2018年普通高等学校招生全国统一考试高考语文临考冲刺卷九201806060337.wps

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1、普通高等学校 20182018年招生全国统一考试临考冲刺卷( (九) ) 语 文 注意事项: 1答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号 条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标 号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 第 I I 卷 阅读题 一、现代文阅读(3535分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 3 小题,9 9 分

2、) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。 “”从 抵制韩流 看消费型民族主义 梁文道 韩剧风猛烈吹袭大陆后,就有很多人看不过去要出来说话,这种事我们大可以引为茶余饭 后的闲谈话题,一笑置之。但是我们也应认真思索,为什么我们可以这么轻易地把爱韩剧就等 于汉奸、看国产片就等于爱国的逻辑理直气壮地宣之于口,而且竟还有市场?很多人之所以能 够不假思索地说出这种话,是因为近年有一股更大的潮流,这股潮流就是“消费型民族主义”。 首先,我们要注意它与抵制日货的理路不尽相同。不管你同意与否,提倡抵制日货的人至 少还试图搬出一套罢买日货可以打击日本商界,然后日本企业会抱怨日本政府外交政策的推理。 “消费型民族主义

3、”却是诉诸感情直觉,要大家以抵制某产品的方式直接表达爱国情怀。当然, “”实际操作起来, 消费型民族主义 又会和抵制日货运动相混杂,成为后者的指导精神。 “其次, 消费型民族主义”不是一种经济政策上的保护主义。奉行保护主义的国家如韩国, 会硬性规定电影院每年要有一定日数放映韩片,以保证电影生产数量的稳定,以阻挡外来电影 带来的竞争压力,目的是扶持自己国家的特定产业。保护政策好还是不好,各有各的观点,但 “它起码也是套言之成理的说法。 消费型民族主义”着眼的却不是这么深层次的产业发展问题, 它只不过是一种浮浅的情绪表达和标签。 - 1 - “消费型民族主义”的出现,靠的是两种逻辑。一个是民族主义

4、本身的空洞,另一个是市 场营销的文化转向。什么叫民族主义的空洞呢?难道民族主义不是很强大很澎湃的一种意识形 态吗?的确,它是的。但它之所以强大,之所以能够把一切事物都纳在民族旗号下,照研究民 族主义的人类学家安德森的说法,正是因为它的内涵是空的。举个例子,由于没有人能够肯定 到底某物的民族性是什么,所以我们才能把一件衣服说成是很有民族性的,一部汽车是很民族 的,甚至连一种动物也是很能代表某民族的(尽管他在血统上和这一民族无关,也不是这一民 族培育出来的品种),没有什么不可以被命名为很民族的。 也要注意如今的市场营销越来越强调感性和文化,怎样将一件产品从市场上芸芸竞争者中 区分出来,靠的不一定是

5、价廉,也未必是物美,而是它带给你的体验与文化印象。所以广告和 设计等创意产业才会变得日益吃香,所以一双外国名牌运动鞋要比同厂生产的本地杂牌贵得多。 诉诸正统的国家印象正是产品营销的手段之一,某个服装品牌标榜自己来自法国,让人穿了就 变得很高档很浪漫,与某位明星标榜自己是土产中国人,让人看了就证明自己很爱国,其实是 同一回事。 “消费型民族主义”建立在这两种逻辑之上,几乎可以运用于所有商品而无往不利。它总 “是呼唤大家的身份认同,要求大家 团结”“”“,叫大家 是中国人的就得看中国片是中国人 ”“的就得抽中国烟是中国人的就要穿中国内裤”,仿佛电影、香烟与内裤和人一样都是有国 籍的。但说到底,“消

6、费型民族主义”只不过是商人们促销的借口,经不起严格分析,纯粹是 种循环论证:我是中国人因为我看中国人投资的电视剧,我看中国人投资的电视剧因为我是中 国人。 (选自噪音太多,花城出版社 2009年版。有删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)( ) A.“”消费型民族主义 不同于抵制日货的理路,从而成为实际操作中抵制日货的指导精神。 B.“”消费型民族主义 基于民族主义的空洞和市场营销的文化转向,用于所有商品无往不利。 C.“”作者认为 消费型民族主义 只着眼于产业发展的浮浅层面,不及经济政策上的保护主义。 D.如今产品的体验与文化印象越来越成为产品的竞争优势,这促进了

7、创意产业的蓬勃发展。 【答案】D 【解析】A“”项, 从而 强加因果逻辑。B“项,原文 几乎可以运用于所有商品而无往不利”, 混淆必然与或然。C 项,“着眼于产业发展的浮浅层面,不及经济政策上的保护主义”无中生 有。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) ( ) - 2 - A.“”文章开头写抵制韩流现象,是为了由此引出 消费型民族主义 的概念,随后进一步分析。 B.“”文章第六段单独作为一个论述层次收束全文,表达作者对 消费型民族主义 的否定批判。 C.“”文章运用举例论证和对比的方法,从两个不同的角度分析得出 消费型民族主义 的特点。 D.“”文章在论证中以大量篇幅阐述

8、消费型民族主义 基于两种逻辑,彰显了作者的理性思考。 【答案】B 【解析】B 项,“单独作为一个论述层次”错误。第四、五、六段为一个论述层次,第四段分 析“消费型民族主义”基于的逻辑之一,即民族主义本身的空洞,第五段分析其基于的另一逻 辑,即市场营销的文化转向,第六段是对四、五两段内容的进一步分析。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) ( ) A.在如今市场营销的文化转向的背景形势下,物美价廉的商品不一定能在芸芸竞争者中脱颖而 出。 B.如果民族主义的内涵充实具体,它就不可能成为把一切事物都纳在民族旗号下的强大意识形 态。 C.通过罢买日货来打击日本商界从而引起日本企业的不满,

9、是“消费型民族主义”者的一厢情 愿。 D.“按照 消费型民族主义”的要求,具有爱国情怀的人就应该抵制其他国家的产品、消费本国 产品。 【答案】C 【解析】C 项,原文“罢买日货可以打击日本商界然后日本企业会抱怨日本政府外交政策”只 “是抵制日货的人搬出的推理,抵制日货的人不等于 消费型民族主义者”,据第二段可知。 (二)文学类文本阅读(本题共 3 3 小题,1414分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 负重的河流 黄毅 这是每一本地理书上都提到过的著名河流,一条河流在哪里出现,从哪里经过,又归属 于哪里,决不是偶然的事。塔里木河的出现,再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。 环峙塔克拉

10、玛干大沙漠的冰峰雪岭,阻隔着来自外界的声音,那些充满雨意的雷声只能 在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠,裸陈着对天 空的一次次叩问,而降雨量几乎等于零的天空,又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄 壅塞着胸间,铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水,她是生活的全部,是生命中的生命。 - 3 - 这是一条多么率直的河流,坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波,该隐忍的时候 必定隐忍,该奔涌的时候一定奔涌,该潆洄的时候就一定潆洄;流就流出气魄,纵横捭阖,摧 枯拉朽;流就流出韵味,一波三折,百转千回。 你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期,那是生命的一次休整与放

11、松,河水浅吟 低唱,嘤嘤细语,有些地方甚至大段大段露出河床,看上去是那样的羸弱;而洪水期却是一次 生命的张扬与放纵,浩浩荡荡,左奔右突,把河床扩大到几倍,处处呈现的是强悍与力量,时 时迸射的是阳刚和霸气。 就是这样一条河,最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪,一路呐喊冲向 沙漠的时候,塔克拉玛干却不动声色,集合了亿万的沙粒,用最柔软的办法,让河水就范。当 塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤,你看到河的确是赢家,可是到最后,它却锈蚀在沙漠的肌体 里,最终折断;当塔里木河饱蘸着冰雪水,在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画, 那个 2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候,被沙漠吸尽了最后的

12、墨迹 有河总是有树。树是河流的另一种形式,是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河, 哗哗的林涛,让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的,是郁郁苍苍的胡杨林。它们高壮精神, 粗枝大叶,缘着塔里木河这条苍青的脉管,排列着森森然的汗毛,英姿勃发。但是离塔里木河 愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊那是些脱去了绿色的树他们死了,但还以树的姿态直 立着。是塔里木河抛弃了他们,还是他们走得太远?他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不 知道要往哪里去的流徙者,他们永远挺起胸膛在走,而永远走不出这块沙质的土地。 塔里木河在不断萎缩,他的退却不仅让百万胡杨游离失所,更严重的是让人类自己饱尝 苦果。罗布泊这个巨泽的消亡,与

13、三大水源之一的塔里木河的断流,有着直接的关系。据清代西 “域水道记记载,罗布泊人 素习水居,不便陆徙”,而罗布泊据说在上世纪 60 年代还有水, 彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民,常以中空的胡杨树一劈 为二作为行舟,在水面往来穿梭,迅如利箭。如今没有了水,罗布泊人只能以土为生。他们曾 经以湖泊为伴,渔歌唱晚,渔樵互答,何曾想到周围的沙漠日近?何曾想到有一天河水会断流? 又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸?他们在罗布泊生活了几十代人之久,有一天忽然就被 湖泊抛弃了!这是上苍对他们的戏弄,还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的 惩戒? 这是每一本地理书上都写进

14、去的著名河流。我们愈是热爱,我们愈是慌恐;我们愈是负 疚,我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天,而我们的内心竟不能轻松如浪波。 哦,塔里木河,你为什么这样浑浊?为什么又这样滞重? - 4 - (有删改) 4. 下列对文章内容的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)( ) A. 文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流,前后照应,反复强调,蕴含 着对塔里木河现状的深沉喟叹。 B. “那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦”,形象地表现出沙漠对水和生命的渴望,蕴含 着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。 C. 文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴,古今对比,更能说明塔里木河

15、的萎缩 对人类文明产生的巨大影响。 D. 作者认为缺乏对河流的珍视与保护,人类最终将自食其果,为此从不同方面对塔里木河的 断流原因进行了深入分析。 【答案】D 【解析】此题考查鉴赏文学作品的思想内容与艺术特色。根据选文第段,作者重点说明了罗 布泊消亡前后的情形,其断流的原因主要是塔里木河的断流,而对塔里木河、罗布泊断流的深 “层次原因只提及 人类自己饱尝苦果”“”,因此 从不同方面 错。扩大了范围。 5. 文章第段写胡杨林有什么作用?请简要分析。(5 分) 【参考答案】生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象,增强文章的感染力; 深化主题,以胡杨树的生死暗示河流的变化,表现生命离开河流后的困顿; 由河

16、到树,由树到人,承上启下,结构更加严密。 【解析】“题干问 文章第段写胡杨林有什么作用”,考查对文学作品结构安排与作用的鉴赏。 作为一篇写景状物的散文,可从分析景物形象及其作用的角度切入。先概括胡杨林的特点,再 分析它在主题、结构方面的作用。作者用“郁郁苍苍”“高壮精神”“英姿勃发”“永远挺起 ”胸膛在走 形容胡杨林,其坚韧顽强的特点就概括了出来。这样写,与文章讴歌生命的顽强, 生命离开河流(水)后就枯萎(死亡)。从结构上看,河水沙漠胡杨林人,写胡杨林是 一个承前启后的转折。答出语段的的内容:生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象,增强文章的 感染力。然后从文章的主旨和结构的角度分析作用:深化主题,以胡杨树的生死暗示河流的变 化,表现生命离开河流后的困顿;由河到树,由树到人,承上启下(中间语段,过渡段会有承 上启下的作用),这样安排结构更加严密。 6. “”从全文看,作者为什么说塔里木河是一条 负重的河流 ?(6 分) 【参考答案】塔里木河身处沙漠,不得不与沙漠进行长期的坚韧的较量; 塔里木河给沙漠带来生命与文明,却又不得不亲历文明的衰落; - 5 -

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