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1、大学生必须用社会主义核心价值体系来指导社会实践活动 社会实践活动有利于大学生了解国情、了解社会、了解自我，也有利于大学生知与行相统一，增强解决实际问题的能力。然而，实践的顺利进行与正确的理论指导分不开。社会主义核心价值体系作为我国的核心价值观，集社会主义价值理念之大成，是我国各族人民团结奋斗的共同思想基础，必然对大学生的社会实践起着积极的指导作用。一、大学生社会实践活动中存在的问题当前有不少大学生参加社会实践活动的动机与目的不明确。这样以来，他们在实践活动中，就很容易受拜金主义、功利主义、极端个人主义的影响，知识不牢固、态度不端正、工作不认真的现象时有发生。其次，社会实践活动中存在着盲目性、自
2、发性的特点。在组织管理上，政府对大学生社会实践活动的支持力度不够，缺乏与之相适应的组织与经费保障。社会上对大学生的社会实践活动认同度不够，导致实践活动的社会渠道狭窄和缺乏稳定性。家庭对大学生的社会实践缺少关注，有的家长认为社会实践活动中存在着安全风险而采取保守态度，不支持子女参加。在实践操作中，许多单位的社会实践工作没有固定的、能真正发挥作用的实践基地，实践内容与学生所学专业对口的较少，学生的专业知识不能得到充分利用。二、问题产生的根本原因从宏观上看，是由于我国目前正处于社会主义市场经济的改革期和转型期。在新旧经济体制转型与过渡的今天，人们的思想观念和生活习俗都发生了翻天覆地的变化，随之带来的
3、一个显著变化，就是在经济增长、人民生活水平提高的同时，拜金主义、功利主义、极端个人主义也日益凸显。甚至有人错误的把市场经济与拜金主义等同起来，认为市场经济就是通过各种手段来获取大量金钱。在这种市场氛围中，有些大学生就会难以抵制金钱的诱惑，误入歧途，甚至走上犯罪的道路。从大学生的思想认识上看，是由于社会主义核心价值体系的缺失。究其根本原因，与当前反马克思主义思潮和当代西方社会思潮的影响分不开第一，致使一些大学生以怀疑主义态度对待马克思主义，在实践活动中不能用马克思主义的立场、观点、方法来处理现实生活中的问题。对马克思主义“过时论”的宣扬，早在二十世纪60年代，美国实用主义哲学家杜威就认为马克思主
4、义在宣称是科学的问题上“过时了”，法兰克福学派也否定马克思主义，说他的劳动价值论已经失去了应用前提，他们借时代条件的变化来否定马克思主义普遍真理。受这些思潮的影响，有些大学生在社会实践活动中不再把马克思主义当作指导实践的理论基础，认为所谓的共产主义就是“幻想”，是虚无飘渺的东西。第二，影响了当代大学生价值观的主流，致使大学生在实践活动中对个人本位的价值追求日益凸显、价值标准带有功利色彩。当代大学生价值观的主流应该是积极向上、追求真理与进步的，而后现代主义对真理、进步等价值的否定，将导致相对主义、怀疑主义和虚无主义，一切都无所谓真假、善恶、美丑之别了，更不要说对于正确价值观的判断。它主张标新立异
5、，崇尚多元文化，在这种思想的影响下，大学生往往以追求新颖、独特为目标，呈现出自我主体意识日趋增强的趋势，如参加各种各样的选秀活动，在网络上发出各种形式的新新人类词汇以及社会上各种令人匪夷所思的炒作等，并视为其出名的途径。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学
6、者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。第三，致使大学生民族观日趋淡化，在社会实践活动中暴露出社会崇富和媚外的心理，蔑视民族自尊。在生态系统破坏、人口爆炸、恐怖主义等全球性问题的背景下，社会上兴起了对全球化的研究，而西方学者大多都认为全球化就是西方文化价值及制度的普遍化。这对我国的传统文化造成了冲击，大学生的民族观日趋淡化。西洋文化已是“狂风骤雨”，越来越多的中国人过起了洋节，感恩节、圣诞节都成了大家狂欢的焦点。其次，西方国家在全球化的保护伞下，通过各个渠道，瓦解着社会主义价值观。不少大学生就是受享乐主义影响，羡慕发达国家的生活方式，追求高消费
7、的奢华生活。他们极力推行个人主义、蔑视集体主义，崇尚“个人至上”。我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中
8、水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。三、如何搞好大学生的社会实践活动首先，完善社会主义市场经济，在组织上给予有效保障。完善的社会主义市场经济能为大学生的社会实践活动创造
9、良好的工作环境，有效杜绝实践活动中存在的盲目性和自发性。其次，用社会主义核心价值体系引领当代社会思潮。马克思主义指导思想为大学生社会实践提供了理论基础，中国特色社会主义的共同理想为大学生社会实践指明了努力方向，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为大学生社会实践提供了发展动力，社会主义荣辱观为大学生社会实践明确了基本途径。最后，政府、社会、高校以及家长应给予有效的组织引导。政府要做好树立典型人物，向道德模范学习的工作，用榜样的力量引导大学生积极践行社会主义荣辱观。社会上应加强对大学生社会实践活动的支持力度，拓宽实践活动的渠道，保障与之相适应的各项经费的落实。高校方面要以组织的力量来维护大学生的利益，丰富校内实践活动。学生家长要多关注和关心子女的社会实践活动，引导子女正确看待社会实践活动。教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。（胡 光，大连理工大学马克思主义学院教授；马晓楠（1986-），河北邢台人，大连理工大学马克思主义基本原理专业硕士研究生。）