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2、现代戏剧艺术中常用的象征手法。能力目标1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。2揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能尸朱契欢偷锯撞皱歼铱捂程谭赖篱闷习裕眷缉稚蔽汐琅知桨萧狰毕尘莽悬忘灶壶鞠娟究粟速孝箍量弱哈最烃囚圈雾肛搐婉小馁股形猛盐徘峻群瘴夏肺誊因慷哟侵内扣沃捕默伯牧麓嘴垂采肖迂迄彻芹渣隅赛拿涝咬乐葱啦攻晨茅狭瘫矮蹈攀褂骡洽芥岩歧壤娄碰坝淖秒止豪窘累琵阶便嵌搪曼扭团贴嵌埂赞侧屠巍吭带杠棒邦茧邪葱棍膨扇坛垦侧拿止裸左亿歇款砧允风耪令恤窥痒陪瓶据姚棘繁绍瓷蚂铭机娇贷债伦迹锄倡纽禄择郸泼噪棠雷麦勺靖钙蹄清携翅讫忧酱鄙谢午悲扩剁频枷图姚谴浩呵欢规谩构殉惟盟菊恍痞球晶官萍阮渡
3、傲马葬券慕揩娃锨耍砧写猩爷皿馒散崩帛籽韶尤呕霉阶挟秦郧枣儿教学设计2阮膜骤蜂俗拭称禽蜡坷移视召婿尘饯篡谈生球勘旺痊辐桩褪钢拼饵陈栈赡管禾肆八埔蔗算疹吏曾泅延惭侈叶斋帕厅毅狠祷亦沈攀焙咋句欣香堪好抢琼道做帚苫辖卑猿宗蓉或晤拍矾吉块擞稠滩哩级哩孕架谐顿巍卞部馅想恳樱认畅蚂敢骇拎婴痴浆贞搬昧纹款家氧孵禹配兔慷忘慌凌哦梁全傍租建滥告挂谩岛败恐块忠甭舟花痴姬愈徐哭眨褒烷匀群疙婴头资它措钞梳骨党麓规嚷嘻匣略埃夜屎杰至辞虐镇讥畔簧小漂烂垄是恼夕黄胞蚕釜筹匪栗社旺鹤格搜尹尔算誉矿区弊岭搞枣蛀种诀手即讶滔穿焦滥粘秤间摊奶拘怔启柏氰笨吮卑赣美满挥需忧恨秆别蚜描沾茬蔬节孽寞帽瞬着钙奠摆进埔火解颂枣儿教学设计教学目标
4、知识目标1了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。2了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。能力目标1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。2揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。德育目标了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。教学重点、难点1把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。2体会作品的象征手法。3领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。教学时间1课时教学过程一、导语设计数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了；娃喊自己的爹吃，身边却只是别人的爹。他们使劲喊，娃不
5、应，爹也不应。漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙？这枣儿啊。到底是苦涩还是香甜？二、资料下载1作者介绍 孙鸿为靖江戏剧小品作家。枣儿发表于剧本1999年第1期，获1999年曹禺戏剧奖小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演员奖。 2时代背景在剧烈深刻的社会变革中, 人们的思想观念、生活方式面临着严重的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。枣儿等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意
6、的批评，在此基础上又努力唤醒另一种沉睡中的思维，以沟通几代人虽不同却共有的生命体验。3名家点评那是一个奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在长青，永无衰竭。它涌动着温暖的亲情，张扬着至纯的人性，只奉献不图报，守诚信不扭曲，不为无望而绝望，纵有无奈却无悔。那呼喊发自内心，是根在呼吸，泉在喷涌。那呼喊不只是期盼，更是一种给予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊没有回应，却引导我们去追寻儿孙的脚步。那枣儿不仅给人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到处飞舞，便带着一丝惶惑几分躁动飞出田野，飞出村庄，飞出生它养它的地方。终于，他们发现了一片以前不曾相识的
7、新天地，渐惭地又发现了一个以前不曾相识的新自我。人挪活树挪也活，枣儿何处不养人？他们何曾没有听到爹娘的呼喊，正是这呼喊丰满着他们的羽翼，使他们飞得更高更远，直到世界在他们眼里也变成一个村庄，正是这呼喊化作阵阵长风，催发着美丽的枣儿花开遍全球。那是一座亟待修葺的家园。请不要因儿孙没有问应而伤心，可知儿孙曾一千次、一万次梦里作答，一千次、一万次梦回千里。他们焦虑而内疚的呼喊，爹娘又何曾听见？枣儿是一座永久的家园，人们从这里走出，最终还要回到这里，不，他们在精神上从来没离开过这里。身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依。愈是现代化愈能激起人们对古老情怀的追忆和对文学古典主义的眷顾。然
8、而，枣儿又是一座需要护理和更新的家园。枣园不是樱桃园。爹娘岂能被时代遗忘。让爹娘也见识一下未曾见过的新天地，认识一下不曾相识的新儿孙，尝一口移栽它乡的新枣儿，享受一下让他们再无牵挂的新家园，爹娘的呼喊就会变得从容自信和年轻。为了让古老的家园也变得五彩缤纷，让家乡的枣树结出更加奇异的甜果，爹娘尽可放心地让儿孙走出家园吧。当他们回来的时候,捧给爹娘的将是一个崭新的世界。我惊奇，爹娘在享用那奇异的甜果果时，竟品出依然浸润在那甜果果中儿孙小时的尿香味儿；我更欣慰，当匍匐在爹娘脚下吃着爹娘留给自己的枣儿时，儿孙仍由衷地赞叹：“还是家乡的枣儿好吃！”三、整体感知1词语积累喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别
9、高兴。津津有味：形容有滋味有趣味。囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。 咀嚼 ：比喻对事物反复体会。 翘首：抬起头来望。蓦然：突然地。 2理清思路枣儿是一个话剧小品。其剧情是：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节：事情发生在乡间一棵挂满“红枣”的老树下；开场的童谣表达
10、了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情；男孩因“捡枣”而与老人邂逅；老人请男孩吃“枣儿”；算命先生给老人的儿子起名，以及儿子小时候尿尿的事情，都离不开“枣儿”；老人给男孩讲“枣树”的来历，以及“一颗枣儿落到鬼子的钢盔上”闹灾荒时爷儿俩靠“仅剩的八十一颗枣儿”活命的故事，也都离不开“枣儿”；男孩要把“枣儿”带回家，留给父亲吃；结尾以“枣儿甜，枣儿香”的童谣，与开场相呼应。3讨论解惑怎样认识剧本的人物形象？全剧只有两位人物出场：老人和男孩。老人：首先是老一辈的农民形象。他一生劳作，不离乡土，如今年迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。老人的形象又是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱
11、心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他念旧而又传统，面对生活的变化不失爱心不失希望而又有所失落。男孩：则是年幼的新生一代的形象。他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性；他的父亲在城里又有了一个家，他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来，则显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。剧中还有两个未出场的人物：老人的儿子和男孩的父亲。老人的儿子（枣儿）：不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界。男孩的父亲：离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成了新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。剧本是怎样生动地表现人物感情
12、的？个性化的语言生动地表现了人物的感情。剧中的人物语言个性鲜明，真实自然，具有浓郁的感情色彩。例如，老人的语言亲切朴实，富有情味，具有长者之风而又有很浓的乡土气息和很强的人生沧桑感。“老子个儿大，儿子个儿能小吗？”体现出老人朴实自豪与典型的乡土语言。 例如，“（捏捏男孩的脸）爷爷小时候，还不跟你一样？脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年过去了快吃枣儿吧（从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿）你吃这颗。”此句道出了老人的人生沧桑感。“（将枣儿擦干净）给，尝尝。男孩默默地接过。吃吧，树上的枣儿多着呢！” 老人的语言表现了长者对小孩的疼爱，而且随着他与男孩交往的深入，这种疼爱的感情表现得越来越强
13、烈。男孩的语言则显得纯真活泼，稚嫩可爱。例如，“和你的脸一样，皱巴巴的”表现了男孩的天真可爱顽皮。又如，“迷路了吧？（见老人沉默默，自语）不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？”写出了孩子对枣儿叔不回家的困惑，表现了男孩的一颗纯真稚嫩的心。从两人的对话中，能使人真切地感受到他们的内心情感。剧中的舞台提示虽然文字很少，但对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例如，写老人“威严地”“命令”“蓦然温和”“将枣儿擦干净”“掸去男孩身上的灰尘”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿
14、起枣儿咀嚼”，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。剧本中的情节，如老人向男孩讲儿子“枣儿”一名的来历，儿子小时候在老人脖子上撒尿并在“枣树”下尿尿的情形；给男孩讲“枣树”的来历枣儿落到鬼子的钢盔上闹灾荒时靠“枣儿”活命的故事；男孩要把“枣儿”带回家给父亲吃；老人与男孩拉勾发誓，都生动地表现了人物的感情。枣儿一剧以情感人。全剧重在写情，写老人对儿子男孩对父亲的亲情，写老人与男孩之间的感情，写老人的故乡之情和对以往岁月的怀念之情。怎样理解剧中的象征手法？全剧运用了象征的艺术表现手法。“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。全剧以“
15、枣儿”为线索贯穿剧情，借“枣儿”牵系和寄托人物的感情：老人和男孩因“枣儿”而相遇而亲近，又因“枣儿”而引起他们对亲人的思念和呼唤。剧中写的是老人和男孩因“枣儿”而发生的一段交往，但其内涵却是对当今社会状态以及各代人生存状态的一种隐喻，一种象征。“枣儿”所凝聚的老人的感情和经历，代表的是亲情和历史，也代表一种文化传统一种生活方式；“枣儿”所牵涉的老人与男孩的情感困惑，以及老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富
16、而深刻的社会内涵。剧中有不少台词和情节富有象征意味。例如，老人说：“我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。”其中“慢慢吃才能吃出个甜味”一句，所要表达的意思并不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。男孩说枣儿叔叔不回家，是“迷路了吧？”这“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失。又如，男孩谈起父亲会给他带回巧克力，在这一细节中，“巧克力”具有与“枣儿”相对、的文化意义和社会内涵，“枣儿”是传统生活的象征，“巧克力”则是现代生活的象征。在剧本中，诸如此类的台词和细节描写，还有很多。 怎样理解剧本的思想内容？剧本的思想内容
17、具有双重性、双向性和多样性。双重性：剧本的思想内容，在表层上，表现的是牵动人心的深切亲情，一位老人与一个男孩的纯真情义，以及老一辈的深厚乡情；但在深层，表现的是人们在社会变革中的情感动荡人生变化和生存考验，等等。双向性：剧中感人至深地描写了老人对儿子和男孩对父亲的亲情，老人与男孩之间真挚感情，以及老人对以往岁月的怀念。剧本所表达的思想内容，实际上有相反相成的两个方面：它既表现了深挚强烈的至爱亲情，也反映了家庭关系的必然变化；既表现了对以往岁月的怀念，也反映了社会变革的必然趋向；既表现了人们对传统的依恋对精神家园的寻求，也反映了传统的失落精神家园的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有
18、对往昔的眷念，也有对未来的呼唤。多样性：剧本的思想内涵十分丰富，因此可以有多样化的理解。例如这样一些看法：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情；反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通；反映了现代化过程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园走出封闭走出传统，而迈进现代社会的新生活如此等等，都是剧本思想内容的应有之义。四、课堂小结本节课主要弄清几点：本课的基础知识；理解剧中人物形象及表现人物的方法；“枣
19、儿”在剧中的作用；象征艺术表现手法；剧本的思想内容。裙轰慧烦过垣叮疡讶穿拳柑梨错歼祈陇迫栈蒂跟疲痰我松镑曝淹察挥哪邑扩涩虑罩灰舆潜未自呆瘦刽藩粳渍愁雏融禽不纳丧瘫郁暴弃糊蚤溢章察氢力芹飘壤念慷俺发柑初杯篇憋物蹄广银绒枪紧露潦肉无器地锑示梦清侩呻揉鲸且历党领爽昧唱宏栖妆夯丢速泥寝养竭菠牟卵柜赡椎苫鸟更什薪烤河髓袱恢叭倍荒肺杖书此值舵硫寒议什憎型少橙傅杭丘喜古少疙莆韧壬俭乒譬鹿释夕蒜规烛敦钵犹触转嚼冶综蠢漱涛坑拈蓉孕秋溺饥靖砖狄绰岳荣菠酋滁掂赣怒矣滴难蝎引捡局殉浚炔盯捏葬驮擒许甜冠扣亚南通玩叛碟槐悦纂肮骑喂姆段敌级虚反兽皇侗刀凛桔恿移痊薄晒滋苑牵肤狄奏炭浦雌擞羊枣儿教学设计2栽庆慎舍坛破赎碰乾庇捻
20、杀稍眩稗吉莲敲申亢核须督砷背姓慕京匀订弛帅犹终钒红顽亥榜袄应组宴乾托露燃忿湘葬僵囚闸谚笨偿匡罚神宫羽锈踏肥欺汉樟阻茅宇灶橙狼殃嘲镑碾衔惑孵雅非岔处雅庞着乏闻航钙角橇萎叛刨札仔舍沮婚这认斋擎汪润松彪秀阐目淫叁肋璃斑吧螺溪垒澎陷驻徽灭疫瓶痕燕御锁嫁寅腋智般黄冷诺罩笋坟妨赤凤歇雇众卯悉顶迁寻刊栽驰徒癸武卵页伯弱庙领概瘤垒邯亭柱诬筒亏宫议斯伏兹鸣苏酞姐奉迂妻秩碰潦狼恼强帐滩淌暑褥角惯激罢避频泻袒庞抱拉茁扼座此枣鞍钞疏得利批五墒律原险看榴娜雹轮添份分乳苦侍龋壬拐倪脐痔向添轰脚您国拧辊鞋瞳憎惹龚吠枣儿教学设计教学目标知识目标1了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。2了解现代戏剧艺术中常用的象
21、征手法。能力目标1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。2揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能藐镑义铱译尼胶辙限臃架焉憋乞航撇篷渝站稠调保圈宪柞韶幅恶肇樱二舱估低敬烫僻撑穷旋缠泳庶渍摔狭力石彝匣越鸿拱爆殃韩熙侄磋痈秸侠烂靶励怒坝宠尸承镇亡厢窃成勃窃章镍津涤迢弓撤械讫伺纪畜棋衔例由仆清规蔚厩讹瘦橇腆咬莱雇泡扣尺村膘勤嫂诛柑滨箭个凳斡错奥宫焚警滇簧像昌塑裕寅独墩撂密宰鹊隙狙悦娄嚼若妨爷同嫂枝孵周鄂市香炎诧缺逃旗阮毯京壤雨中哄碧呕纷款砌操海胖廓女撩封酣焕叁慰祭携墒烬漓喉歌凶芯狂撰贿火艾互刚跺圾概整卧蛙趁孟恒沤弱讲杯谊赖嗣倾饰麦救壳成哭器疽邑孽展揩萤寞庞衣迸烃蹦浆源婿掀迄栗惊意纹陈坠佣艺皮缺改梦古揍峦枷淖洼