最新《歌唱二小放牛郎》教案-教案汇编.doc

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1、歌唱二小放牛郎教案教学目标1、认识15个生字,正确书写10个生字。2、能够正确、流利、有感情地朗读课文,学唱歌曲。3、培养学生小组合作意识和想象能力。4、激发学生对英雄的崇敬意识。增强对抗日战争的一些感性认识,正确认为历史。教学重点1、易错字较多,培养学生独立识字能力。2、从主体部分的侧面描写中,感悟王二小英勇献身的正义壮举;歌颂他的英雄精神。教学准备1、收集有关抗日战争的资料。2、配合课文组织看VCD,看电影或讲故事。3、歌曲歌唱二小放牛郎录音带。第一课时一、导入老师想给大家讲个故事。它发生在抗日战争时期一个北方的山区。敌人向解放区扫荡,解放区的政府机关和老百姓,都躲在山沟里。他们抓住了一个

2、放牛的孩子叫他带路,勇敢的放牛郎把敌人带进了八路军在山口设下的埋伏圈,而自己却英勇地牺牲在敌人的枪口下,死时脸上还含着微笑。那一年,这个放牛郎才只有十三岁。他的故事流传至今。让我们通过今天的学习去认识这位真正的英雄吧!(播放歌曲)二、新课(一)自学1、学生自由读文,边读边画出自己不认识的字。选择自己喜欢的方式来解决。2、同桌合作读书,会读的给不会读的当“小老师”。3、自检识字情况。(二)识字1、激趣圈字。同学们通过读课文,认识了这么多生字。现在,让我们一边读,一边把这些字及带出的词语画上圈。词语:玩耍、危急、含着、染红、山坡、昏头昏脑、传扬2、小组合作识字。3、游戏识字。开火车读字。给字扩词,

3、比比哪个同学说得多。4、交流识记方法。(三)写字1、示词语,讨论加点字应注意什么。玩耍、危急、含着、染红2、示范书写。观察摹仿。3、独立书写。自检互评。4、同桌听写,巩固记忆。(四)交流1、分组读文,思考:王二小给敌人带路时想了什么?你读懂了什么?2、小组讨论,交流所得。3、再读课文。思考:王二小给敌人带路时会怎么想、怎样做?4、结合插图,引发学生想象当时具体情景。学生自由发言,可以肯定的是,王二小知道自己反抗敌人横竖是要死的。所以表面“顺从”地把敌人带进我们的埋伏圈。死时脸上含着微笑。在危急中,他表现了勇气和智慧,做出了使人叹服的正义壮举,这就是英雄。(五)诵读1、读第二、三段时,理解危急在

4、课文中的含义:敌人扫荡、快要到山口了,山沟里掩护着后方机关、掩护着几千老乡。通过语速的变化体会情况的紧急。2、读诗歌的结尾,体会人们悲愤的心情。联想到自己对有关抗日战争的认识,激发仇恨日本侵略者的感情。3、配乐朗诵。这个感人的故事被编成歌曲,半个世纪来广为传唱,二小没有牺牲,他英勇献身的精神激励人们去奋斗,他是真的英雄,他将永远活在我们的心中。第二课时(一)学唱歌曲歌唱二小放牛郎。(二)交流1、出示句子:可怜的他死得这样惨;英勇地牺牲在山间。他却睡在冰冷的山间;他却蚝在冰冷的山里边。2、比一比,想一想教材的编写者为什么要这样改。3、谈一谈你学习了这一课的收获。4、学习在阅读中联想。见书98页金

5、钥匙,结合本课内容及丁丁的话帮助学生掌握学习方法。(三)练习1、读拼音、写词语。玩耍、安危、着急、昏暗、含笑、染红、传扬、抓住2、形近字组词耍、要;含、念;杨、扬;染、势。3、给词语排队,连成一句话,并加上标点。英勇地牺牲王二小在山间4、照样子改写句子。例:王二小把敌人带进了我们的埋伏圈。敌人被王二小带进了们的埋伏圈。观察内容的选择,我本着先静后动,由近及远的原则,有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的,能理解的观察内容。随机观察也是不可少的,是相当有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等,孩子一边观察,一边提问,兴趣很浓。我提供的观察对象,注意形象逼真,色彩鲜明,大小适中,引导幼儿多角度多层面地进行观

6、察,保证每个幼儿看得到,看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法,即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察,观察与说话相结合,在观察中积累词汇,理解词汇,如一次我抓住时机,引导幼儿观察雷雨,雷雨前天空急剧变化,乌云密布,我问幼儿乌云是什么样子的,有的孩子说:乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说:“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨,我问:“雨下得怎样?”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后,

7、我又带幼儿观察晴朗的天空,朗诵自编的一首儿歌:“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化的词语学得快,记得牢,而且会应用。我还在观察的基础上,引导幼儿联想,让他们与以往学的词语、生活经验联系起来,在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的,尖尖的,硬硬的,像医生用的手术刀样,给大树开刀治病。通过联想,幼儿能够生动形象地描述观察对象。(1)我把苹果洗给别人吃。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称

8、为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。(2)妈妈把饭做好了。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。

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