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1、“族”“奴”“客”为代表的汉语新词探析随着社会的不断发展,语言也随之变化,越来越多的新词语进入我们的生活。在教育部2007年公布的2006年中国语言生活状况报告中列举了171条新的词语。纵然这些新词不能涵盖近年产生的所有新词,但也很有代表性。在这些列举出的新词当中,笔者进行了一个小小的分类,把表示一类人的新词归在一起,计有:奔奔族,吊瓶族,飞鱼族,合吃族,闪婚族,啃老族,月光族,赖校族,乐活族,慢活族,陪拼族,捧车族,试药族,网络晒衣族,漂洋族,装嫩族,丁克族,证奴,基奴,垄奴,节奴,房奴,车奴,白奴,印客,威客,晒客,拼客,换客。这一类词几乎占到已公布新词总数的四分之一。这类词的数量之多,涵
2、盖生活面之广,发展的趋势和前景都不能不引起我们的关注。 其实在我们的生活中出现的这类词语远远的多于上面已经列出的词,如追星族、上班族、打工族、鼠族、邮购族、车奴、电奴、药奴、墓奴、衣奴、鞋奴、赌奴、性奴、色奴、欲奴、网奴、球奴、出国奴、教育奴、电脑奴、博客、播客、黑客(骇客)、闪客、忽客、优客、访客等没有被列入。虽然这些词语都是新词,但学界对“族”“奴”“客”这三类词也已经有了比较深入的研究,但是在研究的时候多为分开探求。基于此,我将在本文中对“族”“奴”“客”为代表的汉语新词进行同时研究。 一、词缀再认识 我认为“族”“奴”“客”都可以归成为类词缀,理由如下: 第一,词缀和构词法中的加缀法相
3、关。在西方的语言构词法研究当中,加缀法是最基本的部分,但是对于传统的汉语而言,确是一个全新的话题。加缀法的全面引进是从瞿秋白1931年的普通的中国话字眼的研究开始的。在此文中,瞿秋白明确地提出了一个以加缀法为中心的构词体系。即使在瞿秋白已经全面地提出了加缀法之后,对于加缀法的接受在语言的学术界也是各执己见,大致可以分成两派,一派是受西方语言理论影响的阶段,对于这种说法或是少量的接受,或是加以改变后接受,代表是王力以“记号”这一新名词来区别加缀法中的词头和词尾。还有一种则是彻底的抵制这种新地概念。但是后来受苏联的语言学的影响,对于加缀法及词头、词尾等概念加大了研究,并逐渐为人们所接受。并在此时期
4、总结归纳了一大批有代表性的词头和词尾;在这其中,我找到了一类:有意义的并有外语词缀对应的后缀“者”“分子”“家”; 和有意义的但是没有外语词缀对应后附的指人的“公”“士”,我找这些后缀的用意在于他们和我所讨论的“族”等都表示了一类人,可以说是有着极大的相似性,但是因为我所研究的新词的翻译方法还在讨论和形成过程当中,并不能细分到上面的两类当中,但是我觉得就相似性这点就可以大致划分到词缀的大类当中,至于其细分,可以等到以后翻译的成果确定之后定下来。这是我运用类比的方法得到的结论。 第二,对于词缀的一些普遍的片面的认识,认为判断是否能成为词缀的标准的时候单纯的强调“虚义”,认为只要是词缀就应该没有任
5、何意义。但是只要我们纵观汉语的发展,就很容易发现汉语是从单音节词发展到双音节词的,所以尽管很多语素的意义虚化,但是本身的意义并没有完全地失去。所以我们甚至在汉语中几乎就找不到纯粹的词缀,既然如此,我们确定词缀的时候就应该强调的是在某一个意义下的定位性和规则性。定位性是指出现的位置的固定,这是形式上的要求;而规则性就是形式和意义之间的联系明确,这是意义方面的要求。例如在英语中的“-ness”是固定出现在词尾,而且意义明确指示名词性。 第三,在西方传统的构词法当中,一般可以分成两大类复合和派生。复合大部分都是由词根复合而成的复合词,派生词是由词根和词缀构成,词缀当中既包含了前加型的词缀,也包括后缀
6、型的词缀。“族”这个语素究竟算不算是词缀?吕叔湘曾经指出,在汉语的构词里面,实际上很难严格地区分复合和派生。这一观察是很敏锐的。在汉语当中,有很多词缀事实上是从复合词的成分发展出来的,复合词中有一些成分的搭配范围很广,并且与其他成分的语义关系较为稳定,因此带有一些类似词缀的特性,这就是在一些论著中被称为“类词缀”的成分。 再看“族”在构词性质上呈现出的特征:首先,“族”的意义有一定程度的虚化,带有明显的类别色彩,在整个词语意义的形成过程中只起一定的辅助性作用;其次,“族”具有语法标志作用,不论与“族”组合的成分是名词性的、动词性的、形容词性的还是其他性质的,一经构成“族”类词,则一律为名词,故
7、“族”是名词的标志;再次,“族”在构词时只处于后位,位置固定;最后,“族”的生成能力极强,衍生迅速,已然形成了一个相当可观的庞大群体。显然“族”已经具有了词缀的某些主要的特点。 “x族”中的“族”和下面将要讨论的词中的“奴”“客”有着极大的相似性,它们都有上面所说的“族”的特性,所以,这三种词的词尾都可以被看做是类词缀。 二、词族再认识 1. 词族的传统概念 关于词族这个概念也是一个比较模糊的。林一心在词族现象探微中运用到了词族,却对于词族的概念含糊其辞:“所谓词族,即指具有某一共同特征的一群词的聚合,如文盲、法盲、科盲、舞盲、机盲、股盲,它们是以一个共同的语素盲为基础而构成的一群合成词,都属
8、于一个共同的词族盲族。”对于词族的概念缺少严格的界定,只是以例子加以说明。在其中所论及的词还包括了“x族”这类词语。那么按照这种大而化之的概念,“x奴”肯定是一个词族。 至于什么是词族,在古代汉语知识词典中有“词族”的比较科学和严谨的定义。 定义如下:“词族,也叫语族,是由同一词根产生出来的一群词。属于同一词族的词也叫同族词。例如葭、霞、 暇、瑕、?h属于同一词族,它们的词根都有红色的意思,光大、光华、光辉、光亮、光明、光芒、光焰、光耀、光荣、光泽属于同一个词族,都有词根光在不同的词族里,同族词的数量多少不等。少的几个,多的几十个,这取决于词根构词能力的大小。同一个词族里的词,由于具有共同的词
9、根,在词汇意义上有一定的联系。”这个定义很好地总结和概括了上面已经论述过的词族的形成和特点,不仅包括了古汉语的单音节词,也有现代汉语的多音节词。 从词族生成的过程也可以得出成为词族的条件。词的发展和新词的形成过程中,出现了两类不同的情况,一种是通过词语的内部结构变化产生新的词语,另外一种自然是通过在词语本身的前面或是后面加上一些附加的结构来产生新的词语,而这两种情况是和语言的类型特征密切相关的。一般来说,如果词的长度富有弹性,既有单语素单音节词,又有单语素多音节词,甚至有多语素多音节的词,那么这种词主要靠增加词的外部结构来构成新词;反之,如果词的长度短而且有限,那么这种词主要通过词的内部结构的
10、变化来产生新词。 从总体上看,英语和古代汉语联系着以上论述到的生产新词的两种不同的途径。英语的词汇长度可长可短,较少存在限制,因此,英语多数通过派生法和复合法构造新词。如service(服务)复合man(人)成为serviceman(军人)。在这个词语的前面再加上前缀“ex-”成为了“ex-serviceman”(退役军人)。而上古汉语具有单语素单音节性,从结构成分上看,一个词语只有一个语素,从语音形式上来看,一个词只有一个音节。这种类型限制了词的外部增生,迫使新词只能通过原来的词单语素单音节的内部变异促成新词的衍生。 词是语音和语义的结合体。不管是通过词的内部还是外部的变化而产生的新词,都可
11、能导致的是词音和词义的双重变化。当然可能这两个变化是其中的一个发生,也可能是两个同时发生。对于古代汉语的单语素单音节的特点来说,语音的变化也是比较特别的。可能只是某个舌位的声类的转化,或是同声母但是声调变化,或是韵母变化。而古汉语的词义的变化由于单语素的限制,一般不通过语素之间的组合来实现,而是通过词的原来的义位上增加来实现新词的义变。例如: 田 din 【种植农作物】的【土地】 佃 din 于【种植农作物】的【土地】【耕作】 佃 dinh【租种】【种植农作物】的【土地】 甸 dinh【王畿以外】的【土地】 为了方便比较,把“田”的意位分解成了【种植农作物】和【土地】两个构成成分。而“佃”和“
12、甸”都是在这两个意义构成成分之上加了新的成分。 当新产生的语音和语义与原来的音义还同时存在于一个语言的系统当中,那么新产生的音义在一定的条件下可能会和原来的音义逐渐的脱离,成为由原来的词滋生出来的独立的新词。这些新词和原来的词语之间存在着源流族属的关系,我们称之为同族词。这些同族词之间也存在着一些共同的特征。就如刚刚所举的例子,在四个词语当中,就存在一个共同的“田”的构成部分。由于古代汉语是单语素单音节的限制,对于词族当中的词只能限于单个语素本身中的某个结构部分,而现代汉语的发展早已经不再受到单语素单音节的限制,所以对于一个词族中的共同特征也能从一个构成部分到构成一个词语的语素。这就要从词源学
13、的角度对“词族”定义做了很细致的解释。 2.词族概念的延伸 现在词族的概念在汉语理论研究中逐渐不受重视,反而在对英语的词族的研究获得了一定的成果,而英语词族的研究反过来影响了汉语的词族的概念。在英语中的词族举例时包括了这样的一类词:prevent,prefix,prefer,prewar,precede,predict;transnational,transcribe, transport,transmit,translate,transform; interactive; international,interview,interpersonal,internet,这可以说是很具有代表性的三
14、个词族,从这些词语本身来分析,它们一个词族中所包含的相同的部分已经不是词根的部分了,pre-,trans-,inter-都是词缀(前缀)。但是在英语中已经逐渐成为一个词族。所以受此影响,我们在汉语研究中也在不自觉的把汉语的词族概念扩大,如在流行语“绿色x”词族探微浅析“x领”词族的流行当代汉语“准x”词族探微等著作中均在题目中就很醒目地运用到了“词族”的概念,事实上也在无意识的承认了拥有相同的类词缀的词都归为一类。 那么,可以由此得到一个结论,随着语言的发展,词族的概念内涵也在变化。现在的词族不仅包括上面说的拥有相同的词根而构成的一类词,还应该要把以相同的词缀或是类词缀(前缀、后缀)构成的词也
15、包括进来。总的来说就可以归纳成为:有相同的构词要素的一类词就是一个词族,构词要素包括有词根、词缀(类词缀)。 经过这个定义的重新限定之后,我们不用仔细分辨考虑这个“奴”是不是词根就可以很肯定的把它们作为一个词族来处理。那么相应的,“x族”“x客”也都可以个字成为一个词族。 三、关于词语模的认识 在前面已经从微观的角度讨论了“族”“奴”“客”等词尾是类词缀,也从宏观的角度说明了有相同的类词缀的一群词是一个词族。在处于宏观和微观之间还存在着一个“x族”“x奴”“x客”这样的一个类似模型的东西。对于此研究者都不约而同地采用了李宇明理论。李宇明在语法研究录一书中提出了“词语模”概念,他认为“大多数新产
16、生的词语,都有一个现成的框架背景,这一框架就像造词模子(简称“词语模”),能批量产生新词语,并使其产生的新词语形成词语簇”,“词语模是具有新造词语功能的各式各样的框架。这种框架由模标和模槽两部分构成,模标是指词语模中不变的词语,模槽指词语模中的空位”词语模模式是建立在框架理论基础上的,当一个人想谈论某事,或者他还没有找到合适的认知框架,或者他想引入新的表达方式,这时他就可能借用某一人人皆知的框架模式,如果借用的框架与当前的情境很适合的话,那么框架能激活人们对这些新词新语或这些词语的新义的理解。词族词语的出现在很大程度上依赖于框架结构。“x客”这个词语的产生出现就是依赖于“客”这个模标,通过对前
17、面空缺的模槽的填补产生新词。对于“词模论”来说本身就具有继承创新的特性,继承在于汉语中本身已经存在的大量“客”尾词,创新在于外来词语的不断发展。对于固定的“槽标”而言,李宇明并没有肯定地判断说就是词缀或是类词缀,但是我觉得他的这个理论是具有极强的生命力的。“x族”“x奴”“x客”等词族词语在成词的时候都在运用各自已经形成的词语模,而且在以后每个词族产生新的词语的时候也会应用到词模。 综合上述,得到下面三点主要结论: (1)“族”“奴”“客”在各个构词当中位置固定,语义逐渐虚化,且能起到表示一类人的名词性语法作用,类词缀特征明显。 (2)在语言的发展中,对于“词族”的定义范围逐渐扩大,从要求一个词族要有相同的词根到要求有相同的构词要素(包括了词缀和类词缀),所以“x族”“x奴”“x客”是三个以不同类词缀结尾的词族。 (3)在构词过程中,词语模起到了很大的作用,“x族”“x奴”“x客”三个已经形成了比较固定的词语模,对于以后本族词语的发展起到很大的作用。 这三个方面看似互不相干,实则在这三类词中确实紧密相连,互相影响。 总之,汉语新词生词形象,它们极大的丰富了汉语的表达方式,为汉语的发展注入了源源不断的动力,它的发展也将受到越来越多的关注。