《先秦诸子选读》高效教学浅析.doc

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1、先秦诸子选读高效教学浅析 先秦诸子散文是我国几千年的文化臻品,其内涵丰富,语言优美,通过学习先秦诸子选读,可以使学生们获取大量的养料,同时,也可以继承和发扬圣贤光芒,使我们的未来的人生更精彩。 先秦诸子选读 高效教学 措施 【中?D分类号】G632 A 2095-3089(2018)03-0004-02 在教学先秦诸子选读这门课程时,要求老师必须改变传统的教学模式和教学思想,严格按照高中语文新课程标准教学要求认真研究教学设计,并合理制定教学方案,有效实施本教材的教学说明,以提高教学效果。 一、突出教学内容重整组合与拓展延伸 新课改教材采取模块式教学,要求高一、高二每一个学期都要完成两本书的教学

2、任务,如果每课都学的话,显然课时不够,而且也与课改精神不符。例如先秦诸子选读分为七个单元,共26课,其中第一单元就有七课七十条,而且每篇课文都是比较长的文言文,其数量和难易程度相当于5门必修课。我们大家都知道,在我国传统文化中,儒家文化占据着主要地位,而儒家文化的一个代表性著作即是论语。在教材选取的课程中,每一篇文章都是经典之作,其鉴赏价值非常高。与普通知识型课程不同,先秦诸子选读主要是熏陶学生性情,提高学生解决人生及社会等问题的能力。在进行先秦诸子教学时,老师应选择一些经典选文,并围绕孔子的政治思想、或师生关系、或人格魅力等某一方面,进行重点讲解,切勿对整个文章一字一句的解释。在教学时,老师

3、应根据学生的实际需求,以及其接受能力,拓展、延伸教材,避免内容过深过难。 二、落实教学目标共同基础与拓展提高 选修课是在必修课基础上对学习能力较好的学生进行进一步的拓展与提高,它没有强制要求每个学生都要懂,这是高中语文课程标准规定。但由于高中选修课受各方面因素的限制,因此,只能全班实施,无论是老师还是教室都与原来一样,没有变化。选修课是有针对性的,注重学生的个性发展,而必修课则强调的是“共同基础”。先秦诸子选读这门课程被学校指定为学生必须选修的课程,所以,老师在教学时,应设置两个目标,即一是,基础目标,主要是传承传统文化,学习文言知识,同时确保所有学生都可以读懂课文,并对人生价值和时代精神进行

4、思考,以形成自己独立的思想;二是,提高目标,主要是对论著中的疑点和难点进行探究,思考一些感兴趣的历史、文化、以及社会现象,并提出自己的想法。该选修课要求每个学生都需疏通文意,了解其思想,从而提高学生的文言文阅读能力,能力较好的学生可以进行思考、质疑、交流。这样不同层次的学生上课都有事可干,也都能“跳一跳,摘到桃”,当然也就都有所收获。这样的选修课,照顾了不同水平的学生的需要,减少了疲于应付。巩固了知识,提高了能力,还指引他们健康成长、追求完美,使每个学生都得到了相应的提高。 三、做到教学方法因课制宜与灵活多样 在进行教学时,老师应结合学生的实际需求,以及课文的特点,合理选择教学方法。由于先秦诸

5、子这门选修课内容较多,而课时又比较紧张,老师需要花大量的时间设计教学方法和教学内容,通过整合教材可以确定教学的内容,那么其关键就成了如何教。由于先秦诸子选读的教学时间有限,再加上其又是一门涵义精深的经典古代文化,因此,在学习过程中很易产生审美疲劳,造成只限于表面的认识,并未深入理解其内涵。对此,作者提出了以下教学方法 1.小组合作学习法借助学校信息中心,让学生对作者的生平事迹进行收集和整理,并课堂上以小组的形式进行交流和沟通,以提高学生的学习兴趣。同时,也使学生养成了合作学习、查阅资料的良好习惯。 2.学习成果展示法先秦诸子选读是学习文言文的很好的材料,它可以帮助积累文言词汇,并形成良好的文言

6、语感。在先秦诸子的手中,中华民族的语言已经成熟和规范,如寓言等形象化的论理艺术在先秦诸子选读中已早有使用,学生在写作时可以学习。先秦诸子选读对社会人生有深刻洞察和不凡见解,他们的观点发人深省,对我们认识人生、走好人生之路有很好的启迪,乃至于当我们面临绝境的时候,它能为我们指引一条突围之路,可以使人明理、增智。所以学生把自己的体悟写成小文章在课堂上交流,这样,就从不同的角度解读了文章,学生都各有所需、各有所获,既节省了教学时间,也锻炼了学生文笔。 3.故事帮助理解法在教学先秦诸子选读时,可以结和生活中的例子,或是身边的事迹,帮助学生进一步的了解文章中的哲理,并从中受到启发。在教学仁义礼智,我固有

7、之时,老师可以通过“四端说”进行举例,从而引导学生思考。如汶川地震中的老师“最美教师张莉莉”;孔融让梨中的“小让大”;尧让天下给舜,鲍叔牙把万人争夺的相位让给管仲,还有比这境界更高的“让”像生死之让等。 4.发挥主体作用,进行专题讲座 由于课文都是从经典著作中节选的,因此,在进一步研究前,需全面的了解各家思想及相关背景。因为不同的学生对诸子的研究兴趣不同,所以,可以组织学生成立“孟子研究小组”、“论语研究小组”等,这样一来可以让各小组学生负责对某一流派思想家的生平资料,以及主要思想观点进行搜集和整理,并制作成PPT,以便于在课堂上进行专题讲座,演示给同学们。在这一过程中,老师应适时进行指导和补

8、充,同学们应认真听讲,并做好笔记,为了加深印象,同桌之间可以进行相互复述。该方法可以使学生积极、主动地学习诸子,进一步提高学生们的文言文阅读理解能力。 5.结合现实生活,组织辩论活动 提出具有价值的问题,并选择合适的时间,组织学生进行辩论,对于一些难辨的问题,可组织专门的辩论赛。之前诸子百家为了让说出来的话使人惊奇,部分观点通常太过绝对化。为了使学生可以从多方面看问题,不受古人先哲论调的拘束,最好的办法就是辩论。例如是必曰利还是何必曰利?是己所不欲,勿施于人,还是己所不欲,可施于人?是人定胜天还是人难胜天?等问题,都是很好的辩论话题,通过辩论,可以使道理明朗化,从而使学生的学习和生活受到正确的

9、指导。 6.通过各种形式的演讲,深入理解文本 要练说,得练听。听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,

10、接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。以“论语选读”单元中“读论语,做君子”为题进行演讲比赛,让学生对这个话题进行自由争论相互批评。其比赛可以先从小组开始,然后再到班级,甚至整个年级。通过多次的演讲,学生们可以汲取他人的见解,不断完善自己,从而更深入地理解论语中的精深思想以及人生哲学。 宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管

11、教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。总之,教师教授先秦诸子选读这门选修,必须打破传统的教学模式充分解放教学思想,统筹安排教学方案并精心研究教学设计,高中语文新课程标准教学要求要贯彻到位,教材的教学说明也要落实。 1李志刚. 论语通译M. 北京人民文学,2009. 要练说,得练听。听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特

12、别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。2于丹. 于丹论语心得M. 北京中华书局,2018. 3杨伯峻. 孟子译注M. 北京中华书局,2018. 基金项目本文系2018年度河南省基础教育教学研究项目高中语文新课标先秦诸子选读高效教学策略研究(课题编号JCJYC16011704)研究成果。主持人曹泉。

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