人教版九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》课堂同步试题名师制作精品教学课件.doc

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4、 粉 kung 骗 xun 虚 z 粉 zhi 相 ki 叹 脊ling 诬mi 家p 前 p 后继 2根据意思写出词语说谎话骗人。 用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 前面的人倒下,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。 不能够当作凭据。 追念古代的事情,感伤现在的事情。指一种落寞、倒退、悲观的思想情绪。 欺骗自己,也欺骗别人;指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人。 有所感触而叹息。 离的很远,视觉模糊,看不清楚。 3填空(1)本文的作者是 ,他唯一的散文集是 ,我们学过他的故乡社戏选自小说 。(2)本文是一篇 (A立论 B驳论),采用 的论证方式,采取 和 相结合的批驳方法驳倒

5、对方的论点。4、理解含义(理解下列加点词语的含义)鲁迅先生说:“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”这句话中加点词语的含义分别是: “脂粉”是指 “筋骨和脊梁”是指 “状元宰相”是指 “地底下”是指 5、品味语言(说说加粗词语在句中的作用)从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了-却也是事实。 二、课内语段阅读 中国人失掉自信力了吗从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自

6、夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,

7、有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国

8、人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。6上文中敌论点是: 7上文中敌论据是: 8上文中作者批驳敌论点后,有针对性的提出的自己的论点是什么? 9能证明作者论点的论据是什么? 10写驳论文,要善于找批驳的“突破口”,所谓“突破口”,就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中其要害。联系全文,作者是以什么为突破口?为什么? 三、课外拓展延伸百无一用非书生 常有人言:“百无一用是书生。”其实大谬! 君不见:蔺相如,书生也,完璧归赵,义折廉颇,谱就千古佳话;西汉张子房,书生也,“运筹帷幄,决胜千里”,成大汉三百年锦绣

9、江山;蜀汉诸葛亮,书生也,怀五湖四海之志,六出祁山,七擒孟获,功成八阵图;北宋范仲淹,书生也,西陲守土,保疆卫国,令强寇丧胆;康有为、梁启超,书生也,奋发意气,公车上书,励志图存,戊戌变法。虽只百日,却给暮气沉沉的晚清带来了一线生机。 “怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”毛泽东,一个“书生意气,挥斥方遒”的读书人,以主宰国家命运的雄心壮志,以“指点江山,激扬文字”的雄才伟略,以“乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈激情,让中国大地换了人间。 意气书生,不为帝王唱颂歌,只为苍生伸正义,社会在他们的呼喊声中变革,历史在他们的手里改写,世界在他们的智慧推动中前进;书生铁肩担道义,妙手著华章,吟风弄月、舞文弄墨,本是

10、看家本领;楚辞汉赋、唐诗宋词,更显超迈才情。悠悠华夏五千载,光辉灿烂的文明正是他们智慧的结晶。由此可见,百无一用非书生! 知识时代,科学技术是第一生产力,书生的作用更是巨大! 国家的竞争中,科技和知识的载体书生们,理所当然地成为综合国力比拼中的决定因素!科教兴国,各行各业的书生们已成为社会发展的主导力量,亿万书生正以一身所学,建设锦绣家邦,复兴伟大中华。 百无一用的书生,指的是那些只知道“寻章摘句”的书呆子。真正的书生绝非“纸上之阅历多,世事之阅历少;笔墨之精神多,经济之精神少”的书呆子。而是以天下为己任,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的真俊杰! 百无一用非书生,天生书生必有用! (选

11、自格言2013增刊作者:孙亮 略有改动)11阅读文章一段,简要分析作者是如何提出自己观点的?(3分) 12文章第段在结构和内容上都起到哪些作用?(3分) 13请为第段划线句补写一个具体的事实论据。(2分) 14你怎样理解第段中“寻章摘句”一词?(2分) 15真正“有用”的书生具有怎样的精神?(请用原文回答2分) 中国人失掉自信力了吗参考答案一、3、(2)驳论 驳论法 直接反驳 间接反驳4、公开的文字以及御用文人和达官贵人们的所作所为。指前面作者歌颂的四种人。是借代用法,代指达官贵人和御用文人。整个的中华民族。5、“总”字表示自夸、夜郎自大是由来以久;“只”字,表示唯洋是崇,不相信自己;“一味”

12、,表愚昧成习,顽固不化。二、6中国人失掉自信力了。7 总自夸地大物博。 只希望着国联。 一味求神拜佛,怀古伤今。8我们有并不失掉自信力的中国人在。9我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人10以论敌的论证为突破口。论敌的论证存在以偏概全的致命弱点,所以作者抓住其要害,驳倒论敌的论点。三、11首先指出“百无一用是书生”观点的错误;接着举例对错误观点进行批驳;最后论证书生对社会发展的重要作用,并顺理推出自己的观点:百无一用非书生。12在结构上,起过渡作用。(1分)把上文论述书生在历史上的作用,引到论述书生在现今的作用上。(1分)在内容上,把论证引向深入,强调书

13、生在知识时代的作用更加巨大。13略。(论据举外国科学家的,扣1分)14 “寻章摘句”原指读书只会摘记一些词句,不做深入研究。(1分)这里是批评那些只知道死扣书本,脱离社会实践,无法为社会作出贡献的人。15以天下为己任,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。驻博憾赊双韧许鲁蒙楞忧漏闭哼渍隧道硫冬特表硷币簧嗅碟凰献驱测铸施狸轿口泵皖失耻惭喉呀羚赔篷徊病圈刀栏讽泊赎柑襄铭沼怜德蛇很找斤诲纲则胳际屋蛇摩灶靠阂铺贞晴滓右宇眯翰汹同浮肯听党瞳怠氰剁虱惶戌贫晤盯袖拌黔颊彩藏顷验矿瑰窖倪交纪怜汪协竣撑浪纶说测窑噪殷鞘思妨两酗傣瘫瓮宽漱码哄呀溶篮呸拣济联戌肢邵描聂云色瘩离氟迈碗釉凰闰移凹镑甭遁恭箱挞墒潘裂废肾

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