鼓矫健刚劲，热情奔放，夹裹着黄土高原的狂风，附带着边疆战马的嘶呜，蕴藏着壶口瀑布的咆哮，闪现着七月的暴雨雷霆当安塞腰鼓在电视荧幕上一出现，立即征服了亿万观众。那些在生活的湖泊中安静惯了的人们，被安塞腰鼓激励着、感染着，坐不宁，站不住，狠不得立即加入狂奔的行列，去跳、去奔、去踢、去翻。 你可能还没有领略过，洛川胸鼓的风采就象是从天而降的天
7、兵天将，人人腰前缠一面大鼓，红色的鼓槌上下翻飞。鼓手们一面打，一面蹩(跳)，时而聚合，时而分散，万鼓齐鸣，万箭齐发，万旗齐展，把一个眼红的厮杀摆在你的面前。 武士有武士的勇猛，也有武士的柔情。你看那宜川胸鼓，武士的身上扎着彩色的花。鼓手左手握硬木，右手持牛皮软，软腿、合腿、踢腿、转身，连环打、转脖打、围腰打，把狠劲、狂劲、猛劲、虎劲全融入精湛优美的舞姿之中，柔中有刚、刚中有柔，花而不乱、妙趣横生。 延安武鼓，曾轰动华夏。亚运会上，安塞腰鼓倾倒外国观众；在全国首届民间秧歌大赛中，延安三鼓沸腾了沈阳城。 一方水土养一方人。延安武鼓以它的“狂”和“野”展示了黄土高原的天然属性。几千年来，高原就是一个
8、战场。这里既是兵家征战之地，也是民族杂居的场所。汉、匈奴、西夏、回羌、蒙古等诸族在这里交往，农耕文化和游牧文化在这里交流，亲情和仇恨在同时生长，终于养育出既具有农耕文明又具有马背狂野的独特高原人。高原人尚文尚武的个性，深深的渗透进延安的武鼓之中。因而可以说，延安武鼓是激越强劲的阳刚之气，是坚强勇敢的北国之魂。 B咚咚咚咚，豪放的鼓声，鼓手们一上场，就忘了天，忘了地，忘了一切存在。他们像站住高山之巅，尽可以呼风唤雨，尽可以扭转乾坤。这种自信和气魄，我敢说，是没有任何艺术可以比拟的。这是黄土地文化的特有现象，还是人类的返璞归真?我说不清。我只是想，倘若让这种文化氛围熏陶一代又一代华夏人，用这种气质
9、去实现变革，高原定会是另一种风貌的。 1文章侧重从哪几方面来写延安武鼓“武”的特色? 、 2“那些在生活的湖泊中安静惯了的人们，被安塞腰鼓激励着、感染着，坐不宁，站不住，狠不得立即加入狂奔的行列，去跳、去奔、去踢、去翻。”这些人为什么会产生如此大的变化? 3作者为什么对延安武鼓情有独钟? 4品析语言：请从文章A、B两处中任选一处，结合语境作赏析。 我来赏析( )处： 17安塞腰鼓 (三)l4 527 2830 (四)略。 第一课时 (一)1(1)第一部分读时应舒缓轻柔一些；第二部分是集中描绘安塞腰鼓表演的场面，应读得急促高昂一点；第三部分是全文的总结，也是安塞腰鼓表演后留给人的感受，应读得轻缓
10、飘缈一些。(2)(3)略。(4)可以有多种的理解，只要扣住生命、力量来谈的基本可以。 2(1)这里首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌、神态。环境是一片红高梁地。这一部分是静态的人物造型描写。但这静，不是死寂，而是包含着力的静，是在展现前的蓄势，这些对静的描述和渲染为后边对动的描述作了有力的铺垫和衬托。 (2)这一句是对生命力量的赞颂。生命的力量在这里以无可阻挡的气势得到了充分的宣泄，并带动着生命奔腾升华。渲染气氛，突出安塞腰鼓铿锵激越的气势。每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉，新的内涵，新的情景，而且使文章富有节律，渲染了气氛，抒发了情感。 3还能感悟到力量的磅礴和羁止不住。向人
11、们展现了伟大的力量之美。 (二)略。 第二课时 (一)略。 (二)i(1)他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。还歌颂了孕育原始生命，积蓄、承载骚动力量的厚土黄土高原。江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。 (2)人们已经被生命的力量所折服，所感动，所沸腾，当安塞腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。 (3)当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静。 (4)表现他们的朴实美和沉静美。表现他们的力量美和豪放美。 2略。 (三)1装束、内涵、风采。 2这些人过惯了安静的生活，面对矫健刚劲、热情奔放的延安武鼓，被深深地感染着、激励着，激起原始、粗犷的生命力量，因此会有如此大的变化。 3在作者看来延安武鼓是激越强劲的阳刚之气，是坚强勇敢的祖国之魂，有着特有的文化和气质，是没有任何艺术可以比拟的。 4A运用了排比的修辞手法，使语言节奏鲜明，气势充沛，感情强烈，更写出了延安武鼓的矫健刚劲、热情奔放。B通过生动的语言，表现出鼓手表演的投入及作者对他们由衷的赞叹。