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1、融入乡土文化，培养学生审美素养一、提出问题一一古村落文化融入教材美育是指审美教育和美感教育，是素质教育的重要内容。课标规定：“应将美术课程内容与学生的生活经验紧密联系在一起，强调知识和技能在帮助学生美化生活方面的作用，使学生在实际生活中领悟美术的独特价值。”“不同地区的教师可根据实际情况和条件，选择和采纳教学活动建议，甚至还可以自己创造新的教学活动方式，从而使教师的教学活动更加灵活，更具主动性和创造性。”我校地处北京郊区，这里保留和蕴藏着千姿百态的原始造风和自然景观。如何开发、利用好它们培养学生的审美素养？新课程的实施使我有机会进行了“下融入乡土文化，培养学生审美素养”的方法探究。二、认识现状
2、一一了解家乡古村落文化门头沟区地处北京西郊，98.5%是山地，永定河自西北向东南贯穿全境，境内的山脉，统称为西山，属太行山余脉。门头沟区夏商周属幽州，春秋战国属燕国，秦汉分属于上谷郡、广阳郡（国），东汉至北魏属幽州，隋唐、分属涿郡、范阳郡，五代至辽属玉河县，金代并入宛平县至新中国建立。自金代在北京建都以来，门头沟区绝大部分时间属于京畿赤县宛平，历史悠久，文化源远流长。11万年前门头沟就有古人类活动，新石器时代门头沟有了村落的雏形，出现了一批原始聚落。商周时期已经出现了村落，秦汉、隋唐、辽金元时期村落不断增多，明清时期村落迅速增加。据门头沟XX局统计1984年门头沟有自然村落271个，因为各种原
3、因搬迁、合并、农改非，现在还有行政村落177个。门头沟区是首都北京古村落最集中，保存最好的地区。京西古村落是首都的一颗璀璨明珠。三、探究总结一一审美素养培养方法俄国学者车尔尼雪夫斯基曾有：“美是生活，美是生活的教科书。”“生活里到处都有美，它应该首先被我们采撷，变成养料，来对人类进行美育”的名言。我国近代美学家、教育家蔡元培先生也曾说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶冶感情为目的者也。”（一）逐步引导一一启迪美。学生美的兴趣是在学习过程中激发出来，所以教师的作用就在于“引”，即在学生对学习任务的感知和体验时创设一种情境，指出一种导向，吸引学生的注意力，为其接受机制创造美的情绪氛围，诱发学生
4、全身心地投1人，以此调动学生的审美需求，使学生带着兴奋之情进入学习状态。（二）问题引路一一探究美。现代教学推崇开放式教学，其核心是学生的主动探索过程，在教学中如果设置一个个问题，引导学生产生疑问，那么学生渴望解决问题的欲望就会更加强烈。（三）走出学校一一体悟美。学习新教材水墨表现一一古代建筑时，我上了门头沟的民居装饰一课，我带着学生边走边讲，学生的学习积极性被激发了。站在结构严谨，错落有致四合院中，同学们尽情地欣赏着古老的民族文化。并进行了半写生半创作的中国画练习，从作品中不难看到孩子们深深的动了情，感到了极大的审美愉悦，提高了他们的审美素养。（四）动手实践一一创造美。“创”是主体对艺术品的意
5、象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟，从而塑造出新的形象。带领学生走出课堂去欣赏，回到学校用心“创”，进而认识社会、感悟人生。（五）直抒胸怀一一彰显美。对于艺术的理解，每个人的头脑中永远留有余地。也许这就是艺术的特性和韵味所在。教学中利用学生认识的空白点，充分发挥他们的想象，调动其已有的知识、经验来完成对空白的填补，使之与艺术更接近，与生活更接近，且自身的审美素养得到提升。四、拓展延伸一一审美素养升华同学们在作为延伸活动的绘画日记中真情流露：有的写到：“爨底下、灵水、琉璃渠三个古村成为全国历史文化名村，到门头沟游览古村的游客越来越多。我区的古村落在北京市已经小有名气。长大了，我要当村长，把
6、小山村建设得更好”。有的写到：“我的资料上写着：门头沟属于永定河流域，永定河是首都的母亲河，永定河文化源远流长。永定河文化涵盖了被誉为天然地质博物馆的地质文化；富蕴人文历史的名山文化；与北京形成发展息息相关的水文化；贯穿人类发展史的古人类文化；辉煌的古都古城古村文化；历史悠久的交通文化；以名优产品为代表的物产文化；以煤业和烧灰业为代表的特色产业文化、丰富多彩的宗教文化、具有浓郁地方特色的民俗文化；厚重的军事文化等等。我要多学学家乡的文化。”还有的写到：“我区的革命文物多。抗日战争期间这里是平西革命根据地中心，萧克、杨成武、宋时轮、邓华、焦若愚等许多革命先辈，还有共和国58位将军曾经在这里战斗过。一些古民居是革命文物，我要向村民们宣传，精心保护它们”。综上所述，我让学生通过多种途径、多种方式、多种感官参与学习和体验，经过多元化的教育学习活动，提高了学生的审美能力和审美趣味，学生通过感受美、体悟美，逐步形成健康的审美心理、高尚的审美观念。让学生学会在美的世界里生活，让世界之美创造出人本身之美。（责任编校：合欢）