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1、大学生课堂教学与社会实践的关系 课堂理论教育和社会实践教育是当今高等教育的两大重要环节，由于两者的地位和作用不一样，我们在组织社会实践时，必须处理好两者之间的关系，使它们在学校教育中相辅相成，互相促进，共同发挥育人功能。 一、课堂教育与社会实践教育的不同地位和作用 从地位上看，课堂教育是学校教育的主体，它在培养大学生成才的过程中起着核心作用，而社会实践教育则是课堂教育的延伸，起着补充和辅助作用。这可从以下几方面加以理解1.学习间接知识是人类获取知识的主要途径。一个人从小学到中学，再到大学，通过专门的学习，可以用最经济、最简捷的方法把人类几千年来积累起来的知识精华继承过来。大学阶段正是大学生学习
2、知识技能的高峰阶段，是大学生为将来走上工作岗位积累知识能量的关键阶段。因此，大学生最主要的任务是学习书本理论知识。2.知识是能力的基础。知识的传授和能力的培养是高校教育的两大任务，但能力的培养必须以知识的传授为基础，能力的大小与知识的多少成正比。从本质上讲，知识就是对前人经验的总结和继承，离开知识的能力是原始低下的能力。3.知识的积累是知识创新的前提。当代高等教育的目标是培养知识创新型人才，而知识创新离不开知识的积累。科学的发展是继承与创新的统一，没有继承就没有创新，没有创新就没有发展。对前人知识成果的继承是知识积累的主要途径。4.基础理论知识具有较强的稳定性，对大学生成才起着长期作用。基础理
3、论知识是核心知识，它涵盖了最基本的科学原理，是现代科学发展的基础。尽管现代科学技术的发展突飞猛进，知识更新越来越快，但作为知识核心的基础理论却具有相对的稳定性，可以长期起作用。5.学好书本知识是搞好社会实践的前提。社会实践是课堂学习的延伸，是基础理论知识的运用，也是对基础理论知识的检验。所以，社会实践必须以基础理论为指导。基础理论涵盖了最基本的科学原理和基本概念，它为社会实践提供理论先导和智力支持，如不掌握这些理论，就会失去最基本的思考、判断能力，难以指导社会实践。但是，强调系统的基础理论学习并不意味着可以忽略社会实践。社会实践虽然在高校教育中不占主要地位，但却是高等教育不可或缺的重要环节，它
4、对课堂教育的补充和辅助作用是必不可少的。没有社会实践这一环，高等教育就会残缺不全。具体地讲，社会实践对课堂教学的补充和辅助作用表现为以下几点加深对理论知识的理解，强化、巩固基础知识。理论只有运用于实践才能为人们所理解和掌握。课堂理论虽然具有完整性和系统性，但毕竟过于抽象，需要结合实际才能为学生所接受，这就需要社会实践的有机配合。社会实践具有直观性和现实感，它可以使学生在具体的工作环境中，运用所学知识解决实际问题，在这一过程中，学生对书本理论知识有了进一步的理解和加深。所以，学生要真正理解和掌握书本理论知识，仅仅靠课堂教学是不行的。这就要求高校教师不仅要传道、授业、解惑，还要引导学生开展社会实践
5、。在实践中强化、巩固、验证书本知识，并在实践中增长才干。检验、完善书本知识，优化知识结构。理论来源于实践，又回到实践中指导实践。同时，也受到实践的检验。时代在发展，社会在进步，理论也要随着实践的发展不断得到检验和完善。由于学校教育具有相对的独立性，它在事实上与社会现实存在一定距离，或超前或滞后，所以，学生在课堂上所学的理论知识是否与社会现实完全吻合，还需经受实践的检验。社会实践正好提供了这一机会。大学生通过社会实践可以检验所学的理论知识，并发现新情况，解决新问题，获取直接经验，弥补所学理论的不足，完善所学的书本知识，同时，根据社会需要调整、优化知识结构，使知识结构更加完善，更加合理。促使知识向
6、能力转化。知识只有转化为能力才有意义和价值。尽管知识是能力的基础，但知识并不等于能力，知识转化为能力必须经过实践锻炼。所以，大学生要想成才，仅仅依靠课堂学习是远远不够的，还必须向实践学习，并在实践中领会和掌握书本知识。社会实践是理论联系实际的桥梁。大学生在社会实践中综合运用所学知识解决实际问题，既深化巩固了课堂知识，又培养了实践能力，从而实现了知识向能力的转化。 二、正确处理课堂教育与社会实践教育的关系 宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还
7、有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。1.坚持理论与实际相结合的原则，在搞好课堂理论教学的前提下，开展好社会实践教育。当代高等教育的基本任务和大学生的年龄心理特征决定了当代大学生必须以学习书本知识为主，掌握完整、系统的理论知识，为将来走上社会积累知识能量。但是，我们同时也应该认识到，课堂教学过于抽象，缺乏直接的感性认识，教学效果难以尽如人意，必须到实践中去领
8、会、深化课堂理论知识，并在实践中实现由知识到能力的转化。2.社会实践教育必须紧紧围绕课堂教学，为课堂教育服务。社会实践是当今高等教育的一个重要环节，它有特定的内容和目的，有特定的服务对象。社会实践的特点、地位和作用决定了它必须紧密地配合课堂教学，为课堂教育服务。因此，社会实践教育要服从课堂教育的需要，社会实践的内容要与课堂教学内容相统一，社会实践的安排要与学校教学计划协调一致。只有这样，才能实现课堂教育和社会实践教育的有机统一，使它们既各自发挥育人功能，又互相配合，相辅相成，相互作用，形成教育合力，确保高校教育目标的实现。如果脱离课堂教学搞社会实践，势必造成社会实践的盲目性，冲击课堂教学，破坏
9、正常教学秩序，社会实践的效果将适得其反。 课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。崔会东河北科
10、技大学文法学院。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。