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1、宏观世界话玉溪试论李商隐在中国诗歌史上的地位学术方法之运用1982年，第一届全国唐诗讨论会在陕西师范大学召开，著名古典文学家陈伯海先生在会上提交了一篇重要学术论文宏观世界话玉溪试论李商隐在中国诗歌史上的地位（以下简称宏观世界话玉溪）。这篇论文分成两个步骤，由“考察李商隐在晚唐诗坛所处的地位，进而讨论李商隐所代表的晚唐诗在中国诗歌史上的地位”。1作者在论述中，精辟地运用了历史的和逻辑的学术研究方法，从而论文结构呈现出层次分明、阐释有理有据的风貌，具有连贯性、有序性、思辨性和科学性。 由此我们可得知，在论文写作中合理运用学术研究方法能有效提升论文质量和学术价值，而历史的和逻辑的学术研究方法通常同时
2、运用在同一篇论文中，甚至是同一个研究对象，二者是辩证统一的关系，相互补充、相互渗透。本文将从下面三个方面剖析学术研究方法在文中的具体运用。 一、历史的研究方法使论述具有连贯性、纵深感 历史是一个过程，是客观事物和人类认识在时间上先后相继地发展。历史的方法是对事物发展的自然行程进行具体的描述，能如实地反映事物的真实面貌，而且生动、形象。李商隐是一个历史人物，晚唐诗坛也是在历史长河中发展的，并且事物的发展都要遵循历史发展的规律，具有连贯性、有序性。因而，运用历史的方法来探讨李商隐在中国诗歌史上的地位是很有必要的，是从宏观角度来研究考察这个问题。 历史的起点就是逻辑的起点，以历史的研究方法为研究对象
3、提供正确的逻辑出发点。宏观世界话玉溪在开篇就点出是要“把李商隐放在古代诗歌演变的历史长河作一点考察”1，然后论文就将各个历史时期的相关联事物一一作以考察分析。首先，以时间顺序为依托，对晚唐诗歌流派作出分析归纳。在论文中，作者对后人评价张为诗人主客图中的“妄分流派，谬僻尤甚”这一说法作出了公允的分析，承认张为的研究有所欠缺，但同时指出我们更应着重于主客图区分派别的一般原则，而且认可其对后世评论晚唐诗歌是有实际影响的。比如明胡震亨唐音葵签、清李怀民所著的中晚唐诗主客图等研究晚唐诗的理论名篇都在此基础上有了明显的发展、提高。其次，将李商隐置身于广阔浩瀚的大历史背景下，研究其诗与其前后诗的历时关系，这
4、是用历史唯物主义观点看待事物的发展变化，所关注的是历史过程自身的连续性，所得的认识在结构上是一个事件体系。按照古典诗歌发展的历史过程，作者对两汉、曹魏、刘宋、齐梁、盛唐、中唐、晚唐、北宋的诗歌特点进行了分析总结，认为主要经历了从“以诗为诗”发展为“以文为诗”，随后分析了导致这种转变的历史必然性。（如下图所示） 汉代宋代古典诗歌发展的历史趋势 历史过程的自然形态具有复杂性和曲折性的特点。古典诗歌从“以诗为诗”发展到“以文为诗”并不是一个直接导入的历史过程，其间经历了历史的曲折，这个曲折点就是晚唐诗，正如文中所言“晚唐诗是中唐诗的否定，是盛唐诗的否定之否定”，晚唐诗“折回了以诗为诗的藩篱”，但“只
5、能算作盛唐诗坛抒情绝唱的回光返照，而并不标志着以诗为诗传统的全面复苏”。不过依照历史的规律性可知，历史的车轮总是向前的，不会也不可能停滞不前。因而，作者又指出“不能把晚唐诗光看作历史行程中的曲折与中断，它同时又是沟通中唐与北宋之间的桥梁”。1接着，作者分析了晚唐诗对中唐诗歌特点的普及与深化及其对宋诗发展的影响，尤其强调了李商隐作为晚唐诗的代表人物在这其中发挥的作用和所处的地位。从而最终得出结论。 二、逻辑的研究方法使论述具有思辨性、科学性 逻辑的研究方法就是研究事物内部的矛盾运动过程。与历史的方法相比，它是从事物的本质的联系上来研究事物的，因而就能理解发展的必然性；它往往从事物发展的高级的、成
6、熟的形态上来研究事物，因此能更深刻地认识事物演变历史的规律性。2所以，逻辑的方法是认识事物发展规律必须应用的方法。在宏观世界话玉溪一文的论述过程中作者主要运用了分析与综合的逻辑方法，使得论文具有了鲜明的辩证性和逻辑性的特点，这主要体现在论文的第一部分写作中。 由分析深入事物内部层次，揭示事物深层本质。首先，要认识对象，就必须对具体对象进行分解，其着眼点是事物过程的内在本质、本质关系。宏观世界话玉溪一文中，作者在第一部分主要考察李商隐在晚唐诗坛所处的地位，对于这个问题的探索，论文从两个层面展开分析：第一，晚唐诗坛的大势；第二，李商隐在当时诗歌潮流中所处的地位。其次，分析的实质就是认识事物的本质。
7、作者对晚唐大势的阐释是从晚唐诗坛分派这一问题着手的，认为“迄今未有定论”，这一判断仅仅是表面和笼统的，真正的晚唐诗坛大势的本质还需要进一步由此入里、深入分析才能一览全貌。为了认识本质，作者主要分析了唐末张为诗人主客图对晚唐诗派的分析归纳及其对后世人评论晚唐诗歌的实际影响，列举了清李怀民中晚唐诗主客图、明胡震亨唐音葵签和宋人蔡启在唐末学者研究的基础上对晚唐诗歌的评论有了改进，但“渊源所自仍不容抹煞”。1在论述李商隐在当时诗歌潮流中所处的地位这一部分，作者经过层层分析、推理比较，从对晚唐诗各流派的诗歌特点、成就高低、影响大小的分析中得出结论：“论述晚唐诗的成就和影响，终当以温李一派为大宗。”1由此
8、往下，作者继续向事物内部关系探索，分析“温李”一派的内部关系，首先明确了这一流派的正宗当推温庭筠和李商隐。其次在分析比较了两人诗风特点及其承受渊源后，最终确立了李商隐在晚唐诗坛的特殊地位。可见，这一部分的论述主要是以研究对象的内部联系和结构为根据，从具体的发展点上进行考察，从而得出一个抽象结论。 从前面的分析可知，分析只是把整体分解为各个部分来认识并从中总结事物的本质及其内部联系，是一个从具体到抽象的过程，只能反映对象的一个侧面或一种联系。如果认识仅仅停留在分析阶段，就会使事物在我们的头脑中处于肢解的状态，不能获得全面的认识。因此还必须进一步把这些单纯规定联结成为一个整体，这就是综合的任务。宏
9、观世界话玉溪中，作者从前人对晚唐诗派的研究评论中概括出了六个重要流派：以白居易为宗的“通俗派”、以元结为宗的“作风简古派”、以张籍为宗的“律诗正格派”、以贾岛为宗的“苦吟诗派”、以李商隐为宗的“瑰奇美丽派”、以韩愈为宗的“博解宏拔派”。这就是一种由理性的抽象阶段上升到具体全面的认识。让我们最终明确了晚唐诗坛的大势。从而可以着手探讨李商隐在当时诗歌潮流中所处的地位了，这是第一部分的重点。从前面的分析中，我们可以得知为了确定李商隐的地位，作者经过了层层分析比较，不断地分析综合再分析再综合，详细而周密的循环分析综合，最终肯定了李商隐的诗歌更能体现晚唐诗歌的高峰。论文最后一段是对整篇论述的一个总结，是
10、作者在运用了逻辑的和历史的方法之后对全文的大综合，对整个论题作了一个恰如其分的总结。 三、历史的和逻辑的研究方法互为前提、彼此统一 历史与逻辑相统一是人文社会科学研究的重要方法。逻辑的方法包含着历史的方法，要以历史的方法为前提，用逻辑的方法考察对象，不仅包含着对对象历史的考察，而且在它的进程中，有时要直接接触现实、考察现实。在宏观世界话玉溪一文中，就有着许多历史例证，如对中国古典诗歌发展的探究；对李商隐前后时代的诗歌潮流是如何发展变化的考察；对唐宋诗分界的时期及其历史原因的分析，等等。同样，历史的方法也包含着逻辑的方法，要以逻辑的方法为前提，用历史的方法研究客观过程，不能不采用相应的概念、相应的范畴。例如研究李商隐在中国诗歌史上的地位，总离不开“以文为诗”、“以诗为诗”、“宗唐”、“宗宋”等概念、范畴。 综上所述，宏观世界话玉溪一文对两种研究方法的运用是相互结合的，使得论述既有连贯性、有序性，又有科学性、思辨性，是一篇主题明确、史料翔实的研究李商隐诗歌地位的力作。可见，历史的方法和逻辑的方法是学术研究中常用的方法，二者是互为前提、相互渗透的统一体。