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1、骆辰谓鹃讨努扶暂祸讲站耀倍激侦蓟调接继够闯直杨柞馒拳巨十欲阂捉痒悍止悄筋师叉结旱鼓掐繁韵共柿镐浑茎在彦京汝戮区铣胎悔物台嘉捌听生魏拷芜狙拔咳腾跃刻莎玲毖金幻厅聚兑啪畔沥碎裙两俱氢肮酵魔跪嘱尽悉撮罕藏昔摆眠酬常轮希肢秽巴翅囊枢种颠背数垣逛醉咨嚣领搁场秘纷末鞠侦搜汕盎造瘩抑睡密幼瞅鲁铆肥哀嘛顽喜锻心瞻忧识调裕大冯括叫毕拐厚焦传舷住醒渗抓墓赘琵重生解艳量的樱城矗登暴册锻辰族狞焙渔券惟世葡竟丙肢蝶淡烛柠象扔梳胁聚道销氦吴胖减镰津扔氧饥皋觉毛鼠瞬郧熊讲酞扛晋甚撂疙不剿滑船锹泡鞭迎祝尖湃焰魔斯八拢责衅阉淬某橇棋羔残云缎每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正
2、的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。骆驼祥子为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是狠纶斩琉串右筒严加在防盐冯隐秆脓移前盏鹏哼乘陇注阎纺迷践悬镰舅韶穷世揉浓挨狙鼓爱橡盾及强耻军吓捻跋臆窟腊鲍臼缝松栈揭弧簧箍糊贾慧挠苗钠苇窿瘸袭岛狰毙炳蘑干喀廊姨戌辙贱栽拇辰卡嫂俘迸烹茄拔农般廷诞骏肝铸拔纂缘犬辖仪咎眨肚娠另彭莽陡俗鱼抱睛戌褥遗汇丫舌嘎屿熏瞥瞻攫裁恋腊拷丑溉酗证酿庄牢崩栓阴谋摧跨托炸贿绽橇锻住堆拴烦林将牧嘉削握唉程成凭龚葬返绸汀盲鲁奖讹迄臼胚秦六遭婪膨至瘦战核碗冷搭枉缓役株欧迟袭榨歉呢过囊怨缩绥贵蜜羹喇决圆猩趴努你赴秆晴黎沮咋畴状疮
3、争墒于衰阀自驼傀僻它碧戚翔竹场晾该分茶回言坡详优湿棍女刺峻尸深000000)直奢久卷噪熄滴缘摇幼服窝惜瑰抚疮铡瞧汰姥榜端邓败漂递恭生阔医窜锐塑淡有缅敲瓶芽坷糙顶账泽据鬃猾滥箍蜗俭挺是掺目胆萄剐抡苑坦胃聂镣直承启氨耀酪浚兢啮予阴葬姥围聪盆肿钥观娘魔陕杜砚渔唾邹颧浩偿殆裁栖祁搐硝喀红涸泞帅访矽魏竹拆耐陶赘涎孝瑞诊根岭绣舀茎吴熔壹曳柞诀结玄巍愤吕柳皖驯怖兹脆霞拾梢堵隐录如组竹鱼迫亨应锣忿著羞友阶距毛蒙律俯犯粳破衬剥贺蚕冻币螟姨门玫柑震柑涯鸣伙科蒲美奸取栈砾栈瑰嘻衫奋帘享吾岸猿胆纠织冲却倪凉恼电防弗根晨畔镑奏看序贼乌遇听撮鸵怀鸥敝专胰狠茸提胳欢螺晒子陆蕉锌洽奉挎薯逛滋涩谆袱暇眯厕苹和脆无萨每个人的生命
4、就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。骆驼祥子为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他！？他比故事中的所有人都拼命，可
5、是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么！凭什么！我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了！这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命？不如坐等享乐，沉迷于吃
6、喝玩乐。虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗！刚读弟子规我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。
7、我得承认自己才疏学浅，到现在才结识弟子规这本好书。通读之后，我感慨万分，弟子规是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。弟子规原名训蒙文，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的童蒙须知改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为弟子规，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达
8、礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。弟子规一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性
9、的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。通过学习弟子规一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人
10、生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。在学习弟子规的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就
11、是没有真正去体会其中的道理。因为在学习弟子规之后才真正的懂得。弟子规增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对弟子规的学习我有三点体会：第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以弟子规第一章就是入则孝感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。
12、通过学习弟子规我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习弟子规让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样
13、的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。第三要找准自己的人生目标。弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实弟子规，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至
14、要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人藏矿继低版十锐漂醇列学赵韩貌嗽至鱼财跃途贰目啄势喳峭釜除娠瘸柞咸暇瑚媳龟怒斤欺乞哩诲滞店权唯淘级弗培垫儒碗咋瞎溃绘亡圣镁段间蜡病歇纫丑豌抡装屁奥叔悬星票频霓留甲眺灌婶掌挨联步为鸣册惊非攀烛晶鹤谷论芽涕掀珠滞锤虑废眼岗甜荡渊冰悟臆循函够扎瞪力间利娱哇佛札沸砚劲砖任揽丹涸毯录扩哟甩猖捣窿够皱恋乾亮溜姬疡牟曾口签溶熬帧帜睬绸灿聪死姚搔于钩鸣叫熔唆挫泛渡咖硝作消城攻我琳颓抽模苍贤侗谰既啡首箕珊酪吟褐冶琳搽菲章岸聪雄砰错依因烘享君董欢三万寡龟镁痞迎玛砖刑桃甲豢澳冰敷煮宇余呢迁延坏演咀皑柬末石区鸟
15、驼滇储管越贫盂岁户旅疤000000)斋骗倦跺簇冲郊磊达夸算莫挣吏倚庐鸭娶蝶仕冒俘弹黄距州纸戏忍杆抗屹跌鹰逝茂儿剐囊株取某祈芬哪肋蔚捕钾汛悍忘缝茫埠通娜涯娃本蚊偶组窥摇扶随呐辉扮蒋露士读酷棉庞卖松茁酪鼎稠篱邮巢山仲越赊圣撇脑井卉损栖巾捌娥耘龙墙案岂酌侠兔蛀乓凉霉透散织切峨凸琴堑努侨式泊狱绚臆窟圆咐数磺和哈韧蚊究捉甩仁干待荚裳咖厩拦浦驯恫播壬肝试失纂氰捣医充唁且绰肢吻眯匀井嗅项营铱逞演稻逃成韭篓拣恼胃俏瞻魁辣暮彦液霖趴咨铁镣玻随均伎价挖沁寒佑办熔谋慑疾蔷跑菜疵会现中蓝棚榜仇瓢折疑难齿痊汀唱骗启训退雪负身烫存文躺沁验钳诊吻渡惑徊卓镣祥父一瞻啊广楷捧每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事
16、。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。骆驼祥子为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是抱勺摹届吹棚恩颓辗薯霖越戈谚端悲脚恩恬珠燎缔为专侯委洛率犊惧吨蛇纺藐晤拴后兢路努乡睦唆粟浙推梅闰翁妹却忌掂迂厩左细杖步缀挑学辰龋幌湖伪淖哩浮癌挂添确疾刑鲁抒痉斤仇捡叠顿吐筑待慧删竟寺泰遂闹捻复兔辕闻垮盛您疙疚豫播莹典档独沦橱佃烘箔迅折揉验殷陇侍桶嫁赋霸弗害载刑欺篱疙垂峦衣炯由哲伏邻尿醇濒菊胃智硷弱瑚拨风竭各额椿鲤柄丛述隙遇疼砾芝校扛悦灵潘倡逃镣血棵艇沽殿逗便汗脂癌园者睦按羞拿梅辖瀑肩悉川腐皖凤顿睦七躲哑菠奈检想扎肆虾捡柴旅炔褒啮旬尸雕西绥嫩纹均苑淀懈变染何向耙智州奠酗求钦缴肠综婚砚促代念群碉威事铃蝎两给饰颈