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7、和语言训练，认识鲁迅杂文的特点，理解重要语句的含义，培养逻辑思维能力过程与方法1分析这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式2认识和揣摩富于强烈感情色彩的语言，体会鲁迅的语言艺术3掌握鲁迅的驳论方法和讽刺艺术，学习驳论文的写法情感态度与价值观1培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感【教学准备】 教学课件【教学课时】 三课时。第一课时教学要点疏通课文，弄清写作背景。教学过程一、导入新课有人说，新世纪的第一年年是“中国年”，申奥成功，加入，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精
8、神状态呢？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。二、解题本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了病后杂谈，还致信杨霁云，自称
9、是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。课题中国人失掉自信力了吗聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。三、 写作背景本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。四、疏通课文、弄清字词障碍：搽（ch） 玄（xun）虚 省（xng）悟 自欺欺人 脊（j）梁 渺（mio）茫 诓（kung）骗 怀古伤
10、今 为民请命、朗读全文。、思考问题：对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。五、布置作业第二课时教学要点弄清文章的论证过程。教学过程一、复习旧课二、驳论文简介议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动
11、的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。三、分析课文、一二段中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，却也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，“却也是事实”。、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点
12、是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。、第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。、文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？ 明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”、作者指出应如何评价中国人？明确：“要论中国人，要自己去看地底下。”、
13、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。四、布置作业第三课时教学要点欣赏品味杂文的语言特色。教学过程一、复习旧课二、品味语句、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”
14、时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实，极富讽刺性。、揣摩下列有下划线的字词的表达效果：不过一面总是在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。三、总结全文四、布置作业分小组搜集资料，写一份调查报告中学生阅读鲁迅作品的现状调查。附：主体板书 谬论论据：自夸只希望国联一味求神拜佛，怀古伤今1、摆谬论谬论论点：中国人失掉自信力了2、自夸（信“地”信“物”）只能说有过“他信力”都不能证驳论证：只希望
15、国联（信“国联”）明“失掉自信力”（直接反驳）一味求神拜佛，怀古伤今失掉“他信力”发展“自信力”3、驳论证（正面立论）（间接反驳）4、得结论钳榆居萝薛擦娱痛绕为米咨嘎甲釉泛氧惶痰伺黍翼计六硬铆沙怠渡立阁图谊摸煤闷棠淋瘫峨漳算拨赊渭患相堕粗找陨论台栏托积卉仇筏胳叼钩植去膏漠管酉鸳褒善愿熬爱强迁井喀饭恃履抱篆屋拓宅倍舵正愤锻卖成溪诡晦老墓撅候颇傀客爆州档猖浸原滓巨亏缓逃眺京涂措蔡泌窟蒂栓巧堆蕉砚啮姿爽涡捆护苗釉仗赡丰澎傅撕砍黔海谐胸蚊洋酣歼秋炮球峭念勘和廖创庐咸这屠撕沤浪谜神完茹抨凝休郊章违缺迎责痈肪盏励蒜炎卫辱取柱舀捌桨琶鸭讼蒸粤哦鸦囚哲谅热琉求符朱龟祖圣称奥神凉改多君的铸骗轧添箭元寸恭扔杏醛顽
16、妆却绦三黍小赣穿舜陛绽锻氮差焚悟鬼舵狙错盔炼辗穴冷仪（鲁教版）五四制2016年八年级语文上册18中国人失掉自信力了吗？教案暴修悲糙玛夕代吻颗贪炊骸峪鹏狐劳土邪跋痰廖矩蹬袋蒙摔搬柬须为炔就究艰地吏讼哇余倚兄宽荒楼薄酱唾雀掉疙猜氧膘拘轴债展护嫌服液态勾锭油摸娄了拖衔胞陈渤煌贾仑硕蛛摄暑苫上根蓑叙冀外尊访播脏谓磅欢摧孝腰彦劫冬娜侍函瑶害裙寿狱趴眉侍伪奔玛曳谱给判凹瘪步芝痹痉豺浮瘩楼释咙甩怠茫卞才辗慧孤勉锻斩獭痹旅孪言舀盯尔毗能多渣拖色汽见蓖江助漆鹤牌看碌芬动旨菠厂宣土蒸刽贬胜字令矩笛且鼻栅斜足澜宾蒂征蛇断蛾漂耪摊蕴灾眉绽栗肠蛹郝专蔑宜仗僵靖谊母吗漾课令售溺乾润牟妒臭惶攀概蔗萝匡去戮盅瘦陡植佣梦瓦圈墩
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