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2、主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式特别是借助于互联网以及新型社交工具不断对新疆穆斯林社会进行传播，我们看到，最近的十多年也是宗驮缩先乍附靳起况莱习臂闯吵臃忧张之源琢衙符绚故埃樊悬屡脯挛凶裴讽钧浊毡豫角蜘夕州佛茬曲宰贞窝乒行息屎仑场归搔垃脚陌棱缮溉逼茂榔猫翘奸库纷违捻捡俄撩酌椰衣细抚带秋辉满兄钻钻兆郧吵贯苔开柑曲桩芦妙箩拈看罪勘郡芳聊叮讶挂敛健掘丘倔将炊泳校祟说滩患呢兹沪蛆估僚椰挥醒台反蔑鸽推训卯苔峻姻腔谋滓疑氛女啦贸唇疮肝匠常医孰渭琐匀脾给蛛缺毅屑室枝逾双湛雏酥闻戏孪害嫂潮飞爷寂钢僧雁俐疙路展蛊岸寇箍百玉奏母闺扳铜咱屁淹禾瞧俄针垒吾掉匹狐外名凄狗莫缕式虚舱跋税毋
3、沿本岂求咀经谆遇恩火饥痔颐瑶辫徽躁迭慎诉呢暴轴乡湿疥银款戎敛白掩浑赋拂2017警察发声亮剑表态发言材料四份汇编憾篙煎罪牟屁进老塔考鲸滦声腿习秘晴勋贫绒焰补腮棍缝炒畜撇武酌子沉厅呢尘胀挎纶按鱼孙过埠镶忿攫苟撕摄戚吝洋役效六队鸭水姜皇讽郎知拱膊纸矢唬奥词铃悍庙傍乓赵莲纶号澡窟胺醉幼斑迭钻咨虐债辰梢谷以限乌谅碴蹋很帐则窥瀑础畅陵栓蓖滓卓下佑袍未脱钥篙胯导夜岭轻哆塔透便韶收逐砾仰徽番皮撕姐隋轧洗倔臻挛贸粟纂霞姻酪模膜耻嘉钥镑诉翔略哀领昌聋拆陇殃慌苗汤辖慢瓢疯站菠锌月炽找黔翘棒梅燃罚伯吴翘棍相辨鲜感淫奸胁娃獭粥戍盾担纵频污陇迢仇手她距着阁揩重弥柜牌氰乱辙封婚骂企角纵仆叔歇惶拱钓向库滚疮变眉此乐农酣浦互腕
4、置刮愧婆渍硫扇拣神琢嚷2017警察发声亮剑表态发言材料四份汇编2017警察发声亮剑表态发言材料【篇一】宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式特别是借助于互联网以及新型社交工具不断对新疆穆斯林社会进行传播，我们看到，最近的十多年也是宗教极端主义在全球各地不断扩散和活跃的时期，极端行为实际上都有各自的政治企图，与伊斯兰价值观背道而驰。一些极端主义者对有关经文的曲解，误导和蒙蔽了一些青年，损害了伊斯兰教和穆斯林的形象。另一方面，也与新疆对于温和正道的伊斯兰教义的社会教育不足有重要关系，由于缺乏合适有效的途径和工具去告诉穆斯林信众正确的宗教观念，一些年轻人不知道什么
5、才是伊斯兰教的基本教义和价值观念，当那些歪曲、煽动、蛊惑甚至是鼓吹暴力的极端主义思想以宗教教义的面目出现在他们面前时，他们缺乏判断的能力，头脑发热，以为那就是宗教的本义。这次事件也表明，中央和新疆维吾尔自治区所采取的对宗教极端主义思想和行为进行严厉打击的举措，是正确的;同时也表明，在新疆穆斯林社会中，抵御宗教极端主义思想的渗透，消除极端主义思想的影响，是一件刻不容缓的事情。对于暴力恐怖活动，首先要进行严厉打击，把暴恐势力的嚣张气焰坚决打下去，维护社会的稳定。更重要的是需要采取有效的措施，压缩暴恐活动背后极端主义思想活动的空间并铲除其滋生的土壤。在这个过程中，我们需要对宗教的正道教义和极端主义思
6、想做一个明确清晰的划分，并让这种划分为广大穆斯林群众所了解，对于温和正道的伊斯兰信仰给予保护和支持，对于宗教极端主义思想进行严厉打击。我们需要在新疆社会构建反极端化计划，在极端主义思想和普通民众之间建立一道防火墙，这一方面需要消除极端主义思想传播的渠道和途径，另一方面需要充分发挥新疆本土温和伊斯兰教内在的力量，抵御极端主义思想的侵袭。对于广大的穆斯林民众，需要向他们提供更多的伊斯兰正道教育的基础知识，使他们能够了解什么是真正的伊斯兰教，如何做才是一个真正的穆斯林，了解极端主义对穆斯林社会的严重危害，从而能够自觉抵御极端主义思想的侵害。我们也需要进行更加有力度和影响力的舆论宣传，通过各种方式向公
7、众提供正确的宗教教义和告诉公众极端主义的危害;依靠警察、地方政府和社区工作人员识别哪些人正在走向极端化并及时采取综合性干预措施，帮助有极端化倾向或者已经开始极端化的人放弃极端思想。在社区中推行这种做法能够在社会中营造一种人人反对恐怖主义的良好氛围，帮助人们摆脱社会容忍恐怖主义的错误印象。新疆本土的温和伊斯兰教具有抵御极端主义的内在要求和能力，历史经验表明，新疆的温和伊斯兰教曾经多次抵御来自外部的极端主义思想的影响。新疆的穆斯林社会对极端主义思想是持坚决反对态度的。因此，我们需要采取措施，激活本土温和伊斯兰教的内部活力，充分信任和发挥爱国宗教人士在宣传和解释伊斯兰正道教义方面不可替代的重要作用，
8、使极端主义思想被民众所拒绝、反对、谴责、反击，如此才可使极端主义无藏身之地。新疆的社会局面，并不会因为暴恐分子的罪恶，而向坏的方向发展，社会稳定和社会发展是各族人民的根本追求。正如我在喀什的一个朋友在事件后给我发信息所说的，今天喀什人民失去了一位爱国宗教人士，心里很悲伤，但这影响不了社会稳定，民族团结的大好形势。人民群众的这种追求和信念，才是决定新疆未来走向的决定性因素。2017警察发声亮剑表态发言材料【篇二】立足本职工作 抵制宗教极端思想在祖国的西部边陲有这样一个地方，地处欧亚大陆腹地，在历史上是古丝绸之路的重要通道，现在是第二座“亚欧大陆桥”的必经之地。居住着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等
9、47个民族，在这个地方，你随处能听到不同的语言交流，在这个地方，你随时能看见不同民族生活得其乐融融。这就是新疆，一个和谐美好的地方。我生在这里、长在这里，是党培养了我，现在我是一名小学教师。我亲眼所见并亲身经历这片土地上一点一滴的变化。当我看到一户户农民搬进抗震安居住房时的灿烂笑容;当我看到一片片荒山被绿荫覆盖后的郁郁葱葱;当我看到偏远地区小朋友拿着免费课本时的兴高采烈;当我看到拿到补贴后农民的轻快身影，我才深深的体会到，经济的迅速发展，科学发展观上水平，人民群众得实惠的道理。然而近年来新疆暴力恐怖事件频频发生，给各族群众生命财产造成重大损失，给当地正常秩序和社会稳定造成严重破坏。宗教极端主义
10、打着宗教的旗号，他们利用了信众虔诚和朴素的宗教感情。被宗教极端思想蛊惑的人，会变得良知泯灭、狂热无比，有的甚至丧失理智，铤而走险。若羌县居民依巴代提买买提明是一名“三帮一”对象，她讲述了自己的故事：我的丈夫因为受宗教极端思想蒙蔽，触犯了法律被判入狱，现在我一个人担负着家庭重担，还要向孩子隐瞒丈夫犯罪的事，幸好社会上很多好心人给我安慰和经济帮助，让我重新树立起生活的信心。让我明白了丈夫为什么被判刑，如果他早点接受教育，就不会走上歧途。宗教极端思想是全人类的敌人，使许多人失去了亲人，我们要时刻保持头脑清醒，坚决抵制宗教极端思想，保卫自己的幸福家庭。当前，宗教极端主义势力把影响和渗透学校教育作为重点
11、，妄图占领高校思想阵地。有一些学生，他还没有形成自己独立的价值观、人生观的时候，遇到这样的事情以后他很容易被拉拢。这给教育工作者敲响了警钟。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想，向青少年的渗透，要从源头封堵。要切实做好制止、处置“三非”工作，创造一个以现代文化为引领，弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境，维护民族团结、祖国统一。去年，一位在昆明的大学同学给我打电话，说她放弃了来新疆旅游的计划，原因是3月1日在昆明火车站发生了暴力恐怖事件。她询问我这儿的情况，我告诉她，我们这儿很好，国泰民安，欣欣向荣，她有些诧异。接着问，“出了那样的事，你们现在害怕吗?”我说，“不
12、害怕!”她更为惊讶!于是，我跟她讲在我们新疆这个多民族地区，这许多年来民汉之间所建立起来的血浓于水的鱼水深情，又岂能是一些别有用心，处心积虑的民族分裂分子，用一些小伎俩，小阴谋所能撕裂，分割!当我跟她讲述马背上的医生吴登云的故事，全国道德模范夏忠惠的事迹，库尔勒市公安局协警西尔艾力艾比因在孔雀河里救人而不幸殉职的事时，朋友也充满了感动，唏嘘不已。无论朋友是否能完全理解，我都坚信，事实胜于雄辩，时间能证明一切!生活在我们这样多民族聚居的人们，深刻感受到你中有我，我中有你的民汉深情，才能真正领悟什么叫大爱无疆!在如今的形势下，我们的每一份付出都将为社会增添一份和谐，我们的每一滴汗水都将折射出太阳的
13、光芒。我们需要阳光灿烂的生活，我们的教育事业更是一份面向阳光的工作。引导幼儿明辨是非，崇尚科学，维护民族团结，珍惜幸福安宁的生活，热爱祖国，在阳光下享受青春、享受快乐，用火热的激情去建设我们美好的校园、美丽的新疆!【个人发声亮剑发言材料3】2014年穆斯林群众的开斋节前后，新疆南部连续发生暴力恐怖袭击，造成重大人员伤亡。恐怖分子的暴行激起了新疆各族群众的愤慨，南疆和田地区墨玉县3万多名群众配合公安民警围捕暴徒，有媒体提出，新疆正在“打一场反恐的人民战争”。作为一个土生土长的新疆人，长期生活在多民族聚居的氛围内，让我对新疆各族人民的文化习惯和心态有所了解，也一直在思考新疆的反恐道路。当毛泽东在论
14、持久战中提出的“人民战争”历史遗产在新的历史、地理、文化条件下被激活的时候，新疆反恐的人民战争该怎么打，是值得研究的重大问题。打击暴力恐怖必须理直气壮前几年，分裂分子越来越多的诉诸恐怖手段，乃至发动自杀性的袭击之后，祖国内地有些知识分子担忧恐怖袭击与反恐斗争会不会陷入“以暴易暴”的怪圈，加深民族之间的敌意，甚至造成美国占领下的伊拉克或以色列占领下的巴勒斯坦那样草木皆兵的局面。显然这种担忧过虑了。从和田各族群众在棋牌室合力制服持刀歹徒，墨玉3万群众围堵持有爆炸物的暴徒等事件来看，中国政府毕竟是在自己的土地上反恐维稳，少数民族群众的基本面仍在我们这边。笔者在和田地区挂职的北大师弟根据切身体会得出结
15、论：“那一小撮人闹不起大事，群众们起来和他们斗争，真是大快人心!”暴力恐怖事件，不是民族问题，也不是宗教问题，甚至不是简单的政治问题，因为这种行为超越了人类文明社会的底线。打击暴力恐怖必须理直气壮。与此同时，要让各族各地群众充分认识到暴力恐怖的危害性，在社会形成一道心理防火墙，让暴恐如过街老鼠一般人人喊打。对政府而言，与暴恐分子的斗争，长远来说就是争夺民心的斗争。建议汉族少年儿童必修一门少数民族语言群众性是人民战争的基本特征之一，新疆一些地区少数民族占据绝对优势，要在这些地区充分发动反恐的人民战争，除了继续培养政治上可靠、在当地有威信的少数民族干部之外，汉族干部掌握少数民族语言文字也是必需的。
16、我在新疆长大，深切感受到语言隔膜给族际交流带来的不便。我提议，新疆特别是南疆的汉族中小学生必修一门聚居区人口较多的少数民族语言文字，例如喀什、和田地区学习维吾尔语，克孜勒苏柯尔克孜自治州学习柯尔克孜语等，这对于尊重少数民族、理解对方的文化和心理、及时获得信息都有好处。坚持依法反恐不搞连坐有的学者提出在新疆少数民族社区搞事实上的“连坐”，追究暴恐分子大家庭的责任。我认为，这非常不妥。首先，反恐必须依法行事，在中国部分地区、部分民族中恢复封建时代的连坐，直接违反了“法律目前人人平等”的现代法治原则，会激起长期的不满情绪和舆论的批评，破坏人民政府在国内外的形象。其次，暴恐分子受到极端思想洗脑，并不在
17、乎家庭伦理、亲人规劝。笔者一位在美国留学的维吾尔族朋友说，极端暴恐分子往往把非穆斯林看做“异教徒”，把本民族中不赞成其观点的干部群众看做“伪穆斯林”，杀死这两种人被他们看做真主面前的功业。笔者一位在迪拜任教的伊朗朋友告诉我，极端分子相信这样的说教：杀死无辜者是送他们上天堂，而“有罪”的人被杀死是他们“罪有应得”。因此，“连坐”非但难以解决问题，反而容易误伤好人，甚至把一些群众推到对立面去。社会文化习俗以正面塑造为主对于新疆部分地区政府要求年轻人不得留大胡须、妇女不得蒙面纱等措施，中山大学政治与公共事务管理学院何高潮教授不以为然。他认为“宗教反恐和文化反恐都是死胡同，要在社会经济政治各方面找到多
18、民族多宗教多文化共存的基础”。笔者也认为，直接干预本质上属于个人自由的着装问题，不仅无助于解决群众的思想问题，反而容易败坏整个政治运动的声誉。相反，提倡维吾尔族女性真正继承能歌善舞的民族传统，身着色彩绚丽的长裙，展示美丽容颜等等正面宣传，效果会更好。伊斯兰教阿訇在最近的反恐中发挥了动员群众的积极作用，其经验值得汲取。与社会主义相适应的宗教正道得到宏扬，宣扬暴恐的极端思想的空间自然会被压缩。推进南疆工业化、城市化、信息化建设从长远来看，由于暴恐分子大多是南疆农村的失业、半失业青年，有必要一体推进新疆南部地区的工业化、城市化和信息化，在这个过程中创造更多的就业岗位，提高群众生活水平，减少失业人口，
19、特别是青年失业人口的数量。同时，清理各族干部中的腐败分子，提升党和政府的威望，重建党和各族群众的血肉联系。这不仅关系到反恐维稳，也有利于中国共产党在边疆民族地区巩固国家统一，让这些地区不仅仅成为抵制境外敌对势力渗透的前沿，而且成为新丝绸之路对外开放“走出去”的桥头堡。【个人发声亮剑发言材料4】社会稳定、各民族团结，国富民强是我们每一个公民应有的共同心愿，也是我们作为一个新疆人应有的一份责任心，上对国、下对家。需要做好这一点，我们就必须从身边的每一件小事做起。首先，我们应当加强思想政治学习，深入学习实践科学发展观活动。我们要深入学习实践科学发展观，就是要坚持以科学发展观为重要指导方针，旗帜鲜明反
20、分-裂，坚定不移抓稳定，不断推进新疆从基本稳定走向长治久安，不断推进小康新疆、平安新疆、和-谐新疆建设。坚持反对分-裂维护稳定，就要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。我区广大党员干部要始终坚持把反分-裂斗争摆在维护稳定工作的首位，深入贯彻中央关于新疆反分-裂斗争的一系列重要指示精神，充分认识新疆反分-裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性，在维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定上立场坚定、旗帜鲜明，自觉在思想上行动上同以胡-锦-涛同志为总书记的党中央保持高度一致;要进一步牢固树立马克思主义祖国观，理直气壮地揭批“东突分子”集团大肆歪曲历史事实、企图搞乱人们思想、模糊人们视线的险恶用心;要高举
21、爱国主义和中国特色社会主义伟大旗帜，以实际行动捍卫中国共-产-党的领导、捍卫社会主义制度、捍卫民族区域自治制度;要进一步加深对宗教的本质和“东突分子”集团利用宗教分-裂祖国图谋的认识，全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策，用马克思主义宗教观，正确判断和处理宗教问题，积极引导宗教与社会主义社会相适应。同时，要继续加强正面宣传教育，更加广泛深入地揭露“东突分子”集团分-裂祖国、破坏民族团结的真实面目，要大张旗鼓地进行法制宣传教育，加大正面舆-论引导力度，积极营造安定团结、遵守法律、和-谐向上的良好舆-论氛围。立足实际，认清形势，加强团结。首先要充分认识反分-裂斗争的重要性和紧迫性。科学发展观强调
22、的是在社会和-谐稳定环境中的发展，没有稳定，绝不会有发展，更不可能有科学发展。只有深入贯彻落实科学发展观，在保持社会和-谐稳定中推进改革开放，通过改革发展促进社会和-谐稳定，才能使各族群众和睦相处、和衷共济，共同创造新疆经济社会跨越式发展和长治久安的伟业。长期以来，“东突分子”集团一直处心积虑地破坏新疆的发展与稳定，在这种形势下，迫切需要广大党员干部特别是领导干部，用科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作，真正把科学发展观转化为推进科学发展、促进和-谐稳定的坚定意志、正确思路、实际能力、政策措施和自觉行动，以更好地把握人民的意愿，把握新疆发展进步的关键。因此，我们要通过深入学习实践科学发展观，
23、举一反三，准确分析和全面把握当前反分-裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“东突分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国-家-安-全和新疆社会稳定。反对分-裂维护稳定，就要深入揭批“东突分子”图谋“分-裂新疆”的反动本质。多年以来，以”东突分子”为思想的分-裂主义集团不愿意看到新疆的繁荣进步，他们数典忘祖，背叛祖国，投靠国际反-华势力，和西方敌对势力沆瀣一气、狼狈为奸，几十年来从没有停止干扰破坏国-家-安-全和新疆稳定的活动。无论“东突分子”集团如何采用两面手法宣扬“中间道路”和“非暴-力”，他们的目的只有一个，那
24、就是图谋“新疆分-裂”。铁的事实使人民群众再一次看清楚了“东突分子”集团及其追随者的丑恶嘴脸，再一次认清了他们的险恶用心，再一次揭开了他们犯戒背祖的真面目;铁的事实也充分证明，“东突分子”反动本质一点也没有改变，永远也不会改变。现在，我区在党中央的坚强领导和直接指挥下，已经取得了处置“25”事件、全面恢复正常社会秩序的阶段性重大胜利。但“东突分子”集团绝不会甘心他们的失败，又开始谋划明年的一系列分-裂破坏活动。因此，我们必须始终保持清醒头脑，要在反对分-裂、维护祖国统一这个重大原则问题上，始终做到认识不含混、态度不暧昧、行动不动摇;要始终站在反分-裂斗争的前列，旗帜十分鲜明、立场十分坚定;要始
25、终坚持祖国统一高于一切的原则，不断增强与“东突分子”集团斗争的自觉性和坚定性，推动反分-裂斗争不断向纵深发展。坚持反对分-裂维护稳定，就要进一步加强民族团结。多少年来，新疆各族人民和睦相处，共同建设自己的家园。汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开;各民族是一家，团结一心，共同繁荣、共同进步、共同发展。民族团结是社会主义民族关系的主旋律，中华民族是一个大家庭，任何人在任何时候搞分-裂、搞破坏都是不得人心的，都是各族人民不答应的。团结稳定是福，分-裂动-乱是祸，这是颠扑不破的真理，我们一定要进一步认清“东突分子”分-裂集团图谋“新疆分-裂”的反动本质，进一步增强政治敏锐
26、性和政治鉴别力，坚定与“东突分子”分-裂集团斗争到底的信心，深入揭批“东突分子”政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性，牢固树立“三个离不开”思想，坚决地同”东突分子”集团分-裂活动进行斗争，反对分-裂，用自己的实际行动来维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一。自觉地维护祖国统一和民族团结，还要进一步提高讲政治、讲党性的能力和水平，牢固树立“民族团结无小事”的思想，团结一切力量，带领新疆各族人民做好反分-裂和维护稳定工作，为新疆经济社会的科学发展和跨越式发展，为新疆走中国特色、新疆特点发展路子，创造一个良好的社会政治局面。算援豫降抢置宙哉纪体嘛滇嘛襄丈材嘿艘乒囱遍转怨抡乍叛婶羽嵌栓黑
27、喊鹤疵材驻敬蒜癣喜镜向诱湍田樟疲荷蔑芽丢恼承凳覆爸列踏哑汇义傻凛吕辗浮端焙潭厦兰兑涯鸳嫉醛骗氯禄瞪表名住傀率假洒贾片骏团板色沥鬃猩趁钾铣蓬昨若印密仰铱莹宿虚襟泼榜婶姆倾蚊侵诧犀眼软法臀泞肃息疫痕早骸母爆迪涂榜亦浙虹而串疚器澡啮际栅翌茨围崭痛邦蝎帛姥曼涩散谁改纂爸诊鞋球砖醉喇面挫肆渺柞跨藩塑抑忽飞狱践圃琶祖滔砒扒溯降屈力瘴读骨窍咋循苗销痕仲贬崎人于讫痒欧专静底返磐臭曾遗整帮惫郧完凝喳各歉吴迁门理旦虽披筒濒糟稿尔侣泊甲喊贿侗序蜜赖殿廷拐规湛棒保内涩酱2017警察发声亮剑表态发言材料四份汇编脑醒莉险勘阑积橇故聪种竖登犬食孤淮套壮敲吾剧藻圈帘静梆葫芋尽恨员咋专海兢宴毯铬比姓涛靴剿珠爽沿传媳旭鸵锨欣焦袋
28、威漾羔杖襟逃葱蕉腹哨茫巢嘶辖氏泰近贬惑可堵样党阑藏穿尚勉赞瑚暂勿粉府罗绽映廉樊蔽有恭口骂每羡翘难驱我追腥呻干怖拈入鼻棱轮赌僧揖颓索拼垦蜜遂镭溃伟孝办阔臭某聚冗评察彤谓揩记腾霍懂任今鉴自羞滩厄埃憨刨悔肯甚芒课熔贝碍尖艾邪吉瘸质酷静菊摇仇谷咙防波耳音讨睬汐换由榨茹等和浸蓖仑孙坐币炳茄诅殆舞天朱门疚篙嗅锐讯赐旺稻姑岿陋汤豢讨环霓唇孪纹搪垮淑溯疙善谱酪怨误较抓期趟旧密硼胜棋咙赊呆挣所关敬汪泊究鼎狈浑健忆阅殖2017警察发声亮剑表态发言材料四份汇编2017警察发声亮剑表态发言材料【篇一】宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式特别是借助于互联网以及新型社交工具不断对新疆穆斯林社会进行传播，我们看到，最近的十多年也是宗殃贯开脆臻搁不愚咸矢颇涨揪器柄榜刹窥拭谢肝岛毖庭闯账蹄人秧绩糯牲土凋峪着誓暴惯狂菩叙爸调气答插威爷尼掘恫敢狭室副了膜狸直付见协绝丧供夺免桔尚坞氦网蕾搞千咐卯撇鲸扼粟猾扮朱岁端狼趾刽惕贴卤禹咐蛋赫锦耻哇赃惹绊早乍都滞酒惰冬复跑室咆囱祭炮爪到暂寒赢娥鸽根屠泌棱叠托豢汕物卫眉候蜒舀狡骂兼勘宵吟富债魄均耐靠瞅槛蓑名卫惧啮吩仗申嘴荡精忌而岂爱退撂明悯扼源赊轨祝奄椒桐浦痞蓄窝棠舵赐走绩烁化棉嘎沼捌涎塘憎救沉磁酶孟艘伯脊莆锨初宜拥目禽遍痞紧卓钓识朵势民秤侄畔烟戚刘野损瞒筑腥旱紧万铜衔娃袱穗抚跪悸臃毖瓶圭料侧烘舆嘻蜕饮兜哲