独语何其芳散文赏析阅读答案.docx

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1、独语何其芳散文赏析阅读答案独语何其芳散文赏析阅读答案何其芳设想独步在荒凉的夜街上,一种枯寂的声响固执地追随着你,如昏黄的灯 光下的黑色影子,你不知该对它珍爱抑或是不能忍耐了:那是你脚步的独语。人在孤寂时常发出奇异的语言,或是动作。动作也是语言的一种。决绝地离开了绿蒂的维特,独步在阳光与垂柳的堤岸上,如在梦里。诱 惑的彩色又激动了他作画家的欲望, 遂决心试卜他自己的命运了。他从衣袋里摸 出一把小刀子,从垂柳里掷入河水中。他想:若是能看见它的落下他就将成为一 个画家,否则不。那寂寞的一挥手使你感动吗 ?你了解吗?我又想起了一个西晋人物,他爱驱车独游,到车辙不通之处就痛哭而返。绝顶登高,谁不悲慨地一

2、声长啸呢?是想以他的声音填满宇宙的寥阔吗?等 到追问时怕又只有沉默地低首了。 我曾经走进一个古代的建筑物,画搪巨柱都争 着向我有所诉说,低小的石栏也发出声息,像一些坚忍的深思的手指在上面呻吟, 而我自己倒成了一个化石了。或是昏黄的灯光下,放在你面前的是一册杰出的书,你将听见里面各个人物的独语。温柔的独语,悲衰的独语,或者狂暴的独语。黑色的门紧闭着:一个 永远期待的灵魂死在门内,一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世 界,没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。我的思想倒不是在荒野上奔驰。有一所落寞的古老的屋子,画壁浸漶,阶 石上铺着白藓,像期待着最后的脚步:当我独自时,我就神往了。真有

3、这样一个所在,或者是在梦里吗?或者不过是两章宿昔嗜爱的诗篇的糅 合,没有关联的奇异的糅合:幔子半掩,地板已扫,死者的床榻上长春藤影在爬;死者的魂灵回到他熟悉的屋子里,朋友们在聚餐,嬉笑,都说着“明天明天”, 无人记起“昨天”。这是颓废吗?我能很美丽地想着“死”,反不能美丽地想着“生”吗?是慨叹着我被人忘记了,还我何以又太息:“去者日以疏,生者日以亲” 是我忘记了人呢?我们出去走走吧”,我还我更记起他:他屋里有一个“这里是你的帽子”,或者“这里是你的纱巾, 能说这些惯口的句子。而我鄢有温和的沉默的朋友, 古怪的抽屉,精致的小信封,装着丁香花,或是不知名的扇形的叶子,像为着分 我的寂寞而展示他温柔

4、的记忆。墙上是一张小画片,翻过背面来,写着“月的渔 女”。唉!我尝自忖度:那使人类温暖的,我不是过分缺乏了它就是充溢了它。两 者都足以致病的。印度王子出游,看见生老病死,遂发自度度人的宏愿。我也倒想有一树菩 提之阴,坐在下面思索一会儿。虽然我要思索的是另外一个题目。于是,我的目光在窗上徘徊了。天色像一张阴晦的脸压在窗前,发出令人 窒息的呼吸。这就是我抑郁的缘故吗?而又,在窗格的左角,我发现一个我的独 语的窃听者了。像一个鸣蝉蜕弃的躯壳,向上蹲伏着,噤默地。噤默地,和着它 一对长长的触须,三对屈曲的瘦腿。我记起了它是我用自己的手描画成的一个昆 虫的影子-当它迟徐地爬到我的窗纸上,发出孤独的银样的

5、鸣声,在一个过逝的 有阳光的秋天里。一九三四年三月二日【注】作者注:这实际是指歌德。下面的故事是从一本歌德的传记里读 到的。16.根据你对全文的理解,指出“独语” 一词的含义。17.本文可分为三部分为第一部分,写 ;为第二部分,写 ;为第三部分,写阴晦的天色里,一个昆虫的画像成了抑郁的“我”独语的倾听者。18. 作者在第段中,为什么要写“我曾经走进一个古代的建筑物”的经历19. 文章第段在文中有何作用?散文赏析20. 请从下列两个角度中任选一个,写一篇 300字左右的文章赏析。从主旨及思想表现的角度赏析独语从联想和想象运用的角度赏析独语答案16.独语是作者制造的情境,指人在孤寂中独自的言语、动

6、作,以度想象 中的物、书等的诉说,表明他内心孤寂而深广的思考。17第一部分,写“我”设想的独语的情境,独语在孤寂时发生,而物、 书的灵魂也是独语者;第二部分,写“我”在孤寂中神往的独语,思索着人类可 否借爱或温情的力量摆脱孤独而有新生活。18.联想,以引入“我”之外的独语者;具象,让“画檐巨柱”等“诉说” 与“我”成为“化石”对比,表明人的思想的孤独极为深广;演绎,把“独语” 情景扩充为近乎梦境的东西,也使“独语者”的形象更为鲜活。19.以自我问答的形式来实现行文的承启,承上,想赴有关死后的情境, 来反思“我”的独语的内容或许有些颓废; 启下,表述走出孤寂境地的渴望,应 美丽地活。20.文章主

7、要写了一个孤独者的内心独语,这些“独语”不单是表达一个 无所依傍的“独语者”孤独、苦闷、无望的心境,它有着更深层的、对于人生价 值的思考。文章说:“每一个灵魂是一个世界,没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的 独语者。”作者认为每一个灵魂都是孤立的存在, 并且彼此之问是很难进行沟通 的。然而作者毕竟没有绝望,思想的进步性体现在为什么“不能美丽地想着生,”上。这是生活的写照,也深入了人生的本质。现实中,不畏孤独,做 “倔强”的灵魂,不向荒寂的现实屈服,生命便有了价值。在孤寂的困境中,作为一个有生命的个体,一个活着的人,不会放弃思想, 去探寻、去期望。因为不惧寂寞而努力探寻,人生才被赋予意史。这或者就是

8、作 者写此文的一个命意。这是一篇冥想式的文章,富于联想和想象,使行文具有意识流的特性。文章没有安排故事,一开头就进入想象:设想独步在荒凉的夜街上,并以 夜行时自我脚步的声响为“独语”想象奇特。文中,作者展开联想.叠加诸多 意象,如古代建筑物里的檐柱、黑色紧闭的门、孤独倔强的灵魂,如落寞的老屋 里的漫漶的画壁、半掩的幔子。死者的床榻无一不被赋予与世俗人生殊异的 内涵,营造了一种寂寞孤独的氛围,也产生了一种奇幻的效果,深刻表现了“独 语者”思想的叛逆性。此外,作者还采用大胆的想象,表现一个昆虫画像成为“独语的窃听者” 给人一种生命的窒息感,让人感觉作者不是在用眼睛看事物,而是在用心灵探询 人生。笆

9、二;二三先汪三三机师结卩以师的教案n改:一考业关首 -霊量平的切环轻积訝教泛玄上嵯冒课课沃周疔::二我们一继续:二致研勤主沟”二+_”. .出色-各项任校Rib组织全组 教师进一步;习熟sn教材的体系和特索新教材教”*.组好新教材的研究*全师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认;习贯彻”改”神,以贯彻*基础教程改革*核心,以研 9学重*促进教师伍G根本.以提高教*二运i龙团iHyUmFi三“”及时工作及析二.项学指标冬G师的示” “ B合,慧”.组I围绕探索效 性语-I教高照文lvs,科真学学科体知和思三习合感析态度=三三=迁要炼耳=壬=5;体求多培的22x5问於.学习 比较积极主动.后

10、也很自觉当然与家 长监 督分不开部找方fl 的方)还相当 的简捷。有的 学生只能接受老师教* 7 变动的问I就处理不了。个 别学生老师 怎”也不会D銮冬I言昶裁癸技4 口采謹奈师师评 .再进行个别指导 后进行*最后进行展示与学生的综合评 2 合的方 式方法 = 学生的良好的”习山初级二;发与;g “:奥与会/小的互学习.相互 讨论互究的功提升”的效率”多边;科的整合”别是加强健康的*加强运*” 医学等 S 习.* 生的运动动自I保护意识识与能力。av-积堂比m沪111=in-.,.議形课课例展示交流En-hssPSZ-sss”五月教曲参教区教?组组;盘代动、教同比异教,动做指效、:=* -专业水平.获得i

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