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1、优秀传统文化融入青少年思想政治教育的有关思考 青少年是我国文化中新鲜的血液，充满了活跃因子，是国家文化传承中十分关键的力量，也是国家的未来发展希望。因而，对青少年思想政治教育工作进行有效的分析，将其建设工作与我国优秀的传统文化教育相融合，探索新方法，创新改进，有利于更好地引导青少年的思想政治理念，与时俱进地开展青少年思想政治教育工作，发现问题，促进我国经济社会的健康发展。让青少年的思想政治教育工作真正适应发展形势，帮助我国青少年的成长，为国家、社会所用。本文以当前我国青少年思想政治教育方面的发展现状为基础，挖掘其中的主要问题，尤其是与优秀传统文化结合方面的问题，提出有针对性的解决方案，希望给予
2、我们的思想政治教育工作者一些启示。 优秀传统文化 青少年 思想政治教育 G64 A 2095-3089（2018）04-0049-02 1.引言 随着我国经济社会的日渐发展，越来越多的青少年进入到国家社会的各个地方中，并且在其中大展身手，逐渐成为我国今后发展的主导力量。青少年的思想政治教育是其获得现代思想政治知识的主要途径，对于青少年在形成自己的社会主流意识形态、价值观念、认知和评价等方面有着十分重要的意义。能否充分掌握正确的现代思想政治知识关系到其世界观、人生观和价值观的树立，对于青少年成才，成为有利于社会、民众的栋梁之才起关键作用。因此，国家必须重视起对青少年的思想政治教育工作，以青少年为
3、本，与我国优秀的传统文化结合起来，引导其建立起正确的价值观念，充分发挥青少年的?e极性，让中国发展更加顺畅，为社会发展贡献自己的力量。 2.思想政治教育与优秀传统文化教育融合现状 2.1优秀传统文化投入不足，教学准备不充分 目前开展，只有部分学校将优秀传统文化融入到相关学科课程中，并且即使开设了优秀传统文化教育课程，也没有占整个课程体系的最大部分。其他的专业课程才是整个体系的最大部分。另外，课程的教学准备不充分。教师对教学内容的掌握程度、对接受教育的学生状况的了解、以及在其教学方式方法上面的选择不严谨。优秀传统文化与思想政治教育结合的效果差，所开展的传统文化内容有限，理论性强，大多枯燥。授课过
4、程中，讲课内容空洞乏味，学生自然而然就产生了厌恶的情绪，对人的教育功能无法得到发挥。另外，部分教师在自己多年的教学经验中渐渐形成了自己的绝对正确的观念， 而习惯性地把学生放在比较被动的地位，甚至要求其绝对服从自己，忽视当前学生才是教育教学的主体性地位。导致许多学生只能被动听课，对课堂的知识点的理解就比较肤浅、缺少兴趣、注意力不集中等问题。 2.2优秀传统文化传播方式陈旧 开展传统文化的结合，不仅是在教学过程中的简单讲解，其传播方式也是整个教学活动的关键环节。优秀传统文化的传播教育效果能够直接影响到我们的教育质量的高低，教育工作的完成与否和以及培养目标是否达到。当前对于思想政治教育研究绝对不能忽
5、视文化传播途径的研究，不论是新教师还是老教师，都应该严肃地去对待、对其进行认真地钻研、甚至要把它作为是自己终生研究的课题。还有的只是在教室里播放一些宣传录像，然后布置学生写一篇观后感，既不组织学生参与实践，事后也不概括总结成果。采用传统文化“填鸭式”教学法最终造成了许多学生表现出抵触心理，并且认为思想政治理论课是因为政治理论本身就缺乏趣味性、实用性。加上来自大众文化的传播充斥着青少年的脑海，更是使得传统文化难以真正走入青少年群体的内心。 2.3缺乏专门从事传统文化教育的师资队伍 要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事
6、物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。当前，大部分的学校里都严重缺乏专业从事优秀传统文化教育与思想政治教育结合研究的师资队伍。在思想政治教育过程中教师扮演着十分重要的角色，是保证思想政治教育质量的关键。现阶段，我国对优秀传统文化与思想政治教育融合，给我们的思想政治理论课教师提出了新的要求和挑战。但我国的大多数学校在这一方面的相关教育者的引入以及教师队伍的建设还是不足的。第一，教师在知识结构方面存在着知识面窄，缺乏对我国优秀传统文化知识的学习。另外，还有教师对
7、跨学科的专业知识缺乏认识，以及存在文理不通的现象。第二，思想政治教师的教学能力方面，高学历教师虽满腹经纶，却不懂教书。第三，思想政治教育者自身的师德师风方面，一些教师存在不足，不准备教学，大把时间花在科研，不愿意与学生参加社会实践，忙于提高学历，做兼职。 3.思想政治教育与优秀传统文化教育融合对策和建议 3.1优化教育体系，加强传统文化课程准备 金生?C认为，师生之间教育交往的主要形式是对话，通过对话形成真正沟通和交流，真正的相互作用。教师要在课前做好准备，确定好教学的目标做好教学材料的准备，组织好教学形式。将传统文化课程融入学校的教育教学的体系计划中，遵循思想政治理论课教学，要根据学生的性格
8、特点、兴趣爱好，设计符合学生口味的课程内容，创新教学方法，开设具有地方特色的，比较受学生欢迎的传统文化课程。根据已有的教学方法，深入学习和领会中央关于加强和改进思想政治理论课的有关精神，在教学过程中正确认识和处理教师与学生之间的关系，理论与实践的关系。做到“教育有法，教无定法，贵在得法”。在课程结束之后，及时对学生实践的状态、效果进行评价与分析，指出学生在学习出现的问题，以教学目标为导向引导和调整实践教学。师生互相反馈信息，对教与学的活动进行调节，完善目的，强化整个教学成果。 3.2创新传统文化传播方式 一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏
9、曰“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。采用创新式的传统文化传播方法，摒弃传统的“填鸭式”的教学。第一，专题式讲授。教师对教学的内容进行系统安排，把课堂上的问题讲清讲透，保证系统性和深度，结合生动有趣的传统文化知识，激发学生学习的积极性。第二，演讲式教学。让学生自己去讲解一些比较简单的传统文化知识，再由其他同学和教师本身充当评委，加深学生对
10、我国优秀传统文化内容理论的理解。第三，讨论式教学。学生由被动听课转化为主动学习。鼓励学生主动去学习传统文化，然后带着问题到课堂上，一起分析问题。允许学生有充分的发言权。教师提出讨论的主题，与当前实际结合起来，选取学生感兴趣的热点问题，鼓励课堂上的辩论，然后做到及时总结，注意升华内容。第四，实践式教学。将理论教学与实践教学、课堂教学与社会实践结合起来，根据教学要求适当增加实践教学时数，引导学生走出课堂，积极投身社会实践。提供给学生，走入社会的机会，把理论与实际相结合。创造更好的条件让学生体验例如志愿服务、社会咨询等实践体验。利用假期、周末的时间组织学生到一些类似于企事业单位、革命圣地或者爱国主义
11、教育基地等地方，开展调研。在实践教学中，确定好实践的标题，让学生了解国情。并且注意利用好地方资源优势，带领学生走出校园，扩大学生的视野，丰富思想政治理论课的教学内容。语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。