《中国古典舞蹈教学模式的多元化训练.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国古典舞蹈教学模式的多元化训练.doc（5页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、中国古典舞蹈教学模式的多元化训练 中国文化博大精深，具有五千多年的文化积淀。中国古典舞蹈就是其中的一种文化结晶。为了使中国古典舞蹈能够更好更快地传承和发展起来，中国古典舞蹈教学模式的研究也就显得格外重要。本文首先分析中国古典舞教学模式的发展历程，着重的研究了其多元化训练，并进行了深入的阐述分析。 中国古典舞蹈 教学模式 多元化 G64 A 2095-3089（2018）11-0206-02 中国古典舞蹈是我国舞蹈艺术的源泉，具体表现在其较高的文化内涵和文化价值。正因为如此，中国古典舞蹈才能流传至今。在古典舞蹈的整个发展过程中，古典舞蹈的教学模式也起到了重要的作用1。如果?有系统和标准的教学模式
2、作为古典舞蹈传承的载体的话，那么这种舞蹈文化的发展也不会如此顺利，以至于能取得现如今的成就。 一、中国古典舞蹈教学模式的发展历程 中国古典舞蹈在上世纪的50年代就开始处于不断的发展中。在经历了一段探索分析的过程之后，中国古典舞蹈学科也就真正形成了。我国舞蹈的第一门基本的训练课程就是中国古典舞蹈基训课，它的出现也表明了中国古典舞蹈初期探索的基本成果。在随后一段时间内，就是确立其基本的学习架构和教学模式，而中国古典舞蹈教学法的正式发布也标志着古典舞蹈教学模式步入正轨，也为今后的古典舞蹈发展奠定良好的基础。 二、中国古典舞蹈教学模式的发展现状 在经过了几十年的课程建设之后，如今的中国古典舞蹈的教学模
3、式已经趋向成熟。目前古典舞蹈的教学主要围绕“基训”、“身韵”、“剧目”这三大核心内容来进行。比如“身韵古典舞”的教学课程就包括基训课、技术技巧课、徒手身韵课、剑舞课、舞目课、作品欣赏课等等。在教学方式上，目前大多数高校还是采取传统的口传身授的方式，也就是通过老师先讲解并示范基础的动作，然后由学生进行模仿，最后老师再以此纠正学生做的不到位的动作，以此来强化学生的记忆2。在对基本的舞蹈动作熟悉了之后，就需要学生配合音乐节奏把整一套动作连接起来，完成课程的训练。 虽然说口传身教是一种集聚千百年来形体教学经验的教学方式，拥有一定的科学性和针对性，但这种模式也存在一定的弊端，只是强调了老师的“教”，在无
4、意之间忽视了学生的能动性，师生之间也缺乏交流，因而也导致了教学的气氛不高，教学质量偏低3。 三、中国古典舞蹈教学模式的多元化发展 中国古典舞蹈教学模式的发展过程其实也是一个对于古典舞蹈审美风格的一个探索的过程，从“身韵课”的提出到后来的“基训身韵化”训练模式的发展，不同流派对于舞蹈文化的追求各不相同。 众所周知，中国古典舞蹈在最初的训练体系上是借鉴了芭蕾舞的教学方法。所以对于一些刚刚接触舞蹈的初级学员来说，芭蕾舞的基础训练是十分有必要的。毕竟芭蕾舞的开、绷、直训练能让学生更好的解放全身的各个关节。通过这种基础的训练，可以使学生在完成难度系数较高的动作时显得更加灵活准确。此外，除了借鉴芭蕾舞的训
5、练方法外，即兴训练也是另一种科学的训练方法。它不仅能发挥学生的想象力，还能够促进学生对于中国古典舞蹈协调性的掌控能力，让学生在掌握中国古典舞蹈技术的同时，还能自由地控制身体的松弛性，让气息和身体能够完美地结合到一起。 在一个完整的教学体系中，不仅仅需要多元化的训练方法，还需要一种多元化的教学模式。由于传统的教学模式阻碍了学生和老师之间的互动，影响了学生的主动学习性，所以为了让学生的学习天赋能被完全的挖掘出来，在教学过程中就应该多采取新的模式。 四、结语 中国古典舞蹈作为一种时代的产物，也拥有着自己完整的语言符号系统。多元化教学模式的出现，正是源于这种语言符号系统。它的产生也使得舞蹈艺术具备更加
6、强大而丰富的艺术感染力，这也是舞蹈所需要展现给别人的价值。我们不能单单通过学习芭蕾舞的基本功来发展我们的古典舞蹈，而是应该在芭蕾舞蹈的学习基础上进行深入的发展，把我们民族风格独有的特点展现出来，以更加开放的教学观念去感应时代的脉搏。只有如此，才能把中国舞蹈文化传承下来，为国家培养出更多的艺术人才。 1史展.论山东高校的中国古典舞教学D.山东师范大学，2018.4 要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起
7、幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。2王艳威.关于瑜伽舞蹈教学融入中国古典舞身韵的探讨与研究J.吉林省教育学院学报（中旬），2018.12. 3王田甜.浅谈中国古典舞及其教学I.岱宗学刊.2018，（06）.
8、“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。 高思朦（1993.04-），女，汉族，辽宁沈阳人，工作单位沈阳音乐学院舞蹈学院，硕士学位，专业中国古典舞表演/舞蹈教育，研究方向中国古典舞表演。单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。