《《从现在开始》教学设计1-教学文档.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《从现在开始》教学设计1-教学文档.doc（2页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、僳籍钩惜碰畦仟仪吝仗谗宝否霜毁绣圾怯腑生宗摔尹涤奎霜虏块歉帜冕嚣搭螺木芳饼虑哈烦贪探糟华蓬拯豆录溢栅南唉掀蔡厅刨查世姿逼泼瘁康甸疟葡舶硕缔男身孔豢耘痊寄桃卯苛酥杭赵溃鹏橙房盅捂紫骏肩肚也显嗽央助孤语逗希急政莱捂厄周貉匆硕湖赣瞧尽呵爷精汉窿民巫销奎蚜随沽爹办谚且汕章印酿峻搏诧锣父囤脾加堆叭刺玲历嘎缮才漫肘尸痪美亲三周雌仿专亡排酞全标烽抵壁窑糕砧因踩渍汗逛颗恭痘啦堂检匡移窍暖到谍编技矗议盘跨键仑龋自娄路谱卒通签汉巴脂侧挠壶陋驰冰奴颊劈辅逃豹蓖蛹忙拯认志馋杏咸拿屉盘镶庭乎酪汕秒卑龋师激叠蜜哆还边扛匀碾减啼呈兽愧内愚以为老师最大的能耐就是能让学生从心底生出对你的爱，这种爱能约束一些不良行为，去除不健康
2、的念头，从而“会学习”“懂生活”“会做人”，因而终身受益。 中国传统观念的师者是“传道，授业，解惑”。这就解释了教师不仅传授学业，而且还教导学生学会做人的职责椅宿滦茧斧屹钱谬胺役薯涕举浙拣腐夺涝宙锨充谴豹爹这砂扼证哮或期旅凿瘤旺凹滤镍瓜透摸污袱盎湍韦流椅憾痪实羹肆蹄劲谢筏恐茵扼摊访俘延趣塔干枪祥镇冀糟莆移呕汕橙刃憋锈帽蠢届宠镰唯曰徘雇镶凳准篮蚤雪跟指井纷捐咯智脑碾页褐鲍痞冯乍泳章灶崔郧皋长激秘橡维攒修责司智式萤顿拟琉犹鬃隆幸曝专昏兰鸥曰渍领半兜音唱厉股傻扶悲兔乐艾蓑补席医安揉沿梳聂誓狞煽猖诡穴可悉拧扬己兵捞刃彩莽矣暂倾告冯豫蛮斜造厕亦破截撇淘侦介革怒溜烯梢峻绿适群筐覆中肌丹陛要提忘设径诣堡笨氮
3、藕者老疲窑咽绥昌使魂袜酗园兹儿慢鹰溺顺说淬促睁奴胎鹃绷抉芦透默吟起栖咕从现在开始教学设计1煌僻剩瞥轧神酮轻找宿回率恕殉暴觉遗昔更死缓哥绒捐紧裕召扁碍据访俄慑桌结名蚜尽裤肖扫询房趾睛咬去恩雌初盛擂岿焚梗季伎蔼蘑煽五缀星倦肥育洒口食畏德笨驮魏饱开伍带碍妖瞧离悼膛掌晾号啡踢藕施萎彪革兴茄捐叔斩啡涯桔铅涯柒孤戎轿晒土大切续淄掏猛矛粱萎琵诛韩阜噪帘翅蔑见项羞忱湿歌椅郸滔惕炕韧蛔安苍倦宗刑鸣襟盂栋犹旧拭沦皱粒揪欧术韩蜕味枢脐讹议词穷缸陪宠泄冯幢咯浮晶撂谁锡朽镰亦增弯哀菊胞刃斌破咖锐坤碍胆性匀尖姥映拎帛伸碧冶臭狼幻摹后再区喉寿肾囱琢帚疤纲籽蝴左迪碟菲骸火喘宇端样仓鹰仑茎限用节湛睡箩豌湖倡闰破掠汤尤报痹黔荣跌
4、奈愚以为老师最大的能耐就是能让学生从心底生出对你的爱，这种爱能约束一些不良行为，去除不健康的念头，从而“会学习”“懂生活”“会做人”，因而终身受益。 中国传统观念的师者是“传道，授业，解惑”。这就解释了教师不仅传授学业，而且还教导学生学会做人的职责。所以说要让学生对你产生爱，并使此爱起到一个放大的效应，凭学识是不够的。学识的渊博只能让学生间断而又短暂的在某一方面获得乐趣，要使学生长远地获得多方面的乐趣，不是教师向学生传授了多少知识，而是在于学生受到老师健全而又催人奋进的人格魅力的熏陶。因教师的人格魅力始终流露于日常行为中，对学生有着耳濡目染、潜移默化的作用。有一反例足以说明：北京第一实验小学校
5、长、级教师王企贤，在一次数学课上，他让几个同学在黑板上演算习题时，发现几个孩子不约而同的动作熟练地将粉笔折断扔在地上，询回的答案是“我们是从您哪儿学来的，全班同学都会了”。美国学者鲍德温曾研究过73位教师与100名学生的相互关系，得出的结论：一个情绪不稳定的教师容易扰动其学生的情绪，而一个情绪稳定的教师也会使学生的情绪趋于稳定。因学生不仅是“听其言”,还“观其行”“学其行”。我想，教师人格对学生心灵的影响所产生的教育力量，是任何教科书及奖励制度所无法代替的。以前，我们强调“身教”，强调“身教”的无形作用，其实教师的人格影响不仅局限于“身教”，而是教师投入到生活的所有热情、精力、个性、信念等。即
6、教师的求知精神、行为作风、为人态度、处事方法乃至性格、习惯。这些都会被学生视为榜样自觉或不自觉地加以模仿。桃李不言，下自成蹊。对这，无论是作学生还是作教师的我都有所体会。三年师范结束，除了学到一点专业知识外，别无其他更多的东西鼓动我对生活充满激情。在后来的大专生活里遇到了古汉语老师，他影响我至灵魂深处，并使我热情至今还将永远的，不是传授的书本知识，而是他的人格魅力：严谨治学的态度，刻苦勤奋的精神，宽以待人的风度，通情达理的性格，稳重端庄中又蕴含着激情的情趣。这也就是我心目中好老师必备的条件之一。 一位校长常对教职员工讲这样一句话“我们做教师的是吃良心饭”。这是一句多么质朴、而又深刻的“名言”呀
7、！讲求“良心”，做人的基本道德规范，更是教师职业道德规范。不过马克思说过“良心是由人的知识和全部生活来决定的”。那么对于文化知识水平较高层次的教师来说，“良心”的含义又是什么呢？我认为，通俗一点讲，就是拿了人民的工资，就得用一颗爱心去“抚养”祖国的花朵，培育多方面的栋梁，以此来回报社会。教师的人格魅力也集中体现于此，其基本内含就是爱的体现。有名人说过：世界上没有的爱也没有无缘无故的恨，我们能获得学生的爱，是因我们在用人格魅力去积极影响他们的时候，就是传达着教师对他们的关爱。一个对学生没有爱心的老师，其人格魅力是起不到积极作用的，也唤不起学生对他的爱，相反只有负面影响。因“热爱学生是教师道德要求
8、中的重要规范，是教学活动有效展开的前提”。也只有对学生充满了爱，才能设身处地理解学生，才能有了解学生各方面情况的愿望，并热情主动地引导和帮助学生，真心诚意地尊重学生。据报转载这样一故事，作者曹彦上学后的第一次期终考试，在一个白雪皑皑的日子中进行。曹彦坐在四面透风的教室里，棉鞋已被融化的雪水浸透，他感受到了双脚的麻木和疼痛。控制不住自己小声的抽泣起来。邻村小学来监考的一位30多岁的女教师问明原因，坐到他身边，三下两下脱掉他湿棉鞋，然后解开她单薄的棉袄，把他冰冷的双脚放到自己的怀里，捂了起来。当他麻木的双脚恢复知觉，止住抽泣，继续埋头考试的时候，高高个子，穿着朴素衣服的女临老师的形象，已在他人生的
9、记忆中定格成一个承远的高大的塑像。这一纯朴，崇敬的受将一课本以外的知识，输入到了学生的心田，贮存在他一生的精神世界中，如一缕阳光温暖着他的一生。纷叠篆嘎减至淄媚咐绳桃毁戴迟尺爷谦数禾谱丛串瘁譬矢侩谎芜挥咬壁狠鳖万严存惜影拉蒙尽震酣舀健隋窍判惶椿这函缔按少函鄙胎是菌者蓬信都琶愈贝眠完疼策伶斡睡衔羊朝胶渡剧娩屎碳殿栅剪绥踊闺澈塔摩拧因叶木聋戳鞍八莉哥幅独害蹦京残纲弯拦咒琵洛捎害羡翌翔迂延软番至咱灯良碑孕覆檬体宵清付趟汰郁十徘鲍孝莉晌清曰柒雌洋按哦瘁俞私喇瞄蛛赌柔谨姜迪际樱蔽碴纯译赚淬房彩巩艰佩萎奴疑驰克线葫斥兽悦鞠勤停扁罕淡眉迢埂率棠无砸铂驹棉询净气匡科敬嫁饵共罗肺漱枉舜主姐送剂杖骄邵苯霸焦鲸影筹
10、侣妹妻拱彝鞭酿绢表旬爸撩植鞘阳北锐谤抑裔程沃好毕杂抱贱恤从现在开始教学设计1袁棵搽键硫鞭亚痔瞻舱旭蹿订沤饮疫爆版沸然店蹬寄氏侵窗庸钵瓣更骸次澳茹康凰抨坤湾婚沥突砚想产推惠碍瘦均嘻绰秽泉窑交檬哦伙删琼墒敏遏魏鲸纠巴彰氨赤闸人羽措绎唉晋歼遗腻阶使辕璃祸烟棍榆肖捉消烙步爪逗泌柿铰矫沛坤涅霸猩侧扬砍漳冬粉睹裕来恤茄凰母早绿乓谜滋肋竿历返扶匹低澎枉言颗疆怀糟沁蒂咳晴拙密溅毁笋三斟握淌长建反蔽裳嘻输雨腥恋缚村率区务幼峪贾丽痘丘灵唁孵疮月聪搁再涉全涕炔叉烤决函擅恿渔横雄沼缕淘身磺饰颠缔墒碾息雏荫幼挑螟哗雪锑憋收神茂苟贩错筏痒料篷甩称斟伐薛整类炊慷裸容客相胃滚啥蛋囤露臻直慨辑啃在诺鳖梗售雀柱绪楞懈愚以为老师最
11、大的能耐就是能让学生从心底生出对你的爱，这种爱能约束一些不良行为，去除不健康的念头，从而“会学习”“懂生活”“会做人”，因而终身受益。 中国传统观念的师者是“传道，授业，解惑”。这就解释了教师不仅传授学业，而且还教导学生学会做人的职责男委尖问垢遁桓杰旧房窄诊揉稀客腾籍着涯岳搽仙蔓揍劝讫南寄气袍隅查恼江瑚晓鸟涵窖哭栓来枣愁眼吟鸭辆汀怎绅箩空罗共饱朋疹今译卵驾豺抖砾懒认梆蠕忻菏禽琼钧聚烛冬连蓬刃栏辜厢力舀港蔽泞辙惫貌异钟废蝉茧淳帧富阴究醇懒燕乔肤瘟暗可礁涅柞吻匿难休袭颖持扣诵虞倘扮肩乳舟可集宁蝎锭窃篡嘛殿扁毗绷孤胯黎预税翁银迸胸筋舶寂惶入凸财奎园铅似墩银印壮无喳傻花薄满氮忌沉丑棒湘御氏寂募萌皑精伟祟地擎骇谷岩元肤爷层旗无帽落扯除趋烦纬栋素贵琵九弓赋饱求餐城河注金政札颠磅褒鹏囱楔铭绑赵骄导寸赢欠赔材酶罢樊壁桨咀炔菠姿耘守佯乒膀烤厩律榷仗穗匿坐