“底子与面子”作文训练.ppt

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1、 2016.12.6 高考写作训练 阅读下面的文字，根据要求作文。 书画鉴赏大家张伯驹的女儿在忆父亲二三事中 写道：“父亲从小就接受中国传统文化的熏陶。他看 的书很多：少年时就熟读古文观止；三千多卷的 二十四史，二十多岁时便已读完了两遍；资治 通鉴也如数家珍；唐诗宋词读记得就更多了。”这 就是底子吧。从前的人，不管是写文章的、作书画的 、唱戏的，都非常重视打好底子，所以他们的文章、 书画、戏，才都样样到家，味道十足，很有面子。 综合上述材料，你有什么所思所感？请写一篇论述 类文章。明确观点，自拟题目。不少于800字。不得抄 袭、套作。 卷 腻 豆 横 程 钩 耶 幕 伞 饭 欣 瘤 绎 侈 米

2、 撅 仁 杰 倍 掉 乌 剁 炳 粤 袭 宫 如 眩 控 铱 焚 费 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 任务驱动型材料作文导写 问渠那得清如许，为有源头活水来。-朱熹 （1）本题材料是一段生活类材料，借书画鉴赏大家张伯驹以及 写文章、作书画、唱戏的名人，广阅博览而成名家之事，说明 一个道理：名望、名声、成就（面子）来自广阅博览的积累（ 底子），成就是建筑在积累的基础上的，面子是依靠底子撑起 来的，没有底子就没有面子，没有底子的面子不是面子而是面 具。一句话，本段材料的中心是讲面子（成就）与底子（积累 ）的关系。 （2）立意导引： 本题命题者

3、要求“综合材料内容和含意”，这个要求的意思是 ：立意要从材料的整体含义出发，而不能从材料的局部或某个 侧面、某个角度、某个意义点甚至某个关键词出发。本材料的 中心是：底子（积累）与面子（成就）的关系，所以，这是本 题写作立意的基点，也是最佳的切入角度，也就是说本题写作 立意要讲面子（成就）与底子（积累）的关系，或从两者关系 类比引申开来的社会之事、人生之理。 辞 乔 畜 喝 蛹 牟 粪 芋 真 伊 椒 跪 墙 菏 眷 摊 儡 邵 老 啮 宇 菇 罐 雁 听 渴 婉 夫 躲 醒 身 波 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 （3）参照高考评分标准

4、 一类卷：讲面子（成就）与底子（积累）的关系， 见解独到深刻，说理透彻，85分及以上。 二类卷：两者关系稍有涉及，重点讲面子（成就） 或底子（积累的、读书的），84分75分。 三类卷：只讲面子（成 就）或底子（积累的、读书 的），74分60分。 四类卷：从材料里引出一个观点，这个观点与材料 主旨有点关系但关系不大的，59分45分。 五类卷：从材料里引出一个观点，这个观点与材料 主旨毫无关系的，这就是离题了。44分及以下。 锹 卧 备 律 根 列 傍 声 略 湍 拦 勒 麻 裸 刷 花 伟 挑 咏 侍 披 胳 泪 腋 丑 博 赤 世 沾 澈 湘 未 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “

5、 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 【技巧点拨】 作为材料作文题，审题是关键，要根据材料内容 及关键信息，拓展延伸，但要紧扣命题人的意图，而 不能随意立意。 例如本题命题者要求“综合材料内容和含意”， 这个要求的意思是：立意要从材料的整体含义出发， 这就不能从材料的局部或某个侧面、某个角度、某个 意义点甚至某个关键词出发。 本材料的中心是：底子（积累）与面子（成就） 的关系，故这是本题写作立意的基点，也是最佳的切 入角度，即本题写作立意要讲面子（成就）与底子（ 积累）的关系，或从两 者关系类比引申开来的社会之 事、人生之理。考生写作时，切不可断章取义，抛开 材料而另立炉灶，以至偏题。 拭

6、 宛 告 帛 雍 阉 辟 堕 源 伸 殖 癌 媚 者 钙 孰 涪 丹 郑 崩 絮 疙 汛 涣 部 矩 殆 固 据 斤 信 瘴 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 例文展示 要面子，更要底子 对于中国人而言，有没有面子似乎是鉴别一个人社会地位 高低、造诣成就多少的不二标准。然而殊不知光鲜亮丽的外表 之下是坚实厚重的底子在支撑的。所以，我们行于世，不仅要 面子，更需好底子，方能成就一番事业。 然而今日有些人所谓的面子却变了味，就文化艺术界来说 ，不再以清遒的文字抑或绝伦的表演受人敬重，反而由金钱堆 砌而成或通过其他的歪门邪道投机钻营。在金钱至上，

7、急功近 利的价值观引领下，人们重面子轻底子，好做表面文章，务虚 不务实，然而这样的追求却往往以惨淡结局或自食其果收场。 （本语段直接针对现实问题，作为靶子，进行批驳，引出自己 的论述） 这样的例子当然绝非偶然。面子和底子，本身互为表里， 相辅相成。底子是面子的内涵和底蕴，有时底子也需要靠面子 来表达；面子是底子的外在表现形式， 靠底子来支撑。没有不 断夯实的底子的量变，是不可能达到有面子的质变。 圈 耿 卢 序 方 爪 妆 杭 池 若 抱 斯 厢 示 顺 湃 咒 搁 趾 峪 南 理 毡 卤 骏 痛 夕 掠 君 归 列 伏 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ”

8、作 文 训 练 古人常道：“聚沙成塔，集腋成裘。”正是我们年复一年 在学习中不断累积的底子，厚积薄发，以其特有的印记贯穿于 我们的思维、行动与表达之上，这种学习既决定了修养与品性 ，也框定了成就和未来。唯有拥有厚实的底子，我们才能在生 活与工作中 拥有信手拈来、妙笔生花的自信，才会拥有更为绚 烂的面子与成绩。 而为了达到真正的“有面子”，我们必须不断夯实底子。 这是个永无止境的过程。而这个过程的唯一途径在于我们拥有 厚实的传统文化的积淀。钻研五千年的 精华，将其与时代的潮 流加以有机结合，充实人生的同时，也丰富阅历，于万卷书中 静心沉思，脚踏实地地努力积累，内化的能力和素养会使你成 为一个有味

9、道的 人，又何愁没有面子？ 在当今社会来说，难能可贵的是：在喧嚣的时代环境中去 聆听寂静，做一个潜心打底的“隐者”。当我们专注于一件事 时，方能得到最大的回报。以贾岛“十年磨一剑”的耐心，效 仿梅花“香自苦寒来”的韧劲，如此坚持，哪怕未来再喧嚣， 拥有厚实底子的人也必能脱颖而出。 沃 春 滋 筋 提 疽 鼠 假 赶 蛰 戮 婶 哼 傈 鲍 谩 忌 蹦 泊 肤 眺 末 索 酉 瘦 弃 窃 乃 斩 熬 陈 县 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 打好底子，不仅是坚持，更是一种态度。这是对 事业的热爱，个人价值的肯定，更是对时代的忠诚。 敷衍潦草的

10、准备是经不起时间的检验的。徒有面子者 只是借 助时代的东风，讨得一些便宜。而真有底子的 人，他的面子是无法被时代的洪流所抹去的。我们这 一代，生于嘈杂，更应静心打底，成为真正有底子有 面子的人。 我们追求金玉其外，更注重镶玉其中。 访 傅 样 拧 激 赵 性 噶 霄 寂 埔 凌 载 溜 阁 新 傣 泳 踢 叔 吃 视 赛 赡 边 疟 鼻 边 账 挤 勉 腥 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 文人的“面子”与文化的“底子” 这个时代的一些文化名人很讲究面子。尤其凭借着电视传 媒载体提供的便利，更加耐不住寂寞，踢开冷板凳，直走到荧 屏前弄景，还

11、不无感慨地说：这比先哲孔子坐牛车奔波于各国 的讲学可进步多了。其实那种凡事紧张的功利心态，不知道距 离孔子的从容淡定要有多远。现在的一些文化名人啊，只要在 某一领域有了知名度，人们就期待着他能诠释世间万象，而文 化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着，这真是一个“粉丝” 崇拜明星的时代!殊不知，无论哪个时代， 一个有学识的人必 须做到“面子”与 “底子”两者兼顾。 真正的文化人应当是很注重文化内涵的。尽管过去的纸质 媒介无法和现在的信息传播同日而语，但在古人身上透显出极 强的自信，这是因为他们只是在自己擅长的领域张扬个性，高 蹈理想，仰天大笑也能立在天地间，人们倍感清爽。李白的“ 天生我材必有用”

12、、“我辈岂是蓬蒿人”的狂放；王勃虽“三 尺微命，一介书生”，然当仁不让，舍我其谁的率性让后人企 羡。他们流传千古就是因为有特立独行的人格，有着极深厚的 文化底子，哪里需要外在面子上的装点。 怪 瘤 鼠 涩 棺 弧 郁 碟 支 性 桔 笺 佣 扛 旧 鼓 投 讥 佩 坍 叭 仗 矗 夕 悸 蝗 怨 迟 轰 鄙 呐 戊 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 我们要摒弃面子上的炫耀，注重个人的内在文化修行，传 承学识深厚的文化性格。古代大量的文化人深山归隐，闲云野 鹤，倒也洒脱。寂寞了找几个朋友聚聚，“谈笑有鸿儒，往来 无白丁”，虽说也有些作秀的嫌疑

13、，但毕竟是给野外的山水注 入了书卷气，身子是清洁的，表情是闲适的。即使少了些人前 露脸的机会，但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来 到世人面前，有的竞穿越千古，流传至今。你看庄子走在山阴 道上的神态，那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚 国使臣，更让一代又一代的读书人仰望。虽槁项黄馘（ go xing hung x 释义：面色苍黄。形容不健康的容貌。 ）， 却口吐莲花，心游万仞；即使取类设喻，也能落崖惊风，幻化 万方，那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景，他太真实了 ，直把面子承载的沉重负担尽甩脑后，而守住的是自由的高贵 ，人性的尊严。所以说，与其在面子上强撑，不如好好修修自 家功

14、课。 仅 恨 签 蓝 具 镊 损 邱 量 铡 额 猛 碘 项 碳 奢 虱 闯 苇 碌 芝 卜 桶 匀 幢 妆 羚 恃 岭 捏 贾 纽 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 鱼和熊掌不可兼得，面子舍与顾必须得当。有时舍一时面 子，成千古大业；有时挣一时面子，亦成就王者之业。例如唐 太宗对待魏征，魏征在李世民手下，前后进谏二百余事，着实 弄得唐太宗很没面子。有几个掌握着生杀大权的人物能听得进 如此之多的反对意见呢。唐太宗凭着自己高深的帝王内涵成就 了一代名臣魏征，魏征珍惜自己的国士面子，以事天下高于事 一人，凡利国之事，则知无不为，于是，他成就了李世民的贞 观之治，也完美了李世民的明君形象，而李世民虚心纳谏则完 美了魏征忠贞面子。 注重面子，关键是要在足够的文化底子之上来整容，这样 言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜。尽管不同文化都在宣 扬个人价值的实现，但这种价值的体现都是讲究文化内涵的。 一个人要得到社会的承认，受世人的尊重，没有底子，何来面 子？作为一种文化的路标立在那里，我们每个人都必须注重丰 实自己的文化底子。 斌 涸 唐 尘 彦 勃 味 妄 厦 桃 妓 个 觅 嘻 蓉 阅 摹 蛤 悦 体 赤 姐 苏 未 灿 厨 摇 巫 柿 倡 森 烁 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练 “ 底 子 与 面 子 ” 作 文 训 练