《七年级语文上册(世说新语)二则同步练习(二)(无答案) 语文版 试题.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文上册(世说新语)二则同步练习(二)(无答案) 语文版 试题.doc（4页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、世说新语二则 同步练习(二)第一部分：1世说新语是 集，主要记述了 。刘义庆是 宋文学家。（3分）2注意下列字的读音：（4分）华歆（）辄（）携（）拯（）3解释下列句子中的词语：（10分）过中不至（过：）去后乃至（乃：去：）与人期行，相委而去（委：）君与家君期日中（家君：）元方入门不顾（顾：）歆辄难之（辄：）幸尚宽，何为不可（幸：）王欲舍所携人（舍：）本所以疑，正为此耳（所以：）既已纳其自托（托：）4译句。（8分）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。有一人欲依附，歆辄难之。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？5友人未到，陈太丘就独自走了。如果你是陈太丘，你会怎么做？
2、（4分）6华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价他们的“优劣”？（4分）7期行中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为？（4分）第二部分： （一） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君要不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。8这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）9从故事主人的言谈中可知，做人要。（4分）10释词：（4分）日中：（）舍去：（）无礼：（）引之
3、：（）11当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？（4分）12友人“下车引之”的用意是 。（4分）13“元方入门不顾”以表示 。（4分）14元方入门后，友人会怎样？（4分） （二） 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。15、文章虽小，却结构完整，请分别概括出故事的起因、经过和结果。（3分）起因：经过：结果：16、“歆则难之”，歆为什么对这事感到为难？（4分）17、王朗对此人的前后态度有什么变化？变化的原因是什么？（
4、4分）18、华、王的优劣各表现在哪里？（4分）19、这则短文告诉我们什么道理？（4分） （三） 客有好佛者 客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为独得焉。郁离子曰：昔者鲁人不能为酒，唯中山人善酿千日之酒，鲁人求其方，弗得。有仕于中山者，至酒家，取其糟归，以鲁酒渍之。谓人曰：“中山之酒也。”鲁人饮之，借以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索以饮之，吐而笑曰：“是予之糟液也。”今子以佛夸予，可也；吾恐真佛之笑子窃其糟也。20、释词：（4分）客有好佛者（好：）欣欣然自以为独得焉（欣欣然：）昔者鲁人不能为酒（为：）吾恐真佛之笑子窃其糟也（子：）21、选出与“吾恐真佛之笑子窃其糟也”中的“之”字用法相同的一项（）（4分）A、君将哀而生之乎（之：无实义）B、吾欲之南海何如（之：动词，到）C、本在冀州之南，河阳之北（助词：的）D、虽我之死，有子存焉（用于主谓之间，无实义）22、下面句子中均有“以”字，不同于其他三句的一项是（）（4分）A、必以其说驾之B、以鲁酒渍之C、索以饮之D、今子以佛夸予23、本文用“千日之酒”比喻 ，用“酒精”比喻 。（4分）