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1、心神向往的那一切第一次阅读千江有水千江月就深深地爱上了这本书，反复地阅读，一遍一遍，都是那么令人回味。喜欢一样东西或者向往那一切才能让人念念不忘，而千江有水千江月就是具备了这样的魅力。这是我阅读的所有书籍中，把乡土和风俗人情描绘得最好的一本书，那是令人心神向往的境界。萧丽红的这本书，很多人把它当做描绘美好爱情的读本来阐述，但我却更喜欢把它当做描绘乡情和人伦社会的读本来阐述。书中的本土布袋镇的风俗习惯的描绘，如冬至汤圆、七夕汤圆、端午粽子、喜事时油焖饭、五月下网捞鱼等等，这一切的乡土，在作者的描绘下，这个海港小镇显得特别温情醇厚。我是特别向往那种乡土文化浓厚的小镇环境，再加上这布袋镇的这个大家庭
2、相互之间的那种淳朴之风儿子儿媳、女儿女婿、孙男孙女几十口人，上慈下孝，兄友弟恭，夫唱妇随，妯娌和睦，满堂春风。那种亲人之间的，共患难、同欢愉的亲情，怎不令人如沐冬阳。读到这部分，总是令我想起童年时光在外婆家的风土人情，虽说没有小说描绘得这般美好，但那也是在我记忆中留下了不可磨灭的深刻回忆。那时候虽然穷，但是每逢遇上这些传统的节日，能干的外婆总是能做出让我们小孩嘴馋的特色小吃。如端午的粽子，七夕的花糕、中秋的贴子玛、春节的烙饼等等，每每这时候，就是我们小孩最高兴的时候，大人们都在忙活，我们在旁边打点下手，帮忙起火蒸煮等等，熟了大家一起享受那种美味，那种满足感至今难忘。如今，外婆日渐老去，不再如当
3、年手脚麻利，我们也很难再尝到小时候的那种味道，再加上这些年来这个家族遭遇的一些事情，也很难再有一起相聚的那种热闹景象。所以，布袋镇的一切，仿佛是那么熟悉，那是那么陌生。以下是我认为点评得比较好的一篇读后感附上。传统文化在台湾 以萧丽红千江有水千江月为例 再读千江有水千江月，再一次感动于作者笔下的布袋镇，感动于布袋镇乡人的淳朴之风，那份古礼，那份旧俗，莫不让我，让更多的读者，心心向往。再多的烦忧，也唯剩下满满的温情，浅浅的宁静。 记得首次看完这本书，感触最深的不是贞观与大信的心意交通，而是以贞观外公外婆为长辈的这一个大家庭儿子儿媳、女儿女婿、孙男孙女几十口人，上慈下孝，兄友弟恭，夫唱妇随，妯娌和
4、合，满堂春风。那种亲人之间的，共患难、同欢愉的亲情，怎不令人如沐冬阳。 且不论大姨从台南赶回为阿嬷侍疾，也不论阿妗阿姨们不时地聚在阿嬷身边抹骨牌陪她打发日子，这是母女情深，人之常情。可是像贞观父亲事岳母如生身母亲；大妗是家中女眷唯一没有烫发的，她把头发蓄长是为了随时可以绞了给阿嬷做盘发的假发用；孙媳妇挤人乳给阿嬷养神，每日间清晨侍奉梳洗。这在我们眼里，婆媳如此和谐，仿若母女之景，即是千年之前，亦是难得。 大姨大妗舅舅姑丈们对上孝顺自不赘言，便是对小辈的子侄们，更是慈爱若父若母。贞观因父亲去世错过联考，大姨丈在台南为她寻了份工作。在她没拿工资之前，每日夜间大姨都偷偷在她钱包或者衣袋里塞些钱；大信
5、到他的三姨也就是贞观四妗家里，合家都做当自家子侄一般看重，一般怜爱。 二姨因姑丈早逝，被接回娘家住，及至贞观父亲早逝，就移去贞观家陪着照看门户；三舅深知贞观母亲挑选对联颇为严苛，每年都事先准备好；大舅心疼二姨和贞观家节日冷清，就带了子侄们过去闹岁。这种骨肉情深，该是深过千尺桃花潭的吧。 至于银城嘱咐妻子不要开后门，免得让长舌妇人教坏了家中一众女孩子，很容易让人联想到贾母让李纨看照黛玉众姐妹的画面。其中温暖，闻之心欣。 这些小辈们的兄友弟恭、妯娌谐和之景，自是同阿公阿麽的言传身教息息相关。 阿公给贞观母亲讲女纲不同男纲，真是令人如沐春风。待贞观银月等人结束初中联考，阿公就带着这一班孙女们念千字文
6、、三字经等文。“乐殊贵贱，礼别尊卑”“上和下睦，夫唱妇随”“外受父训，入奉母仪”“诸姑伯叙，犹子比儿”“孔怀兄弟，同气连枝”，这些古典的国学，在阿公这里，终于展现了它原本的魅力，也不负编写之人，一番苦心。那些以精装版来妆点门庭之辈，更不可同日而语。 阿嬷虽不会讲书，但日常生活中的言行已是祖母的智慧之体现。她借蟾蜍的肝叶给银禧消疮，取了肝叶之后还帮蟾蜍把肚子缝起来，并让贞观把它放到阴凉的树荫下。她告诉贞观，宁可选择被人负的人，也不要选择负人的男子。她说，不可以随便辜负任何人。这些古老的为人哲言在当今社会是怎样可贵。 古人云：家有一老，如有一宝。这是中国农耕文明的遗产，可是随着工业文明的进程，这些
7、类似的古话也被扔进了工业的炼炉，灰飞烟灭。这本书，让我第一次领略到如此不一样的风景，如此窝心的温情。如何一个大家庭，能做到这样的其乐融融。 我想，它与阿公阿麽这些家里的长辈，他们的表率相关；更与那种传统文化的氛围里酝酿的情相关。 无论是亲情，抑或爱情。 很多人可能会惋惜，贞观与大信，这一对纯净而灵性的年轻人，他们爱情的破裂。 毕竟，这阿贞观，是我们所爱的；这大信，是我们所爱的；他们潺潺溪水一般的恋情，亦是我们所爱的。 但一如贞观所言：“真爱应该是没有回头的，只要清晰确定：这人深合吾意，甚获吾心，那么能够爱，就已经很够了，也不一定要纳为己有；是庄子说的：若然者，藏金于山，藏珠于渊-只要她是人世的风景，只要她好好活着，人生何其美丽！”所以，不必感伤。 我们只需记得，七夕佳节，漫步月光下，大信微偏首，对贞观说：“我们的民族性是：无论做的什么，总觉得他是意也真，情也真。” 这“真”，这“情”，就是我们传统文化的印记，是仁义礼智孝，在当下的意义。七夕佳节，漫步月光下，大信微偏首，对贞观说：“我们的民族性是：无论做的什么，总觉得他是意也真，情也真。”