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1、个人收集整理-ZQ春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：善哉，娥峨兮若泰山.”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：善哉，洋洋兮若江河.”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹.后人遂以 高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙.庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘.庄子中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐. 梦醒以后，自身依然是庄周.因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周.资料个人收集整理，勿做商业用途后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘唐李商隐名作锦瑟云：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶，
2、望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然.诗中额联即用此典.资料个人收集整理，勿做商业用途倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：北方有佳人，世而独立.一古倾人城，再顾倾人国.宁不知倾城复倾国，佳人难再得武帝无限神往，叹息良久曰：世岂有此人乎？ ”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞.武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸地李夫人.资料个人收集整理，勿做商业用途倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多凌波微步曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志 他地洛神赋是一篇传诵人口地名篇，其中
3、描写洛神地步态之美云：体迅飞鸟，飘忽若神.凌波微步，罗袜生尘.”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神.资料个人收集整理，勿做商业用途后人遂以 凌波微步”形容女子之步履轻盈.如贺铸青玉案词 凌波不过横塘路，但目 送，芳尘去”，即用此典.（典见曹植洛神赋）. 资料个人收集整理，勿做商业用途破镜重圆南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主地妹妹乐昌公主.因见天下大乱，国亡无日.恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都 市以谋晤合.未几，陈果为隋所灭.公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠.德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏地半边契合.就题诗道：
4、 镜与人俱去，镜归人不归无复嫦娥影，空留明月辉.公主见诗，悲泣不食.杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团 聚.后因以 破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆.资料个人收集整理，勿做商业用途咏絮才高东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义.正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面地飞雪问：白雪纷纷何所似？ ”谢安地侄子谢朗随口说：撒盐空中差可拟.侄女谢道镒接着道：朱若柳絮因风起.谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡.谢道镒是东晋有名地才女.柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞地白雪，恰切而形象，故世人誉妇 女有诗才为咏絮才”资料个人收集整理，勿做商业用途无弦琴晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置 无弦
5、琴”一具，每逢酒酣意适之时， 便抚琴以为寄托 宋代文学家欧阳修作论琴贴，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵 .但官愈昌，琴愈 贵，而意愈不乐.资料个人收集整理，勿做商业用途当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔个人收集整理-ZQ走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了 .因云：乃知在人不在琴， 若心自适，无玄也可.苏轼琴诗云； 若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣？若言声在指 头上，何不于君指上听？ ”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明无弦琴”一事翻出.典见昭明太子集.陶靖传资料个人收集整理，勿做商业用途章台柳唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时
6、得一姬柳氏，才色双全.后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚.时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任 .资料个人收集整理，勿做商业用途 分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手.柳氏也有和词云：杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别.一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？ ”资料个人收集整理，勿做商业用途她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼.不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆.后人就名韩羽寄柳氏词地词调为章台柳”.章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类地人物 人面桃花唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人
7、声.因渴极，叩门求浆.良久始有一女子应门，捧杯水让坐 .女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人； 凝睇相对，似有无限深情.崔护以言挑之，不应.彼此注目久之 崔辞行，女子送至门，如不胜 情而入.资料个人收集整理，勿做商业用途次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人.惆怅之余，乃题诗于门扉曰： 去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风！ ” 资料个人收集整理，勿做商业用途后代诗文中常以 人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见地惆怅心情秉烛夜游古代十九首有 人生不满百，常怀千年忧.昼短苦夜长，何不秉烛游 ”之句.曹丕为魏王 世子时，与吴质交好.建安二十二
8、年大疫，一时文人如徐刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死 亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱 .书中有古人思炳烛夜游，良有以也 ”之句，后人遂 以秉烛夜游”喻及时行乐.资料个人收集整理，勿做商业用途李白春夜宴桃李园序中即用曹丕原语，只省一思”字.以后又引申出秉烛看花.如唐白居易惜牡丹花明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐花下醉客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼海棠只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意.资料个人收集整理，勿做商业用途白云苍狗唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职.诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去地不幸，作可叹一诗抒慨，首四句道：天上浮云似白衣
9、，斯须改变如苍狗.古往今来共一时，人生万事无不有.诗以天上浮云翻覆苍黄地变化，比喻人生荣枯沉浮无常.白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变.资料个人收集整理，勿做商业 用途宋代词人张元干有白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句.典见杜工部集青梅竹马李白长干行郎骑竹马来，绕床弄青梅.同居长千里，两小无嫌猜 ”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏地形状.又以两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽.如聊斋志异.江城：翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏.典见李太个人收集整理-ZQ白集资料个人收集整理，勿做商业用途绿叶成荫唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客.在湖州
10、遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚.此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约地少女已嫁三年，并已生二子 杜牧惆怅不已，作叹花诗以寄慨.诗曰自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时 .狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝 . 后人遂以 绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女.资料个人收集整理，勿做商业用途宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟 .”用语不同，而实运化杜牧 绿叶成荫”地诗意.典见丽情集，唐诗纪事，唐才子传.资料个人 收集整理，勿做商业用途镜花水月镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵地意境.如宋
11、严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷又明谢臻论诗云：诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也 .资料个人收集整理，勿做商业用途以镜花水月”比喻诗歌中不可言传地妙境 .闲云孤鹤五代时诗僧贯休， 七岁出家，苦节峻行，颇负诗名.吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈.诗云： 贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘.满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州.莱子衣裳功锦窄， 谢 公篇咏绮霞羞.他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！ ”额联尤为佳绝.资料个人收集整理，勿 做商业用途但钱缪见后，令其改 十四州”为四十州”乃可相见.贯休不从，道： 州亦难改，诗亦难 改.然闲云孤鹤，何天而不可飞？”后因以 闱云孤鹤”喻来去自由，不受羁绊资料个人收集整理，勿做商业用途